Передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад: передал нам Абу ‘Амир: передал нам Исраиль от Маз‘аты ибн Захира аль-Аслями, от его отца, и он был из числа тех, кто присутствовал у дерева: «Поистине, я разжигал огонь под котлом с мясом ослов, как вдруг глашатай Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и прив
Муджаза‘ ибн Захир аль-Аслями→Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхак
- Хадис 4173Сахих аль-БухариمرفوعГлава о Худайбийском походеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ : وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ الشَّجَرَةَ ، قَالَ:إِنِّي لَأُوقِدُ تَحْتَ الْقِدْرِ بِلُحُومِ الْحُمُرِ ، إِذْ نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَاكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ .
- Хадис 4174Сахих аль-БухариموقوفГлава о Худайбийском походеوَعَنْ مَجْزَأَةَ ،عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ ، مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ ، اسْمُهُ أُهْبَانُ بْنُ أَوْسٍ ، وَكَانَ اشْتَكَى رُكْبَتَهُ ، وَكَانَ إِذَا سَجَدَ جَعَلَ تَحْتَ رُكْبَتِهِ وِسَادَةً .
И от Маз‘аты со слов некоего человека из числа их, сподвижников дерева, по имени Ухбан ибн Аус, который жаловался на свое колено, и когда он совершал земной поклон, он подкладывал под свое колено подушку.
- Хадис 5317Аль-Муджам аль-КабирمرفوعЗахир бин аль-Асвадحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ - وَكَانَ أَبُوهُ مِمَّنْ شَهِدَ الشَّجَرَةَ - قَالَ :إِنِّي لَأُوقِدُ تَحْتَ الْقُدُورِ - أَوْ قَالَ : عَنِ الْقُدُورِ - بِلُحُومِ الْحُمُرِ إِذْ نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ
Передал нам Исхак бин Ибрахим ад-Дабари, от Абд ар-Раззака, от Исраиля, от Маз‘аты бин Захира, от его отца, — а его отец был из числа тех, кто присягал под деревом, — который сказал: «Я разжигал огонь под котлами — или он сказал: возле котлов — с мясом ослов, как вдруг глашатай Посланника Аллаха, да
- Хадис 5266Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который слышит говорящего человека в пятничный деньحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يَتَكَلَّمُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ : أَنِ اسْكُتْ
«Он увидел человека, который разговаривал в пятницу, и указал ему: «Замолчи».
- Хадис 24109Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто разрешал употребление молока ослиц, и тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ اشْتَكَى رُكْبَتَيْهِ فَنُعِتَ لَهُ أَنْ يَسْتَنْقِعَ فِي أَلْبَانِ الْأُتُنِ ، فَكَرِهَ
«У него болели колени, и ему посоветовали делать ванны из молока ослиц, но он не одобрил это».
- Хадис 4860Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о добровольной молитве до обязательной и после нееعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، أَخِي جُوَيْرِيَةَ الْخُزَاعِيِّ قَالَ :مَا صَلَاةٌ بَعْدَ صَلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ أَفْضَلَ مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ
Абд ар-Раззак от Исраила, от Маз‘азы ибн Захира, от Амра ибн аль-Хариса, брата Джувайрийи аль-Хуза‘и, который сказал: Нет никакого намаза после обязательной молитвы лучше, чем четыре ракa‘ата до полуденного намаза (зухр).
- Хадис 8786Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о домашнем осслеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَكَانَ أَبُوهُ مِمَّنْ شَهِدَ الشَّجَرَةَ قَالَ :إِنِّي لَأُوقِدُ تَحْتَ الْقُدُورِ ، أَوْ قَالَ : عَنِ الْقُدُورِ بِلَحْمِ الْحُمُرِ إِذْ نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ ، عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ .
Абд ар-Раззак передал от Исраиля, от Маджза‘а бин Захира, от его отца (а его отец был из тех, кто присягал под деревом): «Поистине, я разжигал огонь под котлами — или он сказал: у котлов — с ослиным мясом, как вдруг глашатай Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возвестил: «Пои
- Хадис 8853Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о сыреعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْبَصْرِيِّ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الطَّلَاءِ - يَعْنِي الرُّبَّ - ، فَقَالَ : كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ يَشْرَبُهُ ، وَيَرْزُقُهُ غِلْمَانَنَا ، قُلْتُ : فَإِنَّهُمْ يَطْبُخُونَ وَهِيَ الْخَمْرُ قَالَ : إِنْ عَلِمْتَ أَنَّهَا خَمْرٌ فَلَا تَشْرَبْهَا ، قُلْتُ : فَالْجُبْنُ قَالَ :
Абд ар-Раззак от Исраила от Мазъата бин Захира от Ата аль-Басри сказал: «Я был у Ибн Умара, и один человек спросил его о тиляе (густом виноградном соке), то есть о руббе (патоке). Он ответил: «Повелитель правоверта пил его и наделял им наших слуг». Я сказал: «Но ведь они уваривают его, и он становит
- Хадис 14767Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто покупает невольницу и вступает с ней в связь, или покупает ткань и надевает ее, или обнаруживает в ней недостаток, или покупает верховое животное, и оно погибаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍأَنَّ امْرَأَةً خَاصَمَتْهُ إِلَى شُرَيْحٍ فِي دَابَّةٍ اشْتَرَتْهَا ، فَكَانَ بِهَا شَرَطَانٌ ، فَقَالَ صَاحِبُهَا : إِنَّمَا هَذَا مِنْ أَجْلِ الْمَغْبَرِ ، فَقَبَضَهَا صَاحِبُهَا . فَمَكَثَتْ سِتَّةَ أَشْهُرٍ ، وَخَرَجَتْ عَلَيْهَا إِلَى سَفَرٍ ، ثُمَّ رَجَعَتْ فَأَرَتْهَا فَإِذَا هُوَ مَشَشٌ . ف
«Это всего лишь от пыли», после чего она забрала
- Хадис 17217Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволенности в силу крайней необходимостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، " وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ الشَّجَرَةَأَنَهُ اشْتَكَى فَوُصِفَ لَهُ أَنْ يَسْتَنْقِعَ بَأَلْبَانِ الْأُتُنِ وَمَرَقِهَا - يَعْنِي : لَحْمُهَا يُطْبَخُ - فَكَرِهَ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак со слов Исраиля бин Юнуса, от Мазъата бин Захира, от его отца — а он был из тех, кто присягал под деревом, — что он пожаловался на болезнь, и ему было прописано делать примочки из молока ослиц и отвара их мяса — то есть вареного мяса, — но он счел это противным.
- Хадис 3739Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто положил подушку на землю и совершил земной поклон на нее( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حِبَّانُ ، هُوَ ابْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، ثَنَا مَجْزَأَةُ بْنُ زَاهِرٍ عَنْرَجُلٍ مِنْهُمْ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ اسْمُهُ أُهْبَانُ بْنُ أَوْسٍ ، وَكَانَ يَشْتَكِي رُكْبَتَهُ أَوْ رُكْبَتَيْهِ ، فَكَانَ إِذَا سَجَدَ جَعَلَ تَحْتَ رُكْبَتَيْهِ وِسَادَةً
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр бин Аби Джафар, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Хиббан (то есть Ибн Муса), сообщил нам Абдуллах (то есть Ибн аль-Мубарак) от Исраила, передал нам Мазъа́уа бин Захир от одного из них — сподвижников дерева (аль-худайбирия), которо
- Хадис 19529Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об употреблении в пищу мяса домашних ословوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو طَلْحَةَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : وَكَانَ بَايَعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَحْتَ الشَّجَرَةِأَنَّهُ اشْتَكَى فَنُعِتَ لَهُ أَنْ يَسْتَنْقِعَ فِي أَلْبَانِ الْأُتُنِ وَمَرَقِهَا فَكَرِهَ ذَلِكَ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Талха Ахмад ибн Мухаммад ибн Абд аль-Карим, передал нам Бундар, передал нам Абд ар-Рахман, передал нам Исраиль, от Маджза‘а ибн Захира, от его отца, который сказал: «Он присягал Пророку, да благослов
- Хадис 4779Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о заклании узурпированной (насильственно отобранной) овцыحَدَّثَنَا أَبُو طَلْحَةَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْفَزَارِيُّ ، حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : وَكَانَ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ،أَنَّهُ اشْتَكَى ، فَنُعِتَ لَهُ أَنْ يَسْتَنْقِعَ فِي أَلْبَانِ الْأُتُنِ وَمَرَقِهَا ، فَكَرِهَ ذَلِكَ
Передал нам Абу Тальха Ахмад бин Муhammad бин ‘Абд аль-Карим аль-Фазари, передал нам Бундар, передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Исраиль, от Мазъаты бин Захира, от его отца, который присягал под деревом, что он заболел, и ему посоветовали погружаться в кобыье молоко и его бульон, но он счел это
- Хадис 4124Ас-Сунан аль-КубраمرفوعИскупительная жертва задержанного (аль-мухсар)أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَجْزَأَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي نَاجِيَةُ بْنُ جُنْدُبٍ الْأَسْلَمِيُّ ،أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ صُدَّ الْهَدْيُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ابْعَثْ بِهِ مَعِي ، فَأَنَا أَنْحَرُهُ ، قَالَ : وَكَيْفَ ؟ قَالَ : آخُذُ بِهِ فِي أَوْدِيَةٍ لَا يُقْدَرُ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَدَفَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَي
Сообщил нам Ахмад ибн Сулейман, сказавший: передал нам Убайдуллах ибн Муса, сказавший: сообщил нам Исраиль от Маджза‘и, сказавший: передал мне Наджия бин Джундуб аль-Аслями, что он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда жертвенным животным был прегражден путь, и сказал: «О
- Хадис 3831Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о жертвенном животном, которому преградили путь к Заповедному حرم (Хараму): следует ли зарезать его вне Харама?حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا مِخْوَلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِخْوَلِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ جُنْدُبٍ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ [١]قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ صُدَّ الْهَدْيُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ابْعَثْ مَعِي بِالْهَدْيِ ، فَلْأَنْحَرْهُ فِي الْحَرَمِ . قَالَ : وَكَيْفَ تَأْخُذُ بِهِ ؟ قُلْتُ : آخُذُ بِهِ فِي أَوْدِيَةٍ ، لَا يَقْدِرُونَ عَلَيَّ فِيهَا ، فَبَعَثَهُ مَعِي حَتَّى نَحَرْت
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Михваль ибн Ибрахим ибн Михваль ибн Рашид от Исраиля, от Маджза’а ибн Захира, от Наджии ибн Джундуба аль-Аслами, от его отца, который сказал: «Я пришёл к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда жертвенные животные были задержаны [