«Если кто-либо из вас коснется рукой своего полового органа, пусть совершит омовение».
Мухаммад ибн Сава‘ ас-Садуси→Умран ибн Муса ибн Хаббан аль-Каззаз
- Хадис 445Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об омовении после прикосновения к половому органуأَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ بِيَدِهِ إِلَى فَرْجِهِ ، فَلْيَتَوَضَّأْ
- Хадис 546Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что пришло относительно обтирания кожаных носков (хуффов)حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى اللَّيْثِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ رَأَى سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ وَهُوَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ : إِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ ذَلِكَ ؟ فَاجْتَمَعَا عِنْدَ عُمَرَ ، فَقَالَ سَعْدٌ لِعُمَرَ : أَفْتِ ابْنَ أَخِي فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ عُمَرُ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَمْ
«Неужели вы делаете это?». Они пришли к Умару, и Са'д сказал Умару: «Рассуди сын
- Хадис 209Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об обтирании кожаных носков без ограничения по времени для путника и проживающего на месте, на основе обобщенных, неконкретизированных сообщенийأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءِ بْنِ عَنْبَرٍ السَّدُوسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ رَأَى سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ ، وَهُوَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ : إِنَّكُمْ تَفْعَلُونَ ذَلِكَ ؟ ! فَاجْتَمَعَا عِنْدَ عُمَرَ ، فَقَالَ سَعْدٌ لِعُمَرَ : أَفْتِ ابْنَ أَخِي فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ عُمَرُ : كُنَّا وَنَحْنُ مَعَ نَبِيِّنَا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абу Амр Имран бин Муса аль-Каззаз, сказав: передал нам Мухаммад бин Савайн бин Анбар ас-Садуси, сказав: передал нам Саид бин Абу Аруба, от Аюба, от Нафи, от Ибн Умара: «Что он увидел Саада бин Малика, который протирал кожаные н
- Хадис 175Муснад аль-БаззараمرفوعНафи‘ со слов Ибн Умара, от Умараحَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Передал нам ‘Имран бин Муса аль-Каззаз, который сказал: сообщил нам Мухаммад бин Сава‘, который сказал: сообщил нам Са‘ид бин Абу ‘Аруба от Айюба, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил обтирание (масх) поверх кожаных носков (хуффэйн).
- Хадис 1546Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКто застал ракят утренней молитвыأَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ قَرْنُ الشَّمْسِ الْأَوَّلُ فَقَدْ أَدْرَكَ ، وَمَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ رَكْعَةً أَوْ ثِنْتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ
Сообщил нам Имран бин Муса, сказавший: «Передал нам Мухаммад бин Сава‘ от Са‘ида, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто застал из утренней молитвы один раккат до того, как появится первый рог солнца, т