مُحَدِّث
Передатчики · #5103

аль-Фадль ибн ‘Иса аль-Ва‘из

الفضل بن عيسى الواعظ

Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис), обвинялся в кадаритстве

منكر الحديث ، ورمي بالقدر

Отброшенный (сакит)

ساقط

Сведения

Полное имя
аль-Фадль ибн ‘Иса ибн Абанالفضل بن عيسى بن أبان
Кунья
Абу ‘Исаأبو عيسى
Прозвище
аль-Ва‘изالواعظ
Происхождение
ар-Ракаши, аль-Басри, аль-Ва‘изالرقاشي ، البصري ، الواعظ
Родственные связи
Племянник Язида ибн Абана ар-Рикаши, дядя по матери Му‘амира ибн Сулейманаابن أخي يزيد بن أبان الرقاشي ، خال المعتمر بن سليمان

Формы имени в иснадах · 6

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • الْفَضْلُ بْنُ عِيسَى الرَّقَاشِيُّ3
  • الْفَضْلِ بْنِ عِيسَى الرَّقَاشِيِّ3
  • الْفَضْلُ الرَّقَاشِيُّ2
  • الْفَضْلِ بْنِ عِيسَى2
  • الْفَضْلُ بْنُ عِيسَى1
  • الْفَضْلِ الرَّقَاشِيِّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 31 — похвала 1 · порицание 19 · сведения 11
  • Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.

    Ас-Саджи сказал: «Он был слабым в хадисах, кадаритом». Он сказал: «Я слышал, как Ибн аль-Мусанна говорил: «Яхья и ‘Абдуррахман не передавали от него, а Шу‘ба сравнивал его с Абаном ибн Абу ‘Айяшем и ему подобными».

    وقال الساجي : كان ضعيف الحديث قدريا . قال : وسمعت ابن المثنى يقول : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان شعبة يشبهه بأبان ابن أبي عياش وأمثاله

  • Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

    Исхак ибн Мансур передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Суфьяна ибн ‘Уйайну спросили о нём, и он сказал: «Ничто».

    وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : سئل سفيان بن عيينة عنه فقال : لا شيء

  • Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

    Исхак ибн Мансур передал от Ибн Ма‘ина: «Его спросили о нём, и Ибн ‘Уйайна сказал: «Ничто».

    وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : سئل عنه ابن عيينة فقال : لا شيء

  • Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

    ‘Абдуррахман сказал: «Мой отец упомянул от Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Ма‘ина, что его спросили о Фадле ар-Ракаши, и он сказал: «Ничто».

    نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : سئل ابن عيينة عن الفضل الرقاشي فقال : لا شيء

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: «Слабый (да‘иф)».

    قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ضعيف

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: «Слабый (да‘иф)».

    وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ضعيف

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Хаммад, от ‘Абдуллаха: «Моего отца спросили о Фадле ибн ‘Исе ар-Ракаши, и он сказал: «Слабый». Ему сказали: «А Язид ар-Ракаши?» Он ответил: «Шу‘ба сравнивал его с Абаном ибн Абу ‘Айяшем».

    حدثنا محمد بن أحمد بن حماد، حدثني عبد الله، سئل أبي عن الفضل بن عيسى الرقاشي فقال: ضعيف قيل له: فيزيد الرقاشي قال : كان شعبة يشبهه بأبان بن أبي عياش.

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, от ‘Абдуллаха ибн Ахмада ибн Мухаммада ибн Ханбаля, что он написал мне: «Моему отцу сказали: «Фадль ибн ‘Иса ар-Ракаши?», и он ответил: «Слабый».

    ثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قيل لأبي : فضل بن عيسى الرقاشي ؟ فقال : ضعيف

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Абу Зур‘а сказал: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

    وقال أبو زرعة : منكر الحديث

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Абу Зур‘а сказал: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

    وقال أبو زرعة : منكر الحديث

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    ‘Абдуррахман сказал: «Абу Зур‘у спросили о Фадле ар-Ракаши, и он сказал: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

    نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن الفضل الرقاشي فقال : منكر الحديث

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Абу Хатим сказал: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис), в его хадисах есть некоторая слабость, он не силён».

    وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، في حديثه بعض الوهن ، ليس بقوي

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Абу ‘Убайд аль-Аджури сказал: «Я сказал Абу Дауду: «Записывать ли мне хадисы Фадля ар-Ракаши?» Он ответил: «Нет, и не удостаивай его чести». В другом месте он сказал: «Рассказал нам Абу Дауд, от Сулеймана ибн Харба, от Хаммада ибн Зайда, от Фадля ар-Ракаши, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Человек воззовет в Судный день: «О, жажда!»... (история)». Он сказал: «Этот хадис похож на лицо Фадля ар-Ракаши». В другом месте: «Абу Дауда спросили о Фадле ар-Ракаши, и он сказал: «Он был погибшим». В другом месте: «От Абу Дауда: «Передавал от Хаммада ибн Зайда, от Фадля ибн ‘Исы ар-Ракаши, и он был из числа самых скверных людей в своих словах».

    وقال أبو عبيد الآجري : قلت لأبي داود : أكتب حديث فضل الرقاشي ؟ قال : لا ، ولا كرامة . وقال في موضع آخر : حدثنا أبو داود قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا حماد بن زيد عن فضل الرقاشي عن محمد بن المنكدر عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ينادي رجل في القيامة ، واعطشاه ..... القصة " فقال : حديث يشبه وجه فضل الرقاشي . وقال في موضع آخر : سئل أبو داود عن فضل الرقاشي فقال : كان هالكا . وقال في موضع آخر . عن أبي داود : حدث عن حماد بن زيد عن الفضل بن عيسى الرقاشي ، وكان من أخبث الناس قولا

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Абу Хатим сказал: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис), в его хадисах есть некоторая слабость, он не силён».

    وقال أبو حاتم : منكر الحديث في حديثه بعض الوهن ، ليس بقوي

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Он сказал однажды: «Он был погибшим».

    وقال مرة : كان هالكا

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    ‘Абдуррахман сказал: «Я спросил своего отца о Фадле ибн ‘Исе ар-Ракаши, и он сказал: «В его хадисах есть некоторая слабость, он отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис), не силён».

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن الفضل بن عيسى الرقاشي قال : في حديثه بعض الوهن وهو منكر الحديث ليس بقوي

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Ан-Насаи сказал: «Слабый». В другом месте: «Не надёжный (сика)».

    وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Ан-Насаи сказал: «Слабый».

    وقال النسائي : ضعيف

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    В другом месте: «Не надёжный (сика)».

    وقال في موضع آخر : ليس بثقة

  • аль-Фасави190 — 281 г.х.

    Я‘куб ибн Суфьян сказал: «Му‘тазилит, слабый в хадисах».

    وقال يعقوب بن سفيان : معتزلي ضعيف الحديث

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Отброшенный (сакит).

    ساقط

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис). Обвинялся в кадаритстве.

    منكر الحديث . ورمي بالقدر

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela