Хадисы передатчика

Малик от Раби’а ибн Аби Абд ар-Рахмана, что аль-Касим ибн Мухаммад и Урва ибн аз-Зубайр говорили о человеке, у которого было четыре жены, и он окончательно развелся с одной из них (произнес батту): что он может жениться, если пожелает, и ему не нужно ждать окончания ее идды.

Малик от Раби’а ибн Аби Абд ар-Рахмана, что аль-Касим ибн Мухаммад и Урва ибн аз-Зубайр дали такое фатву аль-Валиду ибн Абд аль-Малику в тот год, когда он прибыл в Медину, однако аль-Касим ибн Мухаммад добавил: «Он развелся с ней в разных собраниях».

Малик от Яхьи ибн Саида, от аль-Касима ибн Мухаммада: у одного человека была жена — невольница, принадлежавшая другим людям, и он сказал ее хозяевам: «Забирайте ее обратно (распоряжайтесь ею)», и люди сочли это за один развод.

Малик от Абд ар-Рахмана б. аль-Касима, от его отца: некий человек из племени сакиф предоставил своей жене право самой решать свою судьбу. Она сказала: «Ты — развод». Он промолчал. Затем она сказала: «Ты — развод». Он сказал: «Камень тебе в рот!» Затем она сказала: «Ты — развод». Он сказал: «Камень т

Малик от Абд ар-Рахмана б. аль-Касима, от его отца, от Аиши, матери правоверных: она сватала Курайбу бинт Аби Умайю за Абд ар-Рахмана б. Аби Бакра, и они выдали ее за него замуж. Затем они выразили недовольство Абд ар-Рахманом и сказали: «Нас выдала замуж только Аиша». И Аиша послала к Абд ар-Рахман

Малик от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, что жена Пророка, да благословил его Аллах и приветствует, Аиша выдала замуж Хафсу, дочь Абд ар-Рахмана, за аль-Мунзира ибн аз-Зубайра в то время, когда Абд ар-Рахман отсутствовал в Шаме. Когда Абд ар-Рахман вернулся, он сказал: «Со мной ли поступ

Малик от Саида ибн Амра ибн Сулейма аз-Зураки, что он спросил аль-Касима ибн Мухаммада о мужчине, который развелся с женой при условии, что если он женится на ней снова (то... аль-Касим сказал): «Поистине, один человек уподобил свою жену спине своей матери в случае, если он женится на ней, и Умар иб

Малик от Рабии бну Аби Абд ар-Рахмана, от аль-Касима ибн Мухаммада, от матери правоверных Аиши, что она сказала: «С Барирой связаны три установления (сунны). Одним из трех установлений было то, что она была освобождена, и ей было предоставлено право выбора относительно ее мужа. Посланник Аллаха, да

Малик передал от Фудайла бэнд Абдуллаха, вольноотпущенника аль-Махри, что аль-Касим ибн Мухаммад и Салим бэнд Абдуллах говорили: «Когда женщине дают развод, и она вступает в кровь третьего менструального цикла, то она окончательно отделилась от него и стала дозволенной [для других]».

Малик передал от Яхьи бэнд Саида, от аль-Касима бэнд Мухаммада и Сулеймана бэнд Йасара, что он слышал, как они упоминали: Яхья ибн Саид ибн аль-Ас дал окончательный развод (аль-батта) дочери Абдуррахмана бэнд аль-Хакама, и Абдуррахман бэнд аль-Хакам переселил ее [в свой дом]. Тогда мать правоверных

Малик от Яхьи ибн Саида, который сказал: Я слышал, как аль-Касим ибн Мухаммад говорил: Йазид ибн Абд аль-Малик разлучил мужчин с их женами, которые были уму-уаляд (рабынями, родившими детей) умерших людей, на которых те женились после одного или двух менструальных циклов. Он разлучил их, пока они не

Малик от Яхьи ибн Саида, от аль-Касима ибн Мухаммада, который говорил: Срок ожидания уму-уаляд, если умирает ее господин, — один менструальный цикл.

Малик передал от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, что он сообщил ему о том, что к жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Аише заходили те, кого вскормили ее сестры и дочери ее брата, но к ней не заходили те, кого вскормили жены ее братьев.

Малик передал от Раби‘а бин Абд ар-Рахмана, что аль-Касим бин Мухаммад продавал плоды своего сада и делал из них исключение (оставлял часть себе).

Малик передал, что до него дошло, будто Сулейман бин Ясар сказал: у Са‘да бин Абу Ваккаса закончился корм для осла, и он сказал своему слуге: «Возьми пшеницу из запасов твоей семьи и купи на нее ячмень, и бери только равное по количеству». Малик передал от Нафиъа, от Сулеймана бин Ясара, что тот соо

Малик от Яхья бин Са‘ида, от аль-Касима бин Мухаммада, который сказал: «Я слышал, как Абдуллаха бин Аббаса спросил один человек о человеке, который дал в долг сабайские ткани (вид одежды), а затем пожелал продать их до того, как забрать. Ибн Аббас сказал: «Это серебро за серебро», и счел это порицае

Малик от Яхья бин Саида, от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, что он слышал, как Макхуль ад-Димашки спрашивал аль-Касима бин Мухаммада об умре (пожизненном пользовании) и о том, что говорят люди по этому поводу. И аль-Касим бин Мухаммад ответил: «Я застал людей только такими, что они придерживаются сво

Малик передал от Яхьи бин Саида, что он слышал, как Касим бин Мухаммад говорил: У Умара бин аль-Хаттаба была жена из числа ансарок, которая родила ему Асима бин Умара. Затем он развелся с ней. Умар пришел в Куба и нашел своего сына Асима играющим во дворе мечети. Он взял его за плечо и посадил перед

Малик от ‘Абд ар-Рахмана ибн Аби ‘Амры аль-Ансари: Его мать хотела составить завещание, но отложила это до утра и скончалась, а ведь у нее было намерение совершить освобождение раба. ‘Абд ар-Рахман сказал: Я спросил аль-Касима ибн Мухаммада: «Принесет ли ей пользу, если я освобожу за нее?» Аль-Касим

Малик от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца о том, что некий человек из числа жителей Йемена, у которого были отсечены рука и нога, прибыл [в Медину] и остановился у Абу Бакра ас-Сиддика, пожаловавшись ему на то, что наместник Йемена поступил с ним несправедливо. Он совершал ночную молитву,