«Ночная молитва совершается по два ракята [за раз], а если вы опасаетесь наступления утренней зари, то совершите витр в один ракят».
Передал нам Мухаммад бин Джа’фар, передал нам Шу’ба, от аль-Хакама, который сказал: Я видел Тавуса: когда он начинал молитву, он поднимал руки, и когда совершал поясной поклон, и когда поднимал голову после поясного поклона.
«Я видел Тавуса: когда он начинал молитву, он поднимал руки, и когда совершал поясной поклон, и когда поднимал голову после поясного поклона». Передал нам это Абу ан-Надр, передал нам Шу’ба, от аль-Хакама: «Я видел Тавуса, передающего это от Ибн Умара».
Передал нам Мухаммад бин Джа’фар, передал нам Шу’ба, от Абдуллаха бин Динара: Я слышал, как Ибн Умар передавал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Если человек говорит своему брату: "О неверующий!", то один из них непременно берет на себя это греховное бремя: если [с
Передал нам Мухаммад бин Джа’фар, передал нам Шу’ба, от Абдуллаха бин Динара: Я слышал, как Ибн Умар сказал: Один человек из курайшитов обманывался при торговле. Он упомянул об этом Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Гово
Передали нам Мухаммад бин Джа’фар и Хаджжадж — смысл их слов совпадает — и сказали: передал нам Шу’ба (Хаджжадж сказал: от Джабалы, а Ибн Джа’фар сказал: я слышал), Джабала сказал: Ибн аз-Зубайр наделял нас финиками. Он сказал: В те дни люди испытывали крайнюю нужду, и мы ели. Мимо нас проходил Ибн
«Тот, кто волочит свою одежду из кичливости, на того Аллах Всевышний не посмотрит в День воскресения».
«Месяц — вот так», — и показал пальцы обеих рук дважды, а на трет
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поступал так же».
Передал нам Мухаммад бин Джа’фар, передал нам Шу’ба, от Хубайба (то есть бин Абдуррахмана), от Хафса бин Асима, от Ибн Умара, который сказал: [Дополнительный текст] Мы вышли в путь с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он совершал молитву путника — то есть в два ракята, —
Передал нам Мухаммад бин Джа’фар, передал нам Шу’ба, от Абу Фарвы аль-Хамдани: Я слышал, как Аун аль-Азди сказал: Умар бин Убайд Аллах бин Ма’мар был наместником в Фарсе и написал Ибн Умару, спрашивая его о молитве. Ибн Умар написал ему в ответ: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
Передали нам Мухаммад бин Джа’фар и Хаджжадж — смысл их слов совпадает — и сказали: передал нам Шу’ба. (Передал нам Муслим бин Абу Марьям: Хаджжадж сказал: из Бану Умайя. Сказал: Я слышал, как Абдуррахман бин Али сказал: Хаджжадж аль-Умави) сказал: Я слышал, как Ибн Умар, увидев человека, который со
«Поистине, наш имам затягивает молитву». На это Ибн Умар ответил: «Два ракята молитвы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, легче [или короче] либо равны одно
«Не запрещайте вашим женщинам посещать мечети».
Передал нам Мухаммад бин Джа’фар, передал нам Шу’ба: Я слышал, как Айюб бин Муса передавал от Нафи’, от Абдуллаха бин Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть двое не шушукаются втайне от третьего, и пусть человек не сгоняет своего брата с его места, чтобы
«Если бы он был обращен лицом к Медине, как бы он молился?» Тот ответил
… смыслом: «Я сопровождал Ибн Умара из Медины в Мекку, и он стал молиться на своей верблюдице неподалеку от Мекки. Я спросил Салима: "Если бы он был о
Передал нам Мухаммад бин Джа’фар, передал нам Шу‘ба от Анаса бин Сирина, который слышал, как Ибн Умар рассказывал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал ночную молитву по два рак‘ата, а в конце ночи совершал витр в один рак‘ат.
«Передал мне Шу‘ба, я слышал, как Муслим бин Йаннак передавал со слов Ибн Умара, что тот увидел человека, который волочил свой изар (одежду). Ибн Умар спросил его: «Кто ты?» Тот назвал свое происхождение — оказалось, ч
Передал нам Мухаммад бин Джа’фар, передал нам Шу‘ба от Фираса: я слышал, как Закван передавал со слов Зазана от Ибн Умара, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто ударит своего юношу (слугу) наказанием хадд, которого тот не заслуживал, или даст ему