Передали нам Абу Бакр бин Абу Шейба, Ибн Нумайр и Зухайр бин Харрб — все они от Хафса бин Гияса. Ибн Нумайр сказал: передал нам Хафс, от Мухаммада бин Зайда, от ‘Умайра, вольноотпущенника Абу ал-Ляхма, который сказал: «Я был невольником и спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветс
Мухаммад ибн Зайд ибн аль-Мухаджир аль-Джуд‘ани→Хафс ибн Гияс ан-Наха‘и
- Хадис 1025 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что раб расходует из имущества своего господинаوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، - جَمِيعًا - عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ : حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ: _كُنْتُ مَمْلُوكًا ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَأَتَصَدَّقُ مِنْ مَالِ مَوَالِيَّ بِشَيْءٍ ؟ قَالَ: نَعَمْ ، وَالْأَجْرُ بَيْنَكُمَا نِصْفَانِ
- Хадис 2297Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что раб может дарить и подавать в качестве милостыниحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ ، قَالَ :كَانَ مَوْلَايَ يُعْطِينِي الشَّيْءَ فَأُطْعِمُ مِنْهُ ، فَمَنَعَنِي أَوْ قَالَ فَضَرَبَنِي ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ سَأَلَهُ ، فَقُلْتُ : لَا أَنْتَهِي أَوْ لَا أَدَعُهُ فَقَالَ : الْأَجْرُ بَيْنَكُمَا .
«Мой господин давал мне вещь, и я раздавал часть ее в качестве милостыни. Тогда он запретил мне это» — или же он сказал: «...или ударил меня». «И я спрос
- Хадис 2513Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о долях добычи рабов и детейأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ ، أَنْبَأَنَا حَفْصٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ - مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ - قَالَ :شَهِدْتُ خَيْبَرَ وَأَنَا عَبْدٌ مَمْلُوكٌ ، فَأَعْطَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ . وَأَعْطَانِي سَيْفًا فَقَالَ : تَقَلَّدْ بِهَذَا
Сообщил нам Исмаил бин Халиль, известил нас Хафс, передал нам Мухаммад бин Зейд от Умейра — вольноотпущенника Аби ал-Ляхма, который сказал: «Я присутствовал при Хайбаре будучи рабом, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) одарил меня из ветхого имущества, а также дал мне меч и
- Хадис 3365Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о повелении рабу раздавать милостыню из имущества господина так, чтобы награда делилась между ними пополамأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عُمَيْرٍ ، مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ ، قَالَ :كُنْتُ مَمْلُوكًا ، فَكُنْتُ أَتَصَدَّقُ بِلَحْمٍ مِنْ لَحْمِ مَوْلَايَ ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : تَصَدَّقْ وَالْأَجْرُ بَيْنَكُمَا نِصْفَانِ
Сообщил нам Абу Яла, передал нам Абу Хайсама, передал нам Хафс бин Гияс, передал нам Мухаммад бин Зайд от Умейра, вольноотпущенника Аби ал-Ляхма, который сказал: „Я был невольником и раздавал милостыню мясом из мяса моего господина. Я спросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и он о
- Хадис 4836Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности имаму выделять долю из пятой части пятой части (трофеев) рабам, если они участвовали в войне и сраженииأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عُمَيْرٍ ، مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ :شَهِدْتُ حُنَيْنًا وَأَنَا عَبْدٌ مَمْلُوكٌ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ سَهْمِي ، فَأَعْطَانِي سَيْفًا ، وَقَالَ : تَقَلَّدْهُ ، وَأَعْطَانِي مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ
«О Посланник Аллаха, моя доля?» Он дал мне меч и сказал: «Опояшься им», а также
- Хадис 6227Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВ каком количестве одежд женщина совершает молитвуأَخْبَرَنَا [١]حَفْصٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمِّي :أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فِي أَيِّ شَيْءٍ تُصَلِّي الْمَرْأَةُ ؟ فَقَالَتْ : تُصَلِّي فِي دِرْعٍ سَابِغٍ يُغَطِّي قَدَمَيْهَا ، وَالْخِمَارِ
«Моя мать рассказала мне, что она спросила Умм Саламу, жену Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «В чем молится женщина?». Она ответила: «Она молится в длинной рубахе (диръ), которая закрывает ее ступни, и в химаре».
- Хадис 6381Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двух ракаатах фаджраحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :لَا تَدَعْ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَلَوْ طَرَقَتْكَ الْخَيْلُ
«Я слышал, как Абу Хурайра говорил: “Не оставляйте два рак‘ата перед утренней молитвой, даже если вас настигнет конница”».
- Хадис 10373Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО рабе, который дает милостыню: кто разрешил это делатьحَفْصٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ :كُنْتُ عَبْدًا مَمْلُوكًا وَكُنْتُ أَتَصَدَّقُ ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ مَوْلَايَ يَنْهَانِي ، أَوْ سَأَلَهُ ؟ فَقَالَ : الْأَجْرُ بَيْنَكُمَا
Хафс передал со слов Мухаммада ибн Зайда, а тот — со слов ‘Умайра, вольноотпущенника Аби аль-Ляхма, который сказал: «Я был рабом и раздавал милостыню. Я спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а мой господин запрещал мне это — или же он спросил его? — и он сказал: “Награда между ва
- Хадис 21214Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО двоих мужчинах, которые спорят, причем один из них предъявляет иск к другому по поводу какой-то вещи: на ком должна быть клятва?حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ :أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا فَنَادَى حَتَّى بَلَغَ الثَّنْيَةَ : لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَصْمٍ وَلَا ظَنِينٍ ، وَإِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал глашатаю, и тот провозгласил, дойдя до перевала: “Не принимается свидетельство противника или подозреваемого, а клятва возлагается на ответчика”».
- Хадис 23308Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, чье свидетельство недействительноحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ :أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا فَنَادَى حَتَّى انْتَهَى إِلَى الثَّنِيَّةِ : أَلَا ، لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَصْمٍ وَلَا ظَنِينٍ ، وَإِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
Передал нам Хафс от Мухаммада ибн Зейда, от Тальхи ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Ауфа, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал глашатаю, и тот возвестил, дойдя до горного прохода: “Знайте, не принимается свидетельство противника и не принимается свидетельство того, кто вызыв
- Хадис 33882Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعИмеет ли раб долю в добыче, если он присутствовал при взятии Мекки?حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ :شَهِدْتُ خَيْبَرَ وَأَنَا عَبْدٌ مَمْلُوكٌ ، فَلَمَّا فَتَحُوهَا أَعْطَانِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْفًا فَقَالَ : تَقَلَّدْ هَذَا ، وَأَعْطَانِي مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ ، وَلَمْ يَضْرِبْ لِي بِسَهْمٍ
Передал нам Хафс ибн Гияс со слов Мухаммада ибн Зейда, а тот — со слов Умайра, вольноотпущенника Аби аль-Ляхма, который сказал: «Я присутствовал при [завоевании] Хайбара, будучи рабом. Когда они взяли его, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, дал мне меч и сказал: “Опояшься им”, а также
- Хадис 38043Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعХайбарский походحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ [١]قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَيْرٌ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ :شَهِدْتُ خَيْبَرَ وَأَنَا عَبْدٌ مَمْلُوكٌ ، فَلَمَّا فَتَحُوهَا أَعْطَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْفًا فَقَالَ : تَقَلَّدْ هَذَا ، وَأَعْطَانِي مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ ، وَلَمْ يَضْرِبْ لِي بِسَهْمٍ
Передал нам Хафс бин Гияс от Мухаммада бин Зейда, который сказал: передал мне Умайр, вольноотпущенник Абу-ль-Ляхма, который сказал: Я присутствовал при Хайбаре, будучи рабом-невольником. Когда они завоевали его, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал мне меч и сказал: «Опояшь
- Хадис 7952Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что невольник может подавать милостыню малым количеством из имущества своего господина( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ ، قَالَ :كُنْتُ مَمْلُوكًا ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتَصَدَّقُ مِنْ مَالِ مَوَالِيَّ بِشَيْءٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَالْأَجْرُ بَيْنَكُمَا نِصْفَانِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах: Мухаммад ибн Якуб, передал нам Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Хафс ибн Гияс, со слов Мухаммада ибн Зайда, со слов Умайра, вольноотпущенника Абу ал-Ляхма, который сказал: Я был рабом и спросил Посланник
- Хадис 13037Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что невольнику и женщине выделяется доля из добычи (ридх), но доля как воинам им не записывается( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَيْرٌ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ :شَهِدْتُ خَيْبَرَ وَأَنَا عَبْدٌ مَمْلُوكٌ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَسْهِمْ لِي ، فَأَعْطَانِي سَيْفًا ، فَقَالَ : تَقَلَّدْ هَذَا السَّيْفَ . وَأَعْطَانِي خُرْثِيَّ مَتَاعٍ ، وَلَمْ يُسْهِمْ لِي
(Сообщил нам) Мухаммад б. ‘Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, (передал нам) Ахмад б. ‘Абдуль-Джаббар, (передал нам) Хафс б. Гияс, от Мухаммада б. Зайда, который сказал: Рассказал мне ‘Умайр, вольноотпущенник Абу ал-Ляхма, и сказал: Я участвовал в походе на Хайбар, бу
- Хадис 20918Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не принимается свидетельство вероломного мужчины, вероломной женщины, человека, питающего злобу к своему брату, подозреваемого лица и противникаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ مُنَادِيًا حَتَّى انْتَهَى إِلَى الثَّنِيَّةِ أَنَّهُ لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَصْمٍ ، وَلَا ظَنِينٍ ، وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
Сообщил нам Абу Абдуррахман ас-Сулами, передал нам Абуль-Хасан аль-Каризи, сообщил нам `Али бин Абдуль-`Азиз от Абу Убайда, передал нам Хафс бин Гияс от Мухаммада бин Зайда бин Мухаджира, от Тальхи бин Абдуллах бин Ауфа: что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправил глашата
- Хадис 1127Аль-МунтакаمرفوعГлава о выделении доли (рида) женщинам и рабам, присутствующим на сраженииحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ : ثَنَا حَفْصٌ - يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ ، قَالَ :شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ وَأَنَا مَمْلُوكٌ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ أَسْهِمْ لِي ، قَالَ : فَأَعْطَانِي سَيْفًا ، قَالَ : تَقَلَّدْ هَذَا وَأَعْطَانِي مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ
Передал нам Ибн аль-Мукри, который сказал: «Передал нам Хафс (то есть ибн Гийас) со слов Мухаммада ибн Зайда, а тот — со слов ‘Умайра, вольноотпущенника Аби аль-Ляхма, который сказал: «Я присутствовал с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в Хайбаре, будучи рабом, и сказал: «О Посланни