Передатчики · #582

Исхак ибн Абдуллах ибн аль-Харис ибн Кинана аль-‘Амири

إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة العامري

3-е поколение (третье)

Хадисы передатчика · марфу‘ 57 · маукуф 6 · макту‘ 2 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук)

صدوق

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Правдивый (садук)

صدوق

Сведения

Полное имя: Исхак ибн Абдуллах ибн аль-Харис ибн Кинана, иногда восходит к своему дедуإسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة ، وقد ينسب إلى جده
Происхождение: аль-‘Амири их вольноотпущенник, аль-Кураши, аль-Мадани, ас-Сахми, а также говорят: ас-Сакафиالعامري مولاهم ، القرشي ، المدني ، السهمي , ويقال : الثقفي
Родственные связи: Вольноотпущенник Бану Амир бин Луай, отец Абд ар-Рахмана и Хишамаمولى بني عامر بن لؤي ، والد عبد الرحمن ، وهشام

Формы имени в иснадах · 5

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَبِيهِ45
أَبِي10
إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ7
إِسْحَاقَ بْنِ الْحَارِثِ2
إِسْحَاقَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كِنَانَةَ1

Мнения имамов · 20

все (14)похвала (8)порицание (0)смешанное (0)сведения (6)◈ только имамы (14)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 14 — похвала 8 · сведения 6

Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
И у Ибн аль-Каттана есть слова касательно его происхождения и положения.
ولابن القطان كلام في نسبه وحاله .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал ‘Абдуррахман ибн Абу Хатим: «Спросили Абу Зур‘у об Исхаке ибн ‘Абдуллахе ибн Кинане, и он сказал: „Мадани, надёжный (сика)“»
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عن إسحاق بن عبد الله بن كنانة ، فقال : مدني ثقة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Мадани, надёжный (сика)»
قال أبو زرعة : مدني ثقة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Спросили Абу Зур‘у об Исхаке ибн ‘Абдуллахе ибн Кинане, и он сказал: «Мадани, надёжный (сика)»
وسئل أبو زرعة عن إسحاق بن عبد الله بن كنانة ، فقال : مديني ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И передавал от: ‘Амира ибн Са‘да ибн Абу Ваккаса, и от ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса — в виде мурсаль, согласно тому, что сказал Абу Хатим
وروى عن : عامر بن سعد بن أبي وقاص ، وعن عبد الله بن عباس ، مرسلا فيما قال أبو حاتم
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И от ‘Абдуррахмана ибн Булы, и ‘Абдуррахмана ибн ‘Амвра ибн Сахля аль-Ансари, и ‘Абдульмалика ибн Абу Бакра ибн ‘Абдуррахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама аль-Махзуми, и Мухаммада ибн Джа‘фара аль-Махзуми, и от Абу Хурайры — в виде мурсаль, согласно тому, что сказал Абу Хатим
وعن عبد الرحمن بن بولا ، وعبد الرحمن بن عمرو بن سهل الأنصاري ، وعبد الملك ابن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي ، ومحمد بن جعفر المخزومي ، وعن أبي هريرة ، مرسلا فيما قال أبو حاتم
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И передавал от Абу Хурайры и Ибн ‘Аббаса в виде мурсаль, согласно тому, что сказал Абу Хатим
وروى عن أبي هريرة ، وابن عباس مرسلا فيما قال أبو حاتم
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал в виде мурсаль от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует — а также от Ибн ‘Аббаса, ибо он не застал его, как сказано в «Ат-Техзиб». Я (аль-Хафиз) говорю: в «Ат-Техзибе» нет того, что он не застал Ибн ‘Аббаса, а то, что там есть со слов Абу Хатима, — это то, что его передача от него и от Абу Хурайры является мурсаль, и он не сказал: «поистине, он не застал его», ни от себя, ни со слов кого-то другого, конец цитаты.
أرسل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وكذا عن ابن عباس ، فإنه لم يدركه ، قاله في " التهذيب " . قلت : ليس في " التهذيب " أنه لم يدرك ابن عباس ، والذي فيه عن أبي حاتم أن روايته عنه وعن أبي هريرة مرسلة ، ولم يقل : إنه لم يدركه لا من عند نفسه ، ولا نقلا عن غيره ، انتهى
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передавал от Абу Хурайры в виде мурсаль, и от Ибн ‘Аббаса в виде мурсаль. От него передавал Хашим ибн Хашим [ибн Хашим] ибн ‘Утба ибн Абу Ваккас, я слышал, как мой отец говорил это,
روى عن أبي هريرة مرسل ، وابن عباس مرسل . روى عنه هاشم ابن هاشم [بن هاشم] بن عتبة بن أبي وقاص ، سمعت أبي يقول ذلك ،
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Нет в нём проблем (лейса би-хи ба‘с)»
وقال النسائي : ليس به بأس
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Нет в нём проблем (лейса би-хи ба‘с)»
وقال النسائي : ليس به بأس
Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль223 — 311 г.х.
И привёл Ибн Хузайма в своем «Сахихе» его хадис
وأخرج ابن خزيمة في " صحيحه " حديثه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» среди таби‘инов и сказал: «Исхак ибн ‘Абдуллах ибн Кинана», и подтвердил достоверность его хадиса
وذكره ابن حبان في الثقات في التابعين فقال : إسحاق بن عبد الله بن كنانة ، وصحح حديثه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Абу Хатим Ибн Хиббан аль-Бусти в книге «Ас-Сикат».
ذكره أبو حاتم ابن حبان البستي في كتاب « الثقات » .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 12

⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

От него передавали · 6

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela