Оценки передатчиков: Абу Хатим ар-Рази
أبو حاتم الرازي
- Мухаммад ибн Сулейман Лювайнум. 246
Сказал Ибн Абу Хатим со слов своего отца: «Благочестивый (салих), правдивый (садук)». Сказали: «Надёжный (сика)?» Он ответил: «Благочестивый в хадисах (салих аль-хадис)»
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : صالح صدوق . قيل : له ثقة ؟ فقال : صالح الحديث . - Мухаммад ибн Мусаффа ибн Бахлюльум. 246
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
قال أبو حاتم : صدوق - Мухаммад ибн Мусаффа ибн Бахлюльум. 246
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
قال أبو حاتم : صدوق - Мухаммад ибн Мусаффа ибн Бахлюльум. 246
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман и сказал: «Спросили моего отца о Мухаммаде ибн Мусаллахе, и он ответил: «Правдивый (садук)»».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن محمد بن المصفى فقال : صدوق - Муса ибн Марван ат-Таммарум. 246
Моего отца спросили о нём, и он сказал: «Правдивый (садук)»
سئل أبي عنه فقال : صدوق - Хишам ибн ‘Аммарум. 246
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Спросили моего отца о нем, и он сказал: «Правдивый (садук)»».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق - Вахб ибн Байян ибн Хаббан аль-Васитиум. 246
Абу Хатим ар-Рази сказал: «Правдивый (садук), в нём нет проблем».
وأبو حاتم الرازي ، وقال : صدوق ، لا بأس به - Вахб ибн Байян ибн Хаббан аль-Васитиум. 246
Сказал Абу Хатим: «Правдивый, в нём нет проблем».
وقال أبو حاتم : صدوق لا بأس به - Вахб ибн Байян ибн Хаббан аль-Васитиум. 246
Я спросил отца о нём, и он сказал: «Правдивый, в нём нет проблем».
سألت أبي عنه فقال : صدوق ، لا بأس به . - Яхья ибн Язид ибн Дамад аль-Мурадиум. 246
Моего отца спросили о нём, и он сказал: «Шейх».
سئل أبي عنه فقال : شيخ - Ибрахим ибн Са‘ид аль-Джаухариум. 247
И сказал Абу Хатим: «Его упоминали с правдивостью»
وقال أبو حاتم : كان يذكر بالصدق - Ибрахим ибн Са‘ид аль-Джаухариум. 247
И сказал Абу Хатим: «Его упоминали с правдивостью»
وقال أبو حاتم : كان يذكر بالصدق - Ахмад ибн Халид аль-Аскариум. 247
Сказал Абу Хатим ар-Рази: «Он был благим, превосходным, справедливым, надёжным (сика), правдивым (садук), угодным».
وقال أبو حاتم الرازي : كان خيرا فاضلا عدلا ثقة صدوقا رضي . - Ахмад ибн Халид аль-Аскариум. 247
Сказал Абу Хатим: «Он был благим, превосходным, справедливым, надёжным (сика), правдивым (садук), угодным».
وقال أبو حاتم : كان خيرا فاضلا عدلا ثقة صدوقا رضى - Ахмад ибн Халид аль-Аскариум. 247
Сказал Абу Хатим: «Он был справедливым (‘адль)».
وقال أبو حاتم : كان عدلا - Ахмад ибн Халид аль-Аскариум. 247
Передал нам ‘Абдуррахман, я слышал, как мой отец, да помилует его Аллах, говорил: «Нам передал Ахмад ибн Халид аль-Халляль, и он был благим, превосходным, справедливым, надёжным (сика), правдивым (садук), угодным».
حدثنا عبد الرحمن ، سمعت أبي رحمه الله يقول : نا أحمد بن خالد الخلال ، وكان خيرا فاضلا عدلا ثقة صدوقا رضا - Исма‘ил ибн Тауба аль-Казвиниум. 247
Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим: «Спросили о нём моего отца, и он сказал: „Правдивый (садук)“».
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل عنه أبي فقال : صدوق - Исма‘ил ибн Тауба аль-Казвиниум. 247
Сказал Ибн Абу Хатим: «Спросили моего отца о нём, и он сказал: „Правдивый (садук)“».
قال ابن أبي حاتم : سئل أبي عنه فقال : صدوق - Исма‘ил ибн Тауба аль-Казвиниум. 247
Спросили моего отца о нём, и он сказал: „Правдивый (садук)“.
سئل أبي عنه ، فقال : صدوق - Исма‘ил ибн Тауба аль-Казвиниум. 247
И как будто аль-Миззи не видел его, а передал через посредника, иначе упоминание о таком не было бы упущено никем, кроме того, кто не видел его, особенно в этой краткой биографии, в которой ни от кого ничего не передано, кроме слов Абу Хатима: «Правдивый (садук)».
وكأن المزي لم يره ، إنما نقله بواسطة ، وإلا فمثل هذا لا يهمل ذكره إلا من لم يره لا سيما في هذه الترجمة الضيقة التي لم ينقل فيها عن أحد شيئا إلا قول أبي حاتم : صدوق - Исма‘ил ибн Тауба аль-Казвиниум. 247
И Исма‘иль — сказал Абу Хатим ар-Рази: «Правдивый (садук)».
وإسماعيل قال أبو حاتم الرازي : صدوق - Бишр ибн Хиляль ас-Саввавум. 247
Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость (махлляху ас-сидк), и он был бдительнее Бишра б. Му‘аза».
قال أبو حاتم : محله الصدق وكان أيقظ من بشر بن معاذ . - Бишр ибн Хиляль ас-Саввавум. 247
И Абу Хатим. И сказал: «Его положение — правдивость, и он был бдительнее Бишра б. Му‘аза»
وأبو حاتم . وقال : محله الصدق ، وكان أيقظ من بشر بن معاذ - Бишр ибн Хиляль ас-Саввавум. 247
Я слышал, как мой отец говорил: «Бишр ибн Хилаль ас-Саввав — его положение правдивость, и он был бдительнее Бишра б. Му‘аза»
سمعت أبي يقول : بشر بن هلال الصواف محله الصدق ، وكان أيقظ من بشر بن معاذ - Аль-Хусейн ибн ‘Иса аль-Бистамиум. 247
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
قال أبو حاتم : صدوق - Аль-Хусейн ибн ‘Иса аль-Бистамиум. 247
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
قال أبو حاتم : صدوق - Аль-Хусейн ибн ‘Иса аль-Бистамиум. 247
И спросил мой отец о нем, и сказал: «Правдивый (садук)».
وسئل أبي عنه فقال : صدوق - Аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Айюб аз-Зари‘ум. 247
Абу Хатим ар-Рази сказал: «Правдивый (садук)». И записал от него во время третьей поездки.
وأبو حاتم الرازي ، وقال : صدوق ، وكتب عنه في الرحلة الثالثة - Аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Айюб аз-Зари‘ум. 247
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)». И записал от него во время третьей поездки.
قال أبو حاتم : صدوق . وكتب عنه في الرحلة الثالثة - Аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Айюб аз-Зари‘ум. 247
Я спросил моего отца о нем, и он сказал: «Он правдивый (садук)».
سئل أبي عنه فقال : هو صدوق - Аль-Хусейн ибн Махди аль-Убулиум. 247
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
قال أبو حاتم : صدوق - Аль-Хусейн ибн Махди аль-Убулиум. 247
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
قال أبو حاتم : صدوق - Аль-Хусейн ибн Махди аль-Убулиум. 247
Мой отец был спрошен о нем и сказал: «Правдивый (садук)».
سئل أبي عنه فقال : صدوق - Аль-Хусейн ибн Махди аль-Убулиум. 247
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
قال أبو حاتم : صدوق - Суфьян ибн Ваки ибн аль-Джаррахум. 247
И он также сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Со мной говорили о нем шейхи из числа жителей Куфы, и я пришел к нему с группой знатоков хадиса и сказал ему: «Твое право обязательно для нас. Если бы ты сберег себя и ограничился книгами своего отца, к тебе совершали бы путешествия за знаниями. Но как же так, ведь до меня дошло...» Он спросил: «В чем же меня упрекают?» Я сказал: «Твой переписчик ввел то, что не является твоими хадисами, посреди твоих хадисов». Он спросил: «Каков же выход из этого?» Я ответил: «Выбросить подделки, ограничиться первоисточниками (усуль), отстранить этого переписчика и позвать Ибн Караму, поручив ему твои первоисточники, ибо он заслуживает доверия». Он сказал: «Принято от тебя». И он не сделал ничего из того, о чем говорилось. И дошло до меня, что его переписчик слушал с нами хадисы, и шейх был скомпрометирован, и он передавал те хадисы, которые были внедрены в его хадисы».
وقال أيضا : سمعت أبي يقول : كلمني فيه مشايخ من أهل الكوفة ، فأتيته مع جماعة من أهل الحديث ، فقلت له : إن حقك واجب علينا ، لو صنت نفسك واقتصرت على كتب أبيك لكانت الرحلة إليك في ذلك ، فكيف وقد سمعت ؟ فقال : وما الذي ينقم علي ؟ قلت : قد أدخل وراقك ما ليس من حديثك بين حديثك . قال : فكيف السبيل في هذا ؟ قلت : ترمى بالمخرجات ، وتقتصر على الأصول ، وتنحي هذا الوراق ، وتدعو بابن كرامة وتوليه أصولك ؛ فإنه يوثق به . فقال : مقبول منك . قال : فما فعل شيئا مما قاله . وبلغني أن وراقه كان يسمع علينا الحديث ، فبطل الشيخ وكان يحدث بتلك الأحاديث التي أدخلت بين حديثه - Суфьян ибн Ваки ибн аль-Джаррахум. 247
Рассказал нам ‘Абдуррахман, я слышал, как мой отец говорил: «Ко мне пришла группа шейхов Куфы и сказала: «До нас дошло, что ты ходишь к шейхам Куфы, записываешь от них и оставил Суфьяна ибн Ваки‘а. Разве ты не почитал его ради его отца?» Я сказал им: «Я признаю его право и хочу, чтобы его дела сохранялись в тайне, но у него есть переписчик, который испортил его хадисы». Они сказали: «Тогда мы скажем ему, чтобы он удалил переписчика от себя». Я пообещал им прийти к нему, пришел к нему с группой знатоков хадиса и сказал: «Твое право обязательно для нас ради твоего шейха и ради тебя самого. Если бы ты сберег себя и ограничился книгами своего отца, к тебе совершали бы путешествия за знаниями. Но как же так, ведь до меня дошло...» Он спросил: «В чем же меня упрекают?» Я сказал: «Твой переписчик ввел в твои хадисы то, что не относится к твоим хадисам». Он сказал: «Каков же путь к этому?» Я ответил: «Выбросить подделки, ограничиться первоисточниками, не читать ниоткуда, кроме как из своих первоисточников, отстранить этого переписчика от себя, позвать Ибн Караму и доверить ему твои первоисточники, ибо он заслуживает доверия». Он сказал: «Принято от тебя». И до меня дошло, что его переписчика вводили в дом слушать хадисы вместе с нами, но он не сделал ничего из того, о чем говорилось. Шейх был скомпрометирован, он передавал те хадисы, которые были внедрены в число его хадисов, и он заимствовал чужие хадисы».
حدثنا عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول : جاءني جماعة من مشيخة الكوفة فقالوا : بلغنا أنك تختلف إلى مشايخ الكوفة تكتب عنهم ، وتركت سفيان بن وكيع ، أما كنت ترعى له في أبيه ؟ فقلت لهم : إني أوجب له ، وأحب أن تجري أموره على الستر ، وله وراق قد أفسد حديثه . قالوا : فنحن نقول له أن يبعد الوراق عن نفسه ، فوعدتهم أن أجيئه ، فأتيته مع جماعة من أهل الحديث ، وقلت له : إن حقك واجب علينا في شيخك وفي نفسك ، فلو صنت ( 192 م 3 ) نفسك ، وكنت تقتصر على كتب أبيك لكانت الرحلة إليك في ذلك ، فكيف وقد سمعت ؟ فقال : ما الذي ينقم علي ؟ فقلت قد أدخل وراقك في حديثك ما ليس من حديثك . فقال : فكيف السبيل في ذلك ؟ قلت : ترمي بالمخرجات وتقتصر على الأصول ، ولا تقرأ إلا من أصولك ، وتنحي هذا الوراق عن نفسك ، وتدعو بابن كرامة وتوليه أصولك ؛ فإنه يوثق به . فقال : مقبول منك . وبلغني أن وراقه [ كان ] قد أدخلوه بيتا يتسمع علينا الحديث ، فما فعل شيئا مما قاله ، فبطل الشيخ ، وكان يحدث بتلك الأحاديث التي قد أدخلت بين حديثه ، وقد سرق من حديث المحدثين - Саляма ибн Шабиб аль-Масмаиум. 247
Я слышал, как мой отец говорил это, и слышал, как он говорил: «Он правдивый (садук)»
سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : هو صدوق - Сулайман ибн Убайдуллах аль-Гайляниум. 247
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
قال أبو حاتم : صدوق - Сулайман ибн Убайдуллах аль-Гайляниум. 247
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
قال أبو حاتم : صدوق - Сулайман ибн Убайдуллах аль-Гайляниум. 247
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Моего отца спросили о нем, и он сказал: „Правдивый (садук)“»
حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق - Абдуль-А‘ля ибн Василь аль-Асадиум. 247
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
قال أبو حاتم : صدوق - Абдуль-А‘ля ибн Василь аль-Асадиум. 247
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
قال أبو حاتم : صدوق - Али ибн Маймун ар-Раккиум. 247
Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика)»
قال أبو حاتم : ثقة - Али ибн Маймун ар-Раккиум. 247
Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика)»
قال أبو حاتم : ثقة - Али ибн Маймун ар-Раккиум. 247
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Моего отца спросили о нём, и он ответил: «Надёжный (сика)»»
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه ، فقال : ثقة - Али ибн Маймун ар-Раккиум. 247
Назвал его надёжным (сика) Абу Хатим
وثقه أبو حاتم - Мухаммад ибн Ибрахим ибн Садран аль-Аздиум. 247
Сказал ‘Абдуррахман ибн Аби Хатим: Мой отец слышал от него в ходе третьей поездки [для сбора хадисов], его спросили о нем, и он сказал: «Шейх, правдивый (шейх садук)».
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمع منه أبي في الرحلة الثالثة ، وسئل عنه ، فقال : شيخ صدوق . - Мухаммад ибн Ибрахим ибн Садран аль-Аздиум. 247
Сказал Ибн Аби Хатим со слов своего отца: «Шейх правдивый (шейх садук)».
قال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : شيخ صدوق - Мухаммад ибн Ибрахим ибн Садран аль-Аздиум. 247
Передал нам ‘Абдуррахман и сказал: Спросили моего отца о нем, и он сказал: «Правдивый басриец (садук басри)».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق بصري - Мухаммад ибн Абу Ма‘шар ас-Синдиум. 247
Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость (махллюху ас-сидк)».
قال أبو حاتم : محله الصدق