Оценки передатчиков: аль-Фалляс
الفلاس
- Бишр ибн ас-Сарийум. 196
И сказали аль-‘Иджли и ‘Амр ибн ‘Али: «Надёжный (сика)»
وقال العجلي وعمرو بن علي : ثقة - Му‘аз ибн Му‘аз ибн Насрум. 196
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, нам передал Мухаммад ибн Ибрахим ибн Шу‘айб, нам передал ‘Амр ибн ‘Али — подобное этому, и добавил в нем: «Нет ни в Басре, ни в Куфе, ни в Хиджазе никого прочнее Му‘аза ибн Му‘аза, и Шу‘ба клялся, что не будет передавать хадисы, делая исключение для Му‘аза и Халида».
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب (986 ك) ، نا عمرو بن علي - مثله ، وزاد فيه : ما بالبصرة ، ولا بالكوفة ، ولا بالحجاز أحد أثبت من معاذ بن معاذ ، وكان شعبة يحلف أن لا يحدث فيستثني معاذا ، وخالدا - Яхья аль-Каттанум. 198
Амр ибн Али сказал: «Яхья был знатоком наследственного права (фараид), факихом с хорошим пониманием фикха. Его привычкой, когда он молчал, а затем начинал говорить, было: "Воистину, Мы оживляем и умерщвляем, и к Нам предстоит прибытие". Ему не нравилось совершение кунута в утренней молитве. Когда упоминали Огонь, он плакал, когда упоминали Рай, он плакал, когда упоминали Пророка (ﷺ), он плакал, а когда упоминали смерть, его охватывала сильная боль».
وقال عمرو بن علي : كان يحيى عالما بالفرائض فقيها حسن الفقه ، وكان هجيراه إذا سكت ثم تكلم : إنا نحن نحيي ونميت وإلينا المصير وكان لا يعجبه القنوت في صلاة الصبح ، وكان إذا ذكر النار بكى ، وإذا ذكر الجنة بكى ، وإذا ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - بكى ، وإذا ذكر الموت أصابه ألم شديد . - Абдуль-Малик ибн Абдуррахман аз-Земариум. 200
‘Амр ибн ‘Али сказал: «Рассказал нам Абуль-‘Аббас ‘Абдуль-Малик ибн ‘Абдуррахман аз-Зиммари, и он был надёжным (сика)». В другом месте он сказал: «И он был правдивым (садук)».
وقال عمرو بن علي : حدثنا أبو العباس عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري ، وكان ثقة . وقال في موضع آخر : وكان صدوقا - Абдуль-Малик ибн Абдуррахман аз-Земариум. 200
‘Амр ибн ‘Али сказал: «Рассказал нам Абуль-‘Аббас ‘Абдуль-Малик ибн ‘Абдуррахман аз-Зиммари, и он был надёжным (сика)». В другом месте он сказал: «И он был правдивым (садук)».
وقال عمرو بن علي : حدثنا أبو العباس عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري ، وكان ثقة . وقال في موضع آخر : وكان صدوقا . - Абдуль-Малик ибн Абдуррахман аз-Земариум. 200
Передал ‘Абдуррахман, мне рассказал мой отец, передал ‘Амр ибн ‘Али ас-Сайрафи, передал ‘Абдуль-Малик ибн ‘Абдуррахман аз-Зиммари: «И он был надёжным (сика)».
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا عمرو بن علي الصيرفي ، نا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري : وكان ثقة . - Яхья ибн Мухаммад ибн Кайс аль-Мухарибиум. 200
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Не оставленный (лейса би-матрук)»
وقال عمرو بن علي : ليس بمتروك - Иса ибн Шуайб ибн Ибрахим ан-Нахвиум. 200
Сказал аль-Бухари: сказал ‘Амр ибн ‘Али: рассказал нам ‘Иса ибн Шу‘айб, басриец, правдивый (садук).
قال البخاري : قال عمرو بن علي : حدثنا عيسى بن شعيب بصري صدوق - ‘Амир ибн Ибрахим аль-Асбаханиум. 202
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Рассказал нам ‘Амир ибн Ибрахим, и он был надёжным (сика) из числа лучших людей».
وقال عمرو بن علي : حدثنا عامر بن إبراهيم ، وكان ثقة من خيار الناس - ‘Амир ибн Ибрахим аль-Асбаханиум. 202
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Рассказал нам ‘Амир ибн Ибрахим, и он был надёжным (сика) из числа лучших людей».
وقال عمرو بن علي : حدثنا عامر بن إبراهيم ، وكان ثقة من خيار الناس - ‘Амир ибн Ибрахим аль-Асбаханиум. 202
Назвал его надёжным (вaссака-ху) аль-Фалляс.
وثقه الفلاس - Абу Дауд ат-Таялисиум. 204
Джа‘фар аль-Фарьяби передал от ‘Амра ибн ‘Али: «Абу Дауд — надёжный (сика)»
وقال جعفر الفريابي ، عن عمرو بن علي : أبو داود ثقة - Абу Дауд ат-Таялисиум. 204
‘Амр ибн ‘Али аль-Фалляс сказал: «Я не видел среди мухаддисов никого, кто помнил бы лучше, чем Абу Дауд. Я слышал, как он говорил: «Я диктую тридцать тысяч хадисов, и это не хвастовство»
قال عمرو بن علي الفلاس : ما رأيت في المحدثين أحفظ من أبي داود ، سمعته يقول : أسرد ثلاثين ألف حديث ولا فخر - Абу Дауд ат-Таялисиум. 204
Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Фарьяби передал от ‘Амра ибн ‘Али: «Абу Дауд — надёжный (сика)»
وقال جعفر بن محمد الفريابي ، عن عمرو بن علي : أبو داود : ثقة - Абу Дауд ат-Таялисиум. 204
Ибн ‘Ади сказал: «Абу Дауд ат-Тайалиси был в свое время самым запоминающим из жителей Басры, опережая своих сверстников благодаря своей памяти и знаниям. Я не знаю, почему Ибн аль-Минхаль сказал о нем то, что сказал, ведь он таков, как сказал ‘Амр ибн ‘Али: надёжный (сика). Если вы перечислите учеников Шу‘бы: Му‘аз ибн Му‘аз, Халид ибн аль-Харис, Яхья аль-Каттан и Гундар, то Абу Дауд — пятый среди них. У него есть хадисы, которые он возводит (марфу‘), и нет ничего удивительного в том, что человек, передающий сорок тысяч хадисов по памяти, ошибается в некоторых из них: он возводит хадисы, которые другие делают прерванными (мавкуф), и соединяет хадисы, которые другие делают прерванными (мурсаль). Это происходит из-за его памяти. Абу Дауд в моих глазах и в глазах других — внимательный и твердый (сабт)»
قال ابن عدي : وأبو داود الطيالسي كان في أيامه أحفظ من بالبصرة ، مقدما على أقرانه ؛ لحفظه ومعرفته ، وما أدري لأي معنى قال فيه ابن المنهال ما قال ، وهو كما قال عمرو بن علي : ثقة ، وإذا جاوزت في أصحاب شعبة معاذ بن معاذ ، وخالد بن الحارث ، ويحيى القطان ، وغندر ، فأبو داود خامسهم ، وله أحاديث يرفعها ، وليس بعجب من يحدث بأربعين ألف حديث من حفظه أن يخطئ في أحاديث منها ، يرفع أحاديث ، يوقفها غيره ، ويوصل أحاديث ، يرسلها غيره ، وإنما أتى ذلك من حفظه ، وما أبو داود عندي وعند غيري إلا متيقظا ثبتا - Абу Дауд ат-Таялисиум. 204
Аль-Фалляс сказал: «Я не знаю никого, кто последовал бы за ним в возведении (марфу‘) хадиса «Признаки лицемера», и он надёжный (сика)»
وقال الفلاس : لا أعلم أحدا تابعه على رفع حديث آية المنافق ، وهو ثقة - Абу Дауд ат-Таялисиум. 204
‘Амр сказал: «Я не знаю никого, кто последовал бы за Абу Даудом в его возведении (марфу‘), а Абу Дауд — надёжный (сика)». То, что сказал ‘Амр: «Я не знаю никого, кто последовал бы за Абу Даудом в его возведении», касается хадиса Шу‘бы от Мансура от Абу Ваиля. А что касается версии от аль-А‘маша от Абу Ваиля от ‘Абдаллаха, то его возвели (марфу‘) многие, среди них Малик ибн Са‘ид, Мухаммад ибн ‘Убайд и другие, а также группа передала его как прерванный (мавкуф) от аль-А‘маша
قال عمرو : لا أعلم أحدا تابع أبا داود على رفعه ، وأبو داود ثقة ، وهذا الذي قال عمرو : لا أعلم أحدا تابع أبا داود على رفعه إنما أراد من حديث شعبة ، عن منصور ، عن أبي وائل ، وأما عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله فقد رفعه غير واحد ، عن الأعمش منهم مالك بن سعيد ، ومحمد بن عبيد ، وغيرهما ، وقد أوقفه أيضا جماعة ، عن الأعمش - Абу Дауд ат-Таялисиум. 204
Ибн ‘Ади сказал: «Абу Дауд ат-Тайалиси передал много хадисов от Шу‘бы и других своих шейхов, и он был в свое время самым запоминающим из жителей Басры, опережая своих сверстников благодаря своей памяти и знаниям... Абу Дауд в моих глазах и в глазах других — внимательный и твердый (сабт)»
قال ابن عدي : وأبو داود الطيالسي له حديث كثير عن شعبة ، وعن غيره من شيوخه ، وكان في أيامه أحفظ من بـ " البصرة " مقدم على أقرانه لحفظه ، ومعرفته ، وما أدري لأي معنى قال فيه ابن المنهال ما قال ، فهو كما قال عمرو بن علي : ثقة ، وإذا جاوزت في أصحاب شعبة من معاذ بن معاذ ، وخالد بن الحارث ، ويحيى القطان ، وغندر ، فأبو داود خامسهم ، وقد حدث بـ " أصبهان " كما حكى عنه بندار أحدا وأربعين ألف حديث ابتداء ، وإنما أراد به من حفظه ، وله أحاديث يرفعها ، وليس بعجب ممن يحدث بأربعين ألف حديث من حفظه أن يخطئ في أحاديث منها يرفع أحاديث يوقفها غيره ، ويوصل أحاديث يرسلها غيره ، وإنما أتى ذلك من حفظه ، وما أبو داود عندي وعند غيري إلا متيقظ ثبت . - Сайф ибн Убайдуллах ас-Сираджум. 210
И ‘Амр ибн ‘Али ас-Сайрафи (с) сказал о нем: «Из числа лучших творений».
وعمرو بن علي الصيرفي ( س ) ، وقال فيه : من خيار الخلق - Сайф ибн Убайдуллах ас-Сираджум. 210
И ‘Амр ибн ‘Али ас-Сайрафи сказал о нем: «Из числа лучших творений».
وعمرو بن علي الصيرفي ، وقال فيه : من خيار الخلق - Сайф ибн Убайдуллах ас-Сираджум. 210
В книге Ибн аль-Каттана: «Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Он был из числа лучших творений», и Абу аль-Хасан подтвердил достоверность его хадиса об исламе Гайлана ас-Сакафи».
وفي كتاب ابن القطان : قال عمرو بن علي : كان من خيار الخلق، وصحح أبو الحسن حديثه في إسلام غيلان الثقفي - Язид ибн Баян аль-Укайлиум. 210
Абу Хатим сказал: нам рассказал Амр ибн Али, он сказал: нам рассказал Язид ибн Байан, и он отозвался о нём хорошо.
وقال أبو حاتم : حدثنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا يزيد بن بيان وأثنى عليه خيرا - Язид ибн Баян аль-Укайлиум. 210
Абу Хатим сказал: нам рассказал Амр ибн Али, нам рассказал Язид ибн Байан, и он отозвался о нём хорошо.
وقال أبو حاتم : حدثنا عمرو بن علي حدثنا يزيد بن بيان ، وأثنى عليه خيرا - Язид ибн Баян аль-Укайлиум. 210
Нам рассказал Абдуррахман, от моего отца, от Амра ибн Али, от Язида ибн Байана, и он похвалил его.
نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا عمرو بن علي ، نا يزيد بن بيان ، وأثنى عليه - Салих ибн Мехран аль-Хакимум. 220
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Рассказал нам Салих ибн Михран, и он был надёжным (сика)»
قال عمرو بن علي : حدثنا صالح بن مهران ، وكان ثقة - Салих ибн Мехран аль-Хакимум. 220
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Он был надёжным (сика)»
قال عمرو بن علي : كان ثقة - Абдуль-А‘ля ибн аль-Касим аль-Лу'лу'иум. 220
«‘Амр ибн ‘Али, Абу Хатим и ан-Насаи сказали: «Правдивый (садук)». ‘Амр добавил: «Муслим»».
قال عمرو بن علي ، وأبو حاتم ، والنسائي : صدوق . زاد عمرو : مسلم - Абдуль-Азиз ибн аль-Хаттаб аль-Куфиум. 224
Сказал ан-Насаи: «Сообщил нам ‘Амр ибн ‘Али, он сказал: рассказал мне ‘Абд аль-‘Азиз ибн аль-Хаттаб: надёжный (сика)».
وقال النسائي : أخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثني عبد العزيز بن الخطاب : ثقة - Абдуль-Азиз ибн аль-Хаттаб аль-Куфиум. 224
Сказал ан-Насаи: «Сообщил нам ‘Амр ибн ‘Али, он сказал: рассказал нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн аль-Хаттаб: надёжный (сика)».
وقال النسائي : أخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا عبد العزيز بن الخطاب ثقة - Амр ибн Харун аль-Мукриум. 230
И 'Амр ибн 'Али сказал: «Он был правдивым (садук)»
وعمرو بن علي وقال : كان صدوقا - Амр ибн Харун аль-Мукриум. 230
И 'Амр ибн 'Али сказал: «Он был правдивым (садук)»
وعمرو بن علي ، وقال : كان صدوقا - Амр ибн Харун аль-Мукриум. 230
Передал нам Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Манда аль-Асбахани, передал нам 'Амр ибн 'Али, сказавший: передал нам 'Амр ибн Харун, и он был правдивым (садук).
ثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ، أنا عمرو بن علي قال : أنا عمرو بن هارون وكان صدوقا . - Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Я не видел никого более хафиза, чем Ибн Аби Шайба. Он приехал к нам вместе с ‘Али ибн аль-Мадини, и он продиктовал аш-Шайбани четыреста хадисов по памяти, а затем встал».
وقال عمرو بن علي : ما رأيت أحفظ من ابن أبي شيبة ، قدم علينا مع علي ابن المديني ، فسرد للشيباني أربع مائة حديث حفظا ، وقام . - Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Я не видел никого более хафиза, чем Абу Бакр. Он приехал к нам вместе с ‘Али ибн аль-Мадини, и он продиктовал аш-Шайбани четыреста хадисов по памяти, а затем встал».
وقال عمرو بن علي : ما رأيت أحفظ من أبي بكر ، قدم علينا مع علي ابن المديني ، فسرد للشيباني أربعمائة حديث حفظا وقام - Хармаля ибн Абдуль-Азиз аль-Джуханиум. 243
Когда Ибн Хальфун упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Аль-Фалляс сказал: Нет в нём проблем (ля ба‘са бихи)».
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : قال الفلاس ليس به بأس - Абу Муса аз-Заманум. 252
Сказал Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами: «И я спросил его — то есть ад-Даракутни — об Абу Мусе Мухаммаде ибн аль-Мусанне, на что он сказал: „Один из надёжных передатчиков хадисов“. И я спросил: „Кто предпочтительнее: Абу Муса или Бундар?“ Он ответил: „Абу Муса, потому что он старше и имеет более высокие иснады“. И сказал: „Был спрошен ‘Амр ибн ‘Али о них обоих, и он сказал: „Оба надёжны (сикати), от них принимается всё, кроме того, в чём один из них упрекнул другого““. И сказал: „В Абу Мусе было добродушие (саляма), и он говорил: „У нас есть честь“. Ему спросили: „Какая честь?“ Он ответил: „Мы из ‘Аназы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, к нам возвращается молитва Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, за род ‘Аназы“»
قال أبو عبد الرحمن السلمي : وسألته – يعني الدارقطني – عن أبي موسى محمد بن المثنى ، فقال : أحد المحدثين الثقات ، وسألته : من يقدم أبو موسى أو بندار ؟ قال : أبو موسى ؛ لأنه أسن وأسند . قال : وسئل عمرو بن علي عنهما ، فقال : ثقتان ، يقبل منهما كل شيء إلا ما تكلم به أحدهما في صاحبه ، قال : وكان أبو موسى فيه سلامة ، وكان يقول : لنا شرف قيل له : أي شرف ؟ فقال : نحن من عنزة النبي صلى الله عليه وسلم إلينا يعني به صلاة النبي صلى الله عليه وسلم آل عنزة . - Башир ибн Укба ан-Наджи
И сказал аль-Фаллас: «Надёжный»
وقال الفلاس : ثقة - Башир ибн Укба ан-Наджи
И сказал ‘Амр бин ‘Али аль-Фаллас: «Надёжный».
وقال عمرو بن علي الفلاس : ثقة . - Абдуррахман ибн Муджабр аль-‘Адви
Назвал его надёжным ‘Амр бин ‘Али аль-Фалляс
وثقه عمرو بن علي الفلاس - Абдуррахман ибн Муджабр аль-‘Адви
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Абу Хафс ‘Амр бин ‘Али, что он сказал: «‘Абд ар-Рахман бин Муджабр — надёжный (сика) в хадисах»
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا أبو حفص عمرو بن علي أنه قال : عبد الرحمن بن مجبر ثقة في الحديث - Умар ибн Хальда аз-Зураки
Я сказал: Его признали надёжным (сика) ан-Наса’и, ‘Амр ибн ‘Али и другие
قلت : ووثقه النسائي ، وعمرو بن علي ، وغيرهما - Умар ибн Хальда аз-Зураки
‘Амр ибн ‘Али сказал: «Он был надёжным (сика)»
وقال عمرو بن علي : كان ثقة " . - Язид ибн аль-Мугаллис ибн Абдуллах аль-Бахили
И ‘Амр бин ‘Али ас-Сайрафи (фк), и сказал: «Был надежным (сика)».
وعمرو بن علي الصيرفي ( فق ) ، وقال : كان ثقة - Язид ибн аль-Мугаллис ибн Абдуллах аль-Бахили
И ‘Амр бин ‘Али аль-Фалляс, и сказал: «Был надежным (сика)».
وعمرو بن علي الفلاس . وقال : كان ثقة - Язид ибн Дирхам аль-Аджами
Оценил его как надёжного (вассакаху) аль-Фалляс
وثقه الفلاس