«Моя мать рассказала мне, что она спросила Умм Саламу, жену Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «В чем молится женщина?». Она ответила: «Она молится в длинной рубахе (диръ), которая закрывает ее ступни, и в химаре».
Хадисы передатчика
- Хадис 6227Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВ каком количестве одежд женщина совершает молитвуأَخْبَرَنَا [١]حَفْصٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمِّي :أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فِي أَيِّ شَيْءٍ تُصَلِّي الْمَرْأَةُ ؟ فَقَالَتْ : تُصَلِّي فِي دِرْعٍ سَابِغٍ يُغَطِّي قَدَمَيْهَا ، وَالْخِمَارِ
- Хадис 6228Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ каком количестве одежд женщина совершает молитвуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا [١]هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :تُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي الدِّرْعِ السَّابِغِ وَالْخِمَارِ
«Женщина совершает молитву в длинной рубахе (диръ) и головном платке (химар)».
- Хадис 6381Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двух ракаатах фаджраحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :لَا تَدَعْ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَلَوْ طَرَقَتْكَ الْخَيْلُ
«Я слышал, как Абу Хурайра говорил: “Не оставляйте два рак‘ата перед утренней молитвой, даже если вас настигнет конница”».
- Хадис 10373Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО рабе, который дает милостыню: кто разрешил это делатьحَفْصٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ :كُنْتُ عَبْدًا مَمْلُوكًا وَكُنْتُ أَتَصَدَّقُ ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ مَوْلَايَ يَنْهَانِي ، أَوْ سَأَلَهُ ؟ فَقَالَ : الْأَجْرُ بَيْنَكُمَا
Хафс передал со слов Мухаммада ибн Зайда, а тот — со слов ‘Умайра, вольноотпущенника Аби аль-Ляхма, который сказал: «Я был рабом и раздавал милостыню. Я спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а мой господин запрещал мне это — или же он спросил его? — и он сказал: “Награда между ва
- Хадис 12067Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении молитвы над покойником после его погребения в силу определенных обстоятельствحَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبْرٍ حَدِيثٍ فَقَالَ : مَا هَذَا الْقَبْرُ ؟ فَقَالُوا : قَبْرُ فُلَانَةَ . قَالَ : فَهَلَّا آذَنْتُمُونِي ، فَصَفَّ عَلَيْهِ ، فَصَلَّى
Передал нам Дауд ибн ‘Абдаллах, передал нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн Мухаммад от Мухаммада ибн Зайда ибн аль-Мухаджира ибн Кунфуза, со слов ‘Абдаллаха ибн ‘Амира ибн Раби‘и, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо свежей могилы и спросил: “Что э
- Хадис 21214Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО двоих мужчинах, которые спорят, причем один из них предъявляет иск к другому по поводу какой-то вещи: на ком должна быть клятва?حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ :أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا فَنَادَى حَتَّى بَلَغَ الثَّنْيَةَ : لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَصْمٍ وَلَا ظَنِينٍ ، وَإِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал глашатаю, и тот провозгласил, дойдя до перевала: “Не принимается свидетельство противника или подозреваемого, а клятва возлагается на ответчика”».
- Хадис 22586Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек приносит ложную клясть (аль-ямин аль-фаджира)حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا حَلَفَ حَالِفٌ بِاللهِ يَمِينَ صَبْرٍ ، فَأَدْخَلَ فِيهَا مِثْلَ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ - إِلَّا كَانَتْ نُكْتَةً فِي قَلْبِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Передал нам Юнус, который сказал: передал нам Лайс ибн Са‘д от Хишама ибн Са‘да, от Мухаммада ибн Зайда ибн аль-Мухаджира ибн Кунфуза, от Абу Умамы аль-Ансари, от ‘Абдаллаха ибн Унайса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Ни один клянущийся не поклянется Аллахом лож
- Хадис 23308Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, чье свидетельство недействительноحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ :أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا فَنَادَى حَتَّى انْتَهَى إِلَى الثَّنِيَّةِ : أَلَا ، لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَصْمٍ وَلَا ظَنِينٍ ، وَإِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
Передал нам Хафс от Мухаммада ибн Зейда, от Тальхи ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Ауфа, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал глашатаю, и тот возвестил, дойдя до горного прохода: “Знайте, не принимается свидетельство противника и не принимается свидетельство того, кто вызыв
- Хадис 33882Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعИмеет ли раб долю в добыче, если он присутствовал при взятии Мекки?حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ :شَهِدْتُ خَيْبَرَ وَأَنَا عَبْدٌ مَمْلُوكٌ ، فَلَمَّا فَتَحُوهَا أَعْطَانِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْفًا فَقَالَ : تَقَلَّدْ هَذَا ، وَأَعْطَانِي مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ ، وَلَمْ يَضْرِبْ لِي بِسَهْمٍ
Передал нам Хафс ибн Гияс со слов Мухаммада ибн Зейда, а тот — со слов Умайра, вольноотпущенника Аби аль-Ляхма, который сказал: «Я присутствовал при [завоевании] Хайбара, будучи рабом. Когда они взяли его, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, дал мне меч и сказал: “Опояшься им”, а также
- Хадис 33883Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفИмеет ли раб долю в добыче, если он присутствовал при взятии Мекки?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ :شَهِدْتُ مَعَ مَوْلَايَ خَيْبَرَ وَأَنَا مَمْلُوكٌ ، فَلَمْ يَقْسِمْ لِي مِنَ الْغَنِيمَةِ شَيْئًا ، وَأَعْطَانِي مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ سَيْفًا كُنْتُ أَجُرُّهُ إِذَا تَقَلَّدْتُهُ
Передал нам Ваки’ со слов Хишама ибн Са’да, а тот — со слов Мухаммада ибн Зейда ибн Мухаджира ибн Кунфуза, а тот — со слов Умайра, вольноотпущенника Аби аль-Ляхма, который сказал: «Я присутствовал вместе со своим господином при [завоевании] Хайбара, будучи рабом. Он не выделил мне ничего из добычи,
- Хадис 38043Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعХайбарский походحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ [١]قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَيْرٌ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ :شَهِدْتُ خَيْبَرَ وَأَنَا عَبْدٌ مَمْلُوكٌ ، فَلَمَّا فَتَحُوهَا أَعْطَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْفًا فَقَالَ : تَقَلَّدْ هَذَا ، وَأَعْطَانِي مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ ، وَلَمْ يَضْرِبْ لِي بِسَهْمٍ
Передал нам Хафс бин Гияс от Мухаммада бин Зейда, который сказал: передал мне Умайр, вольноотпущенник Абу-ль-Ляхма, который сказал: Я присутствовал при Хайбаре, будучи рабом-невольником. Когда они завоевали его, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал мне меч и сказал: «Опояшь