«Если обрезанные места соприкасаются, то полное омовение становится обязательным».
Хадисы передатчика
- Хадис 944Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ . وَعَنْ غَالِبٍ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
- Хадис 1282Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПопадание мочи на одежду, когда неизвестно, где именно пятноحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ غَالِبٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، وَعَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ :فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ ثَوْبَهُ الْبَوْلُ فَلَا يُدْرَى أَيْنَ هُوَ ، قَالَا : يَغْسِلُ الثَّوْبَ كُلَّهُ
«Он должен постирать всю одежду».
- Хадис 6205Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который предводительствует в молитве женщинамحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ غَالِبٍ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كُنْتُ أُصَلِّي فِي الْحَيِّ فِي زَمَنِ الْحَجَّاجِ ، وَمَا خَلْفِي إِلَّا امْرَأَةٌ
«Я молился в квартале во времена аль-Хаджжаджа, и позади меня не было никого, кроме одной женщины».
- Хадис 7504Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке без омовения и женщине в период менструации, касающихся Мусхафаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ غَالِبٍ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ: أَمَرَنِي أَبُو رَزِينٍ أَنْ أَفْتَحَ الْمُصْحَفَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ، فَسَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ ؟ فَكَرِهَهُ
«Абу Разин приказал мне открыть мусхаф без омовения, и я спросил Ибрахима, но он счел это нежелательным».
- Хадис 8104Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек отвечает на приветствие молящегося: каково постановление об этомحَدَّثَنَا [١]عَبْدَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ غَالِبٍ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ :سُئِلَ إِبْرَاهِيمُ عَنْ رَجُلٍ عَطَسَ فِي الصَّلَاةِ ، فَقَالَ لَهُ آخَرُ - وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ - : يَرْحَمُكَ اللهُ ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : إِنَّمَا قَالَ مَعْرُوفًا ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ إِعَادَةٌ
Рассказал нам Абда со слов Суфьяна, тот — от Галиба Абу аль-Хузайля, который сказал: «Ибрахима спросили о человеке, который чихнул во время молитвы, и другой человек, находясь в той же молитве, сказал ему: “Да помилует тебя Аллах”. Ибрахим ответил: “Он сказал благое, и ему не нужно переделывать моли
- Хадис 10691Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не считал обязательным взимание десятины (ушр) чаще раза в годوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ غَالِبِ بْنِ الْهُذَيْلِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :جَاءَ نَصْرَانِيٌّ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ : إِنَّ عَامِلَكَ عَشَّرَ فِي السَّنَةِ مَرَّتَيْنِ ، فَقَالَ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَقَالَ : أَنَا الشَّيْخُ النَّصْرَانِيُّ ، فَقَالَ عُمَرُ : وَأَنَا الشَّيْخُ الْحَنِيفِيُّ ، فَكَتَبَ إِلَى عَامِلِهِ : أَنْ لَا تُعَشِّرَ فِي السَّنَةِ إِلَّا مَرَّةً
Ваки передал от Суфьяна, а тот — от Галиба ибн аль-Хузайля, со слов Ибрахима, который сказал: «Один христианин пришел к Умару и сказал: "Твой сборщик взимал десятину дважды в год". Умар спросил: "Кто ты?" Тот ответил: "Я старый христианин". Умар сказал: "А я — старый ханиф". И он написал своему сбор
- Хадис 16078Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО почитании Заповедного Домаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ [عَنْ سُفْيَانَ] [١]عَنْ غَالِبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ﴿وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ ﴾قَالَ : يَحُجُّونَ ثُمَّ يَعُودُونَ
«Вот Мы сделали Дом местом возвращения для людей» (Коран 2:125) — он сказал: «Они совершают хадж, а затем возвращаются».
- Хадис 17918Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о вскармливании молоком иудейки, христианки и распутницыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ عَنْ غَالِبٍ أَبِي الْهُذَيْلِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ تُرْضِعَ الْيَهُودِيَّةُ وَالنَّصْرَانِيَّةُ الصَّبِيَّ ، وَقَالَ : إِنَّهَا تَشْرَبُ الْخَمْرَ .
«Поистине, она пьет вино».
- Хадис 23666Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО надувании мяса воздухом для продажиحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ غَالِبٍ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيِّ :أَنَّهُ شَهِدَ عَلِيًّا يَنْهَى الْقَصَّابِينَ عَنِ النَّفْخِ
«Он был свидетелем того, как ‘Али запрещал мясникам надувать [мясо воздухом]».
- Хадис 28775Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, признавшемся в краже: сколько раз повторяется признаниеحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ غَالِبٍ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ : سَمِعْتُ سُبَيْعًا أَبَا سَالِمٍ يَقُولُ :شَهِدْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَأُتِيَ بِرَجُلٍ أَقَرَّ بِسَرِقَةٍ ، فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ : فَلَعَلَّكَ اخْتَلَسْتَهُ - لِكَيْ يَقُولَ : لَا - حَتَّى أَقَرَّ عِنْدَهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَ
Передал нам Хумайд ибн Абд ар-Рахман от Хасана ибн Салиха, от Галиба Абу аль-Хузайля, который сказал: «Я слышал, как Субай‘ Абу Салим говорил: "Я присутствовал при аль-Хасане ибн Али, когда к нему привели человека, признавшегося в краже. Аль-Хасан сказал ему: "Может быть, ты просто выхватил её?" — ч
- Хадис 29171Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, которого приводят и говорят: «Ты украл? Скажи нет»حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ غَالِبٍ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ : سَمِعْتُ سُبَيْعًا أَبَا سَالِمٍ يَقُولُ :شَهِدْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَأُتِيَ بِرَجُلٍ أَقَرَّ بِسَرِقَةٍ ، فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ : لَعَلَّكَ اخْتَلَسْتَ ؟ لِكَيْ يَقُولَ : لَا
Передал нам Хумайд ибн ‘Абдур-Рахман от Хасана ибн Салиха, от Галиба Абу аль-Хузайля, который сказал: «Я слышал, как Субай‘ Абу Салим говорил: “Я присутствовал при том, как к аль-Хасану ибн ‘Али привели человека, который признался в краже, и аль-Хасан сказал ему: “Может быть, ты просто выхватил (укр