Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, от ‘Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от ‘Асима, от Ибн Сирина, который сказал: «Ибн Умара спросили: "Засчитал ли ты его?" — имея в виду тот развод, который он дал, когда у нее были месячные. Он ответил: "А что может помешать им [засчитать его], если ты проявил не
Мухаммад ибн Сирин · передача: от кого → кому
Мухаммад ибн Сирин→‘Асым ибн Бахдаля
Найдено: 6
- Хадис 14051Аль-Муджам аль-КабирموقوفАмр ибн Динар от Ибн Умараحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ : هَلِ احْتَسَبْتَ بِهَا ؟ يَعْنِي التَّطْلِيقَةَ الَّتِي طَلَّقَهَا وَهِيَ حَائِضٌ فَقَالَ : وَمَا يَمْنَعُهُنَّ إِنْ كُنْتَ عَجَزْتَ وَاسْتَحْمَقْتَ ؟!
- Хадис 10859Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто сделал садакат аль-фитр обязательным и сказал, что он обязателенوَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ وَابْنِ سِيرِينَ قَالَا :صَدَقَةُ الْفِطْرِ فَرِيضَةٌ
Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Асима, от Абу аль-‘Алии и Ибн Сирина, которые сказали: «Садака аль-фитр — обязательна (фарид)».
- Хадис 26282Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который говорит человеку: «Хайякаллах» (да приветствует тебя Аллах): кто считал это порицаемым, пока не станут говорить «ас-салам»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ وَعَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :إِذَا قُلْتَ : حَيَّاكَ اللهُ ، فَقُلْ : بِالسَّلَامِ
«Если ты говоришь: "Хайяка-Ллах" (да приветствует тебя Аллах), то добавь: "би-с-салям" (миром)».
- Хадис 26840Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТо, за чем мужчине нежелательно следовать или вокруг чего собиратьсяحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ قَالَ :لَمْ يَكُنِ ابْنُ سِيرِينَ يَتْرُكُ أَحَدًا يَمْشِي مَعَهُ
«Ибн Сирин не позволял никому ходить вместе с ним».
- Хадис 10468Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о высокой стоимости махра (брачного дара)10468 10400 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، عَنْ عُمَرَ - مِثْلَهُ . قَالَ الثَّوْرِيُّ : " وَقَوْلُهُ : كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ ، يَقُولُ :تَعَلَّقْتُ الْقِرْبَةَ فِي الْمَفَاوِزِ إِلَيْكِ مَخَافَةَ الْعَطَشِ ، يَعْنِي الشَّنَّ الْبِالِيَ " . لَا تُغَالُوا فِي صُدُقِ النِّسَاءِ فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا وَتَقْوًى عِنْدَ اللهِ كَانَ أَوْلَاكُمْ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أُصْدِقَتِ امْرَ
10468 10400 — Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Асима, от Ибн Сирина, от Абу аль-Ахджафа, от Умара — подобное этому. Ас-Саури сказал: «Его слова «я утруждал себя ради тебя ремнем бурдюка» означают: я таскал бурдюк через пустыни к тебе из-за страха жажды», имея в виду изношенный бурдюк. [Далее повторяетс
- Хадис 16170Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о кормлении десяти бедняков или их одеванииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ كَسَا فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ ثَوْبَيْنِ مِنْ مُعَقَّدَةِ الْبَحْرَيْنِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Асима, от Ибн Сирина: что Абу Муса аль-Аш‘ари в качестве искупления за клятву одел [бедняков] в два предмета одежды из бахрейнских тканей.