Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Амрв бин Динара, который сказал: «Мы слышали, что нет пятничной молитвы, кроме как в соборном селении».
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Муслима: Я слышал, как ‘Амрв бин Динар говорил: «Если в мечети совершается коллективная молитва, то пусть в ней совершается и пятничная молитва».
Абд ar-Раззак от Ибрахима бин Язида, от Амра бин Динара, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «На путнике нет обязанности совершать пятничную молитву».
Абд ar-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Амр бин Динар от Язида бин Хурмуза, который сказал: сообщил мне Абан бин Усман, который сказал: «Мы совершали пятничную молитву вместе с Усманом, а затем возвращались и ложились спать в полдень (кайлюля)».
Абд ar-Раззак от Ибн Уйейны, от Амра бин Динара, от Юсуфа бин Махака, который сказал: Му‘аз бин Джабаль прибыл из Шама и застал жителей Мекки за совершением пятничной молитвы в аль-Хиджре, и он строго запретил им совершать ее, пока Кааба не отбросит тень от своей лицевой стороны, а это и есть зенит.
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне ‘Амр бин Динар о том, что ‘Икрима, вольноотпущенник Ибн ‘Аббаса, сообщил ему, что ‘Усман пришел, когда ‘Умар произносил пятничную проповедь, и ‘Умар отстранился в сторону от этого человека, сев до окончания поминания (хутбы). ‘Усман ск
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне ‘Амр бин Динар, что он слышал, как Тавус говорил: Абу Хурайра сказал: «Ради Аллаха каждый мусульманин обязан совершать полное омовение один раз в каждые семь дней, омывая каждую часть своего тела и касаясь благовоний, если они есть у е
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Амр ибн Динар о том, что ‘Усман был первым, кто добавил первый азан в пятничный день. Когда людей стало много, он добавил его, и к нему призывали на [возвышенности] аз-Завра. [Передатчик] сказал: «А что касается первого, кто добавил его в
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Амра ибн Динара, который сказал: «Я видел, как азан для Ибн аз-Зубайра не провозглашался до тех пор, пока он не садился на минбар, и для него провозглашался только один азан в пятничный день».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, сообщившего: «Рассказал мне Амр и другие от аль-Хасана, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал аят о пятничной молитве, и Ибн Мас‘уд сказал: „О Убайй бин Ка‘б, разве так ты его читаешь?“ Убайй промолчал в ответ на это. Было это во время пятничной моли
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Амр бин Динар, что он слышал, как Джабир бин Абд Аллах говорил: „Пришел человек, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в пятничный день находился на минбере и произносил проповедь. Он спросил его: „Совершил ли ты д
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Амр ибн Динар, который сказал: сообщил мне Малик ибн Абу Сахм, что его сморил сон, когда имам произносил проповедь, и он сказал: «Ибн Умар либо указал ему, либо подал знак Ибн Умару встать с этого места и отодвинуться от него».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Амр ибн Динар о том, что говорилось: «Если человека клонит ко сну в пятницу, когда имам произносит проповедь, то это собрание шайтана, поэтому пусть он встанет с него».
«В пятницу наступит Час».
Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра бин Динара, от Убайда бин Умайра: «Это лучший день, над которым восходило солнце — день пятницы. В нем был создан Адам, и в нем наступит Час. И поистине, когда Аллах сотворил Адама, Он вдохнул в него дух, и тот прошел по его телу, затем вдохнул в него
Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Как ты считаешь, если бы я совершил молитву разговения без омовения и вспомнил об этом после того, как имам закончил?“ Он ответил: „Ты повторяешь ее“. И то же самое сказал мне ‘Амр бин Динар».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от ‘Амра ибн Динара, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Люди ели в день разговения до того, как выйти [из домов]».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Амр бин Динар, что он слышал, как Ибн аз-Зубайр говорил на минбере: «Закят аль-фитр — это два мудда пшеницы, или са‘ фиников, или ячменя; свободный и раб в этом равны».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: ‘Амр бин Динар сказал мне: «До меня дошло от Ибн Аббаса, что он сказал: „Закят аль-фитр — это два мудда пшеницы или са‘ фиников или ячменя“».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра бин Динара, от Икримы, который сказал: «Люди отдавали свой закят и ели перед тем, как отправиться к месту молитвы».