«За отсеченную головку полового органа полагается полная дийя, а если отсечена часть ее, то расчет ведется пропорционально».
Хадисы передатчика
- Хадис 27655Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ранении головки полового члена: каково искупление (выкуп) за этоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ قَالَا :فِي الْحَشَفَةِ إِذَا قُطِعَتِ : الدِّيَةُ ، فَمَا نَقَصَ مِنْهَا فَبِحِسَابٍ
- Хадис 27660Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ранении головки полового члена: каково искупление (выкуп) за этоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :فِي الْحَشَفَةِ وَحْدَهَا الدِّيَةُ
«За одну лишь головку полового органа полагается полная дийя».
- Хадис 27661Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ранении головки полового члена: каково искупление (выкуп) за этоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ :أَرَأَيْتَ إِنْ أُصِيبَتِ الْحَشَفَةُ ، قَالَ : الدِّيَةُ ، قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَثَبْتٌ ؟ قَالَ : قَدْ قَالُوا ذَلِكَ
«Я спросил Ату: "Что ты скажешь, если повреждена головка?" Он ответил: "Полная дийя". Я спросил Ату: "Это достоверно?" Он ответил: "Они уже говорили об этом"».
- Хадис 27676Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСломанная рука или нога, которая затем заживаетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍقُلْتُ لَهُ : كُسِرَتِ الْيَدُ أَوِ الرِّجْلُ أَوِ التَّرْقُوَةُ فَجُبِرَتْ فَاسْتَوَتْ ، قَالَ : فِي ذَلِكَ شَيْءٌ ، وَمَا بَلَغَنِي مَا هُوَ
«Я спросил Ату: "Если сломана рука, нога или ключица, а затем вправлена и выровнялась?" Он ответил: "За это полагается что-то, но до меня не дошло, что именно"».
- Хадис 27687Мусаннаф Ибн Аби ШейбаНогти чернеют и портятсяحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَأَنَّ أُمَرَاءَ الْأَجْنَادِ وَأَهْلَ الرَّأْيِ اجْتَمَعُوا لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ : فِي الظُّفْرِ إِذَا نُزِعَ فَعَنَتَ أَوْ سَقَطَ أَوِ اسْوَدَّ : الْعُشْرُ مِنْ دِيَةِ الْإِصْبَعِ : عَشَرَةُ دَنَانِيرَ
«За ноготь, если он был сорван, поврежден, выпал или почернел: десятая часть дийи пальца, то есть десять динаров».
- Хадис 27693Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек повреждает зуб другого человекаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْعَيْنُ يُقَادُ مِنْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَالسِّنُّ
«Я спросил Ату: "За глаз полагается кисас?" Он ответил: "Да, и за зуб"».
- Хадис 27703Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДва яичка и то, что в них содержитсяحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :فِي الْبَيْضَتَيْنِ الدِّيَةُ وَافِيَةً ؛ خَمْسُونَ خَمْسُونَ
«Сообщил мне Ибн Абу Наджих от Муджахида, который сказал: "За оба яичка полагается полный выкуп (дийа): пятьдесят [верблюдов] за одно и пятьдесят за другое"».
- Хадис 27704Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДва яичка и то, что в них содержитсяحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍالْبَيْضَتَانِ ؟ سَوَاءٌ خَمْسُونَ خَمْسُونَ
«Сообщил мне Ибн Абу Наджих от Муджахида: "Оба яичка равны, пятьдесят за одно и пятьдесят за другое"».
- Хадис 27705Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДва яичка и то, что в них содержитсяحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :قُلْتُ لَهُ : الْبَيْضَتَانِ ؟ قَالَ : خَمْسُونَ خَمْسُونَ
«Я спросил его: "А как насчет обоих яичек?" Он ответил: "Пятьдесят за одно и пятьдесят за другое"».
- Хадис 27713Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО языке немого и половом органе импотентаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :فِي لِسَانِ الْأَخْرَسِ الثُّلُثُ مِمَّا فِي لِسَانِ الصَّحِيحِ
«За язык немого человека полагается треть того, что полагается за язык здорового человека».
- Хадис 27715Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО языке немого и половом органе импотентаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : فِي ذَكَرِ الَّذِي لَا يَأْتِي النِّسَاءَ مِثْلُ مَا فِي ذَكَرِ الَّذِي يَأْتِي النِّسَاءَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَقَالَ لِي : أَرَأَيْتَ الَّذِي ذَهَبَ ذَلِكَ مِنْهُ أَلَيْسَ يُوفَى نَذْرُهُ .
Передал нам Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ату: "Полагается ли за половой орган того, кто не вступает в близость с женщинами, то же, что и за орган того, кто вступает?" Он ответил: "Да". И сказал мне: "Разве ты не видишь, что если человек лишился этого, разве не испо
- Хадис 27716Мусаннаф Ибн Аби ШейбаПлечевая кость сломана, а затем сросласьحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَأَنَّ أُمَرَاءَ الْأَجْنَادِ وَأَهْلَ الرَّأْيِ مِنْهُمُ اجْتَمَعُوا لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي الْمَنْكِبِ إِذَا كُسِرَ ثُمَّ جُبِرَ فِي غَيْرِ عَثْمٍ فَفِيهِ أَرْبَعُونَ دِينَارًا
«Сообщил мне ‘Абдуль-‘Азиз ибн ‘Умар, что военачальники и правоведы из их числа собрались у ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза по поводу плеча: если оно сломано, а затем срослось неправильно, то за это полагается сорок динаров».
- Хадис 27717Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПлечевая кость сломана, а затем сросласьحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : بَلَغَنِي عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الْمَنْكِبِ إِذَا كُسِرَ أَرْبَعُونَ دِينَارًا
«До меня дошло от аш-Ша‘би, что за сломанное плечо полагается сорок динаров».
- Хадис 27720Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, у кого лопнул мочевой пузырьحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : بَلَغَنِي عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :فِي الْمَثَانَةِ إِذَا خُرِقَتْ فَلَمْ يَسْتَمْسِكِ الْبَوْلَ ثُلُثُ الدِّيَةِ
«До меня дошло от аш-Ша‘би, что он сказал: "Если мочевой пузырь пробит и человек не может удерживать мочу, то полагается треть выкупа (дийи)"».
- Хадис 27727Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفУдарь посильнее — сколько там полагается (диьи)?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :قَضَى أَبُو بَكْرٍ فِي صُلْبِ الرَّجُلِ إِذَا كُسِرَ ثُمَّ جُبِرَ بِالدِّيَةِ كَامِلَةً إِذَا كَانَ لَا يُحْمَلُ لَهُ ، وَبِنِصْفِ الدِّيَةِ إِذَا كَانَ يُحْمَلُ لَهُ
«Абу Бакр постановил относительно сломанного позвоночника человека, который затем сросся: если он не может нести на себе груз, то полагается полный выкуп (дийа), а если может нести груз, то половина выкупа».
- Хадис 27728Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعУдарь посильнее — сколько там полагается (диьи)?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :إِنْ أُصِيبَ الصُّلْبُ أَوْ كُسِرَ ، فَجُبِرَ وَانْقَطَعَ مَنِيُّهُ ؛ فَالدِّيَةُ وَافِيَةً ، فَإِنْ لَمْ يَنْقَطِعِ الْمَنِيُّ وَكَانَ فِي الظَّهْرِ مَيْلٌ فَإِنَّهُ
Передал нам Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Ибн Абу Наджих от Муджахида, который сказал: "Если поврежден или сломан позвоночник, и он сросся, но прекратилось семяизвержение, то полагается полный выкуп (дийа). Если же семяизвержение не прекратилось, а в спине есть иск
- Хадис 27729Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعУдарь посильнее — сколько там полагается (диьи)?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الصُّلْبِ يُكْسَرُ ، قَالَ : الدِّيَةُ
«Я спросил ‘Ату о сломанном позвоночнике, и он сказал: "Полагается полный выкуп (дийа)"».
- Хадис 27730Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفУдарь посильнее — сколько там полагается (диьи)?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ سُفْيَانَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ :حَضَرْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ فِي رَجُلٍ كُسِرَ صُلْبُهُ فَاحْدَوْدَبَ ، وَلَمْ يَقْعُدْ وَهُوَ يَمْشِي وَهُوَ مُحْدَوْدِبٌ ، فَقَالَ : امْشِ ، فَمَشَى ، فَقَضَى لَهُ بِثُلُثَيِ الدِّيَةِ .
Передал нам Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Мухаммад ибн аль-Харис ибн Суфьян, что Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Абу Раби‘а сообщил ему, что он сказал: "Я присутствовал при Ибн аз-Зубайре, когда рассматривалось дело человека, у которого был сломан позвоночник, из-за чег
- Хадис 27737Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОбе груди и то, что к ним относитсяحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ :قَضَى أَبُو بَكْرٍ فِي ثَدْيِ الرَّجُلِ إِذَا ذَهَبَتْ حَلَمَتُهُ بِخَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ ، وَقَضَى فِي ثَدْيِ الْمَرْأَةِ بِعَشْرٍ مِنَ الْإِبِلِ إِذَا لَمْ يُصَبْ إِلَّا حَلَمَةُ ثَدْيِهَا ، فَإِذَا قُطِعَ مِنْ أَصْلِهِ مِنَ الْإِبِلِ
Передал нам Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, который сказал: «‘Амр ибн Шу‘айб сказал: "Абу Бакр постановил за мужскую грудь, если утрачен её сосок, пять верблюдов, а за женскую грудь постановил десять верблюдов, если поврежден только сосок. Если же она отрезана от основания, то [полагается стольк
- Хадис 27738Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОбе груди и то, что к ним относитсяحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ عَمَّنْ أَخْبَرَهُ عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَعَلَ فِي حَلَمَةِ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ مِائَةَ دِينَارٍ ، وَجَعَلَ فِي حَلَمَةِ ثَدْيِ الرَّجُلِ خَمْسِينَ دِينَارًا
«Сообщил мне Ма‘мар от того, кто сообщил ему от ‘Икримы, что Абу Бакр установил за сосок женской груди сто динаров, а за сосок мужской груди — пятьдесят динаров».