«Величайшее имя Аллаха — “Аллах”».
«Если бы у двух людей один держал в подоле динары и раздавал их, а другой поминал Аллаха, то поминающий Аллаха был бы лучше».
«Передал нам Абу Хиляль, сказавший: “Передал нам Абу Салих аль-Укайли, сказавший: “Абу-ль-Аля Язид ибн Абдуллах ибн аш-Шиххир читал по мусхафу до тех пор, пока не терял сознание””».
«Передал нам Абу Хиляль, сказавший: “Передал нам Мансур аль-Кассаб, сказавший: “Я спросил аль-Хасана: “О Абу Саид, могу ли я читать две суры, с которыми ищут защиты, в утренней молитве?” Он ответил: “Да, если хочешь, это две благословенные и благие суры””».
«Нет веры у того, у кого нет верности (аманы)».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “О Аллах, избавь меня от ‘Амира и наставь на прямой путь Бану ‘Амир”».
Передал нам Ибн Нумайр, сказав: передал нам Фудайль ибн Газван от Мухаммада ар-Расиби, от Бишра ибн Асима, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб написал свое завещание, а затем сказал: «Мне нет в нем нужды, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистин
«Я не люблю вступать в близость с рабыней-язычницей, пока она не примет ислам».
Передал нам Зайд ибн Хубаб от Абу Хиляля, со слов Катады, от Муваррика аль-‘Иджли, который сказал: «Если воюющий (мухариб) схвачен и доставлен к правителю, и если он забрал имущество, но не убил, то ему отсекают конечности, но не убивают. Если он забрал имущество и убил, то его убивают и распинают.
«Когда его приводят к имаму, он поступает с ним так, как пожелает».
«Передал нам Абу Хиляль от Катады, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: “Когда вы встретите врага, призовите их”».
«Передал нам Абу Хиляль от аль-Хасана, что его спросили о враге: “Призывают ли их перед сражением?” Он ответил: “До них дошел ислам с тех пор, как Аллах послал Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует”».
«Передал нам Абу Хиляль от Катады, от Анаса, который сказал: «На Ибн Умм Мактуме в день Кадисии была кольчуга».
«Последним из них, кто умер в Медине, был Джабир ибн ‘Абдуллах; последним из них, кто умер в Басре, был Анас ибн Малик; а последним из них, кто умер в Куфе, был ‘Абдуллах ибн Абу Авфа».
«Абу Бакр скончался в возрасте шестидесяти пяти лет, ‘Умар был убит в возрасте пятидесяти одного года, а ‘Усман был убит в возрасте восьмидесяти восьми или восьмидесяти девяти лет».
Передал нам Абдулла ибн Нумайр, сказав: «Передал нам Фудайль ибн Газван от Мухаммада ар-Расиби, от Бишра ибн Асима, который сказал: “Умар ибн аль-Хаттаб написал грамоту для Бишра ибн Асима, но тот сказал: “Мне она не нужна, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
Передал нам Абу Усама от Мухаммада ибн Сулейма, от Сабита аль-Бунани, от Сафвана ибн Мухриза, который сказал: «У пророка Аллаха Дауда, да благословит его Аллах и приветствует, был день, когда он стонал и говорил: “О, горе от наказания Аллаха! О, горе от наказания Аллаха! О, горе от наказания Аллаха!
«Когда пророк Аллаха Дауд, мир ему, вспоминал о наказании Аллаха, его суставы расслаблялись, и их не могло удержать ничего, кроме связок. А когда он вспоминал о милости Аллаха, они приходили в норму».
Передал нам Ваки от Абу Хиляля, от Муавии ибн Курры, который сказал: «Абу ад-Дарда заболел, и люди навестили его. Они спросили: “На что ты жалуешься?”. Он ответил: “На свои грехи”. Они спросили: “Чего ты желаешь?”. Он ответил: “Рая”. Они сказали: “Позвать тебе врача?”. Он ответил: “Это Он (Аллах) ул
«Если бы у двух людей один держал в руках динары и раздавал их, а другой поминал Аллаха, то поминающий Аллаха был бы лучше».