Передал нам Ахмад ибн Мани‘, передал нам Абу Катад, сообщил нам Мубарак от Сабита, от Анаса, который сказал: «Я не видел человека, который приближался бы ртом к уху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, так, чтобы [Пророк] отстранял свою голову первым — [он ждал], пока тот сам
Амр ибн аль-Хайсам аз-Зубайди→Ахмад ибн Мани‘ аль-Багави
- Хадис 4794Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о благом сожительствеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، نَا أَبُو قَطَنٍ ، أَنَا مُبَارَكٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :مَا رَأَيْتُ رَجُلًا الْتَقَمَ أُذُنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُنَحِّي رَأْسَهُ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يُنَحِّي رَأَسَهُ ، وَمَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَخَذَ بِيَدِهِ فَتَرَكَ يَدَهُ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَدَعُ يَدَهُ .
- Хадис 2119Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не оставил завещанияحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ قَالَ:قُلْتُ لِابْنِ أَبِي أَوْفَى : أَوْصَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: لَا ، قُلْتُ: كَيْفَ كُتِبَتِ الْوَصِيَّةُ ، وَكَيْفَ أَمَرَ النَّاسَ؟ قَالَ: أَوْصَى بِكِتَابِ اللهِ .
«Оставил ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завещание?» Он ответил: «Нет
- Хадис 3646Джами ат-ТирмизиمرفوعГлаваحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ:كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَلِيعَ الْفَمِ ، أَشْكَلَ الْعَيْنَيْنِ ، مَنْهُوسَ الْعَقِبِ
«Передал нам Абу Катань, сказавший: „Передал нам Шу‘ба от Симака бн Харба, от Джабира бн Самуры, который сказал: „У Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, был широкий рот, глаза с примесью красноты в белках, и у него были сухие [или худые] пятки““».
- Хадис 708Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعНафи‘ ибн Джубайр ибн Мут‘им со слов Али, мир емуأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْقُرَشِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ مَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيَّانِ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْبَقَّالُ ، أَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَنَا جَدِّي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَمِيلٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ أَبُو قَطَنٍ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَاللَّفْظُ لَفْظُ الْحُسَيْنِ قَالَا : ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ ، ضَخْمَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ ، شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ ، مُشْرَبٌ وَجْهُهُ حُمْرَةً ، طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ ، ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ ، إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ تَكَفُّؤًا ، كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ
Сообщили нам Абу Абдаллах Мухаммад ибн Ма’мар ибн Абд аль-Вахид аль-Кураши, Абу Абдаллах Махмуд ибн Ахмад ибн Абд ар-Рахман и Абу аль-Маджд Захир ибн Ахмад ибн Хамид ас-Сакафи в Асбахане, что Са’ид ибн Абу ар-Раджа ас-Сайрафи сообщил им (путем чтения ему) от Абд аль-Вахида ибн Ахмада аль-Баккаля, от
- Хадис 3507Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعЗаида бин Умайр ат-Таи со слов Ибн Аббасаوَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْقُرَشِيُّ أَنَّ سَعِيدًا الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ ، أَبْنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَبْنَا جَدِّي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا أَبُو قَطَنٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قُلْتُ :مَا تَقُولُ وَمَا تَرَى فِي الْعَزْلِ ؟ فَقَالَ : إِنْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِيهِ شَيْئًا فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَإِلَّا فَإِنِّي أَقُولُ : ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾مَنْ شَاءَ عَزَلَ ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ
И сообщил нам Абу Абдулла Мухаммад ибн Мамар ибн Абдуль-Вахид аль-Кураши, что Саид ас-Сайрафи сообщил им, от Абдуль-Вахида ибн Ахмада, от Убайдуллы ибн Якуба ибн Исхака, от моего деда Исхака ибн Ибрахима, от Ахмада ибн Мани, от Абу Катада, от Юнуса ибн Аби Исхака, от Заиды ибн Умайра, от Ибн Аббаса,
- Хадис 26Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о том, что передано о волосах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : «كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرْبُوعًا ، بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ ، وَكَانَتْ جُمَّتُهُ تَضْرِبُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был среднего роста, с широкими плечами, и его джумма достигала мочек его ушей».