«Хумайд ибн ‘Абд ар-Рахман совершил молитву в нашем доме, и я сказал ему: “В нашей кибле есть небольшое отклонение влево”. И он переделал молитву».
«Я вошел к Джабиру ибн ‘Абдуллаху, а он совершал добровольную молитву в пути».
Передал нам Мухаммад ибн Абу ‘Ади от Хумайда, а тот от Бакра, который сказал: «Когда он произносил такбир, он на мгновение замолкал, не читая, затем произносил такбир, совершал поясной поклон, не прочитав [Коран], затем поднимал голову, читал [Коран] и делал знак: “Совершайте поясной поклон”. И он н
«Мухаммад прочитал суру «Когда небо расколется» (аль-Иншикак), а я сидел, и он совершил в ней земной поклон».
«Он совершает два земных поклона после завершения молитвы».
Передал нам Мухаммад ибн Абу ‘Ади от Аш‘аса, от аль-Хасана, что он считал это нежелательным, а Мухаммад не видел в этом ничего предосудительного.
«Я молился вместе с ним, и он переставил меня справа от себя».
«Мухаммаду (ибн Сирину) задавали вопрос о человеке, который совершает пятничную молитву в этих приграничных поселениях (мазалиф), и он отвечал: “Ансары совершали пятничную молитву в поселениях вокруг Медины”».
«Мы совершали пятничную молитву, затем возвращались и отдыхали в полдень».
«Я видел аль-Хасана, сидевшего, обхватив колени руками, когда имам произносил проповедь в пятницу».
«Я спросил Мухаммада о человеке, который находится в пятницу далеко от имама и не слышит его голоса: «Может ли он читать [Коран] на ухо своему товарищу?». Он ответил: «Я не вижу ничего плохого в том, чтобы человек поминал Аллаха про себ
«Мухаммаду (ибн Сирину) упомянули слова жителей Мекки: “Если человек не застал проповедь, пусть совершит четыре рак‘ата”, на что он ответил: “В этом нет ничего (достоверного)”».
«Они читали в пятницу суру, в которой есть земной поклон (саджда). Я спросил об этом Мухаммада, и он ответил: «Я не вижу в этом ничего предосудительного».
«Стремитесь (фас‘ау) к поминанию Аллаха» — «[Стремитесь] своим сердцем».
«Аль-Хасан не считал, что женщины должны произносить такбиры в дни ат-Ташрик».
«Они говорили: если человек засомневался в молитве магриб и захотел её переделать, то он совершает один рак‘ат, делает его четным (добавляя второй), а затем совершает три рак‘ата».
«Я спросил Мухаммада: «Может ли человек продвинуться вперед в ряду во время молитвы?» Он ответил: «Я не вижу ничего плохого в том, чтобы продвинуться на шаг или два». А о том, кто соединяет ряд, проходя поперек, он сказал: «Я не знаю, ч
«Мухаммада спросили о человеке, который находится на крыше дома и совершает молитву, следуя за имамом в Рамадан. Он ответил: «Я не вижу в этом ничего предосудительного, если только он не находится перед имамом».
Передал нам Мухаммад ибн Абу 'Ади от Шу'бы, от Ваддаха, что они отправились в путь вместе с Джабиром ибн Зайдом, и он был их имамом, будучи подпоясанным поверх рубахи.
Передал нам Мухаммад ибн Абу 'Ади от Ибн 'Ауна, от Мухаммада, что он не одобрял, чтобы мужчина или женщина совершали молитву без изара.