Передал нам Ханнад, сказав: передал нам Абу аль-Ахвас, от Лайса, от Шахра ибн Хаушаба, от Абд ар-Рахмана ибн Ганма, от Абу Зарра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Всевышний Аллах говорит: «О мои рабы, все вы заблудшие, кроме тех, кого Я наставил на
Лейс ибн Абу Суляйм→Салям ибн Сулейм аль-Ханафи
- Хадис 2495Джами ат-ТирмизиمرفوعГлаваحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَقُولُ اللهُ تَعَالَى:يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُ فَسَلُونِي الْهُدَى أَهْدِكُمْ ، وَكُلُّكُمْ فَقِيرٌ إِلَّا مَنْ أَغْنَيْتُ فَسَلُونِي أَرْزُقْكُمْ ، وَكُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إِلَّا مَنْ عَافَيْتُ ، فَمَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ أَنِّي ذُو قُدْرَةٍ عَلَى الْمَغْفِرَةِ فَاسْتَغْفَرَنِي غَفَرْتُ لَهُ وَلَا أُ
- Хадис 2892 (م 1)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло о достоинстве суры «Власть»3149 2892 (م 1) - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ :حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ وَتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ
«Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обычно не ложился спать, пока не прочитает «Алиф. Лям. Мим. Ниспослание» и «Бла
- Хадис 5026Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн ан-Надр аль-Аздиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ الْبُورَانِيُّ قَالَ : نَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, сказав: передал нам аль-Хасан ибн ар-Раби аль-Бурани, сказав: передал нам Абу аль-Ахвас, от Лайса, от Аты, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нарушил пост тот, кто делает кровопускание, и тот, кому
- Хадис 7538Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Ибрахим ибн Шабиб аль-‘Ассаль аль-Асбаханиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ كَتَمَ عِلْمًا عِنْدَهُ أَلْجَمَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Того, кто скрыл знание, которым обладал, Аллах в День воскресения взнуздает уздой из огня”».
- Хадис 12842Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который надевает ошейник, украшает или метит жертвенное животное, желая войти в состояние ихрамаحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا قُلِّدَ الْهَدْيُ وَصَاحِبُهُ يُرِيدُ الْعُمْرَةَ أَوِ الْحَجَّ فَقَدْ أَحْرَمَ
«Если на жертвенное животное надели ошейник (таклид), а его владелец намеревается совершить умру или хадж, то он уже вступил в ихрам».
- Хадис 12997Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым для паломника в ихраме смотреть в зеркалоحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :لَا يَنْظُرُ الْمُحْرِمُ فِي الْمِرْآةِ ، وَلَا يَدْعُو عَلَى أَحَدٍ وَإِنْ ظَلَمَهُ
«Человек в состоянии ихрама не должен смотреть в зеркало и не должен призывать проклятия ни на кого, даже если тот поступил с ним несправедливо».
- Хадис 13368Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб отметке жертвенного животного (ишар): является ли она обязательной или нетحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ قَالُوا :أَشْعِرِ الْهَدْيَ إِنْ شِئْتَ ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تُشْعِرْهُ
«Соверши иш‘ар над хадья, если хочешь, а если не хочешь — не совершай».
- Хадис 13408Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тавафе вокруг Дома после асра и после утренней молитвы — тех, кто считал дозволенным совершать молитвуحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ طَافَا بَعْدَ الْعَصْرِ وَصَلَّيَا
«Я видел, как Ибн Умар и Ибн Аббас совершили обход (таваф) после послеполуденной молитвы (аср), а затем помолились».
- Хадис 14223Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО совершении молитвы магриб отдельно от муздалифыحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَا تُصَلَّى الْمَغْرِبُ إِلَّا بِجَمْعٍ إِلَّا أَنْ تُخْطِئَ طَرِيقًا ، أَوْ تَضِلَّ رَاحِلَتُكَ
«Молитва магриб не совершается нигде, кроме Джам‘а, если только ты не сбился с пути или не потерялась твоя верховая верблюдица».
- Хадис 14662Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО состоятельном человеке, который умер, не совершив хаджحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ حَجَّةَ الْإِسْلَامِ ؛ لَمْ يَمْنَعْهُ مَرَضٌ حَابِسٌ أَوْ حَاجَةٌ ظَاهِرَةٌ أَوْ سُلْطَانٌ جَائِرٌ ، فَلْيَمُتْ عَلَى أَيِّ حَالٍ شَاءَ : يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا
Передал нам Абуль-Ахвас Саллям ибн Сулейм от Лайса, от Абдуррахмана ибн Сабита, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто умрет, не совершив хадж ислама, при отсутствии препятствующей болезни, явной нужды или несправедливого правителя, пусть умирает в каком угодно с
- Хадис 14843Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО питье воды во время обхода Каабы (таваф)حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍأَنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرَوْنَ بَأْسًا أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Лайса, от ‘Ата, Тавуса и Муджахида, что они не видели ничего плохого в том, чтобы человек пил, совершая обход вокруг Дома (Каабы).
- Хадис 15162Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который вступает в близость с женой до того, как совершит обход Заповедного Домаحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ وَسَلَّامٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَجُلٌ جَاهِلٌ بِالسُّنَّةِ بَعِيدُ الشُّقَّةِ ، قَلِيلُ ذَاتِ الْيَدِ ، قَضَيْتُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا غَيْرَ أَنِّي لَمْ أَزُرِ الْبَيْتَ حَتَّى وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي . فَقَالَ : بَدَنَةٌ وَحَجٌّ مِنْ قَابِلٍ ، فَأَعَادَ عَ
«К Ибн ‘Умару пришел человек и сказал: «О Абу ‘Абдуррахман, я человек, невежественный в сунне, живущий далеко и небогатый. Я совершил все обряды хаджа, но не совершил обход вокруг Дома, пока не вступил в близость со своей женой».
- Хадис 15635Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Если на него возложено жертвоприношение верблюда, пусть заколот его в Мекке»إِذَا جَعَلَ الرَّجُلُ عَلَيْهِ بَدَنَةً فَلْيَنْحَرْهَا حَيْثُ سَمَّى ، فَإِنْ لَمْ يُسَمِّ فَلْيَنْحَرْهَا بِمَكَّةَ
«Если человек обязал себя принести в жертву верблюда, пусть закалывает его там, где указал. Если же он не указал место, пусть закалывает его в Мекке».
- Хадис 15667Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал о перерезании сухожилий верблюдицы (в знак скорби)حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا اسْتَعْصَى عَلَيْكَ الْهَدْيُ حِينَ تُرِيدُ أَنْ تَنْحَرَهُ فَعَرْقِبْهُ
«Если жертвенное животное упрямится, когда ты хочешь его заколоть, подрежь ему сухожилия на ногах».
- Хадис 37599Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМолитва обхода (таваф) после утренней молитвыحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ طَافَا بَعْدَ الْعَصْرِ وَصَلَّيَا
«Я видел, как ибн ‘Умар и ибн ‘Аббас совершили обход после послеполуденной молитвы (‘аср) и совершили молитву».
- Хадис 1971Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, есть ли земной поклон в сурах раздела «аль-Муфассаль»ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ . بِذَلِكَ . رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَسْجُدَانِ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ
… подобное этому: «Я видел, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб и ‘Абдуллах ибн Мас‘уд, да будет доволен ими Аллах, совершают земной поклон в [суре] “Когда небо ра
- Хадис 3216Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о постившемся, делающем кровопускание (хиджама)حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ رَبِيعٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Передал нам Фахд, сказав: передал нам аль-Хасан ибн Раби‘, сказав: передал нам Абу аль-Ахвас от Лайса, от ‘Аты, от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Нарушили пост тот, кто делает кровопускание, и тот, кому его дел