Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Амр бин Динар сказал: „Мы не слышали, чтобы за лисицу требовалось искупление (фидья)“».
Хадисы передатчика
- Хадис 8291Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о лисице и зайцеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ :مَا سَمِعْنَا أَنَّ الثَّعْلَبَ يُفْدَى
- Хадис 8326Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о голубке и другой птице, убитой паломником в состоянии ихрам8326 8265 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ مِثْلَهُ . جَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حُمَيْدٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ إِنَّ ابْنِي قَتَلَ حَمَامَةً بِمَكَّةَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ابْتَغِ شَاةً فَتَصَدَّقْ بِهَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ،
Абд ар-Раззак сказал: «Сообщил нам Ибн Уйейна от Амра от Ата подобное: пришел Абдуллах бин Усман бин Хумайд к Ибн Аббасу и сказал: "Мой сын убил голубя в Мекке". Ибн Аббас сказал: "Найди овцу и раздай ее в качестве милостыни"». Абд ар-Раззак сказал: «Сообщил нам Ибн Уйейна от Амра от Ата от...»
- Хадис 8369Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об охоте, попадающей на территорию харамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا أُدْخِلَ الْحَرَمَ الصَّيْدُ حَيًّا ، فَلَا بَأْسَ بِأَكْلِهِ ، فَقِيلَ لِعَمْرٍو : إِنَّ عَطَاءً قَدْ نَزَلَ عَنْ قَوْلِهِ هَذَا فَقَالَ : " عَهْدِي بِهِ يَأْكُلُهُ " فَكَانَ عَمْرٌو لَا يَرَى بِأَكْلِهِ بَأْسًا
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Амр бин Динара, от ‘Аты, который сказал: Если дичь ввели в харам живой, то нет ничего страшного в её употреблении в пищу. Амру сказали: «Поистине, ‘Ата отказался от этого своего мнения». На что он ответил: «Я знал его едящим это». И Амр не видел ничего предосудительн
- Хадис 8374Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об охоте, попадающей на территорию харамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍمِثْلَهُ . أَهْدَى لِابْنِ عُمَرَ ظِبَاءً أَحْيَاءً فَرَدَّهَا وَقَالَ أَفَلَا ذَبَحَهَا قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَ الْحَرَمَ فَلَمَّا دَخَلَتْ مَأْمَنَهَا الْحَرَمَ لَا أَرَبَ لِي فِي هَدِيَّتِهِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّابْنَ عَامِرٍ عَن
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Амр бин Динара, от ‘Аты — подобное: он преподнес в подарок Ибн Умару живых газелей, но он вернул их и сказал: «Разве он не зарезал их до того, как они вошли в харам? Когда же они вошли в харам — их безопасное убежище, — у меня нет потребности в его подарке». Абд ар-Р
- Хадис 8391Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о запрете для находящегося в ихраме употреблять в пищу мясо охотаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :هِيَ مُبْهَمَةٌ " فِي قَوْلِهِ : ﴿وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا ﴾
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Амр бин Динара, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал относительно слов Всевышнего «И запрещена вам охота на суше, пока вы находитесь в ихраме»: «Это общие (недетализированные) предписания».
- Хадис 8403Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволении паломнику в состоянии ихрама употреблять в пищу мясо охотыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَبَاهُ قَالَ :سَأَلَنِي قَوْمٌ مُحْرِمُونَ عَنْ قَوْمٍ مُحِلِّينَ أَهْدَوْا لَهُمْ صَيْدًا فَأَمَرْتُهُمْ بِأَكْلِهِ ، ثُمَّ رَأَيْتُ عُمَرَ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : " كَيْفَ أَفْتَيْتَهُمْ ؟ " فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : " لَوْ أَفْتَيْتَهُمْ بِغَيْرِهِ لَأَوْجَعْتُكَ
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от Салима, что он слышал, как Абу Хурайра рассказывал его отцу, который сказал: «Меня спросили паломники в ихраме о людях, не находящихся в ихраме, которые преподнесли им в подарок дичь, и я велел им есть ее. Затем я увидел Умара и спросил его об этом. Он спрос
- Хадис 8404Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволении паломнику в состоянии ихрама употреблять в пищу мясо охотыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ قَزَعَةَ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ : أَيَأْكُلُ لَحْمَ الصَّيْدِ وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟ قَالَ : فَأَخْبَرَ ابْنُ عُمَرَ بِقَوْلِ عُمَرَ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَقَالَ : عُمَرُ خَيْرٌ مِنِّي ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ خَيْرٌ مِنِّي ، قَالَ عَمْرٌو : كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَأْكُلُهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амр ибн Динара, от Талька ибн Хабиба, от Казага, который сказал: «Один человек спросил Ибн Умара: «Может ли человек в ихраме есть мясо дичи?» Он ответил: «Ибн Умар передал слова Умара и Абу Хурайры и сказал: „Умар лучше меня, и Абу Хурайра лучше меня“». Амр сказал: «И
- Хадис 8444Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что убивают в Заповедной зоне и что убивать нежелательноعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ [١]قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَرْمِي غُرَابًا عَلَى ظَهْرِ بَعِيرِهِ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра бин Динара, от Абу ‘Аммара, который сказал: «Я видел Ибн Умара бросающего [камень] в ворона на спине его верблюда, когда он был в состоянии ихрама».
- Хадис 8469Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, удаляет ли находящийся в состоянии ихрама паразитов со своего верблюдаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عِيسَى [١]، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ :الْمُحْرِمُ يُقَرِّدُ بَعِيرَهَ ، وَيَحُتُّهُ بِالْقَطِرَانِ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Исы, от Амра бин Динара, от Абу аш-Ша‘са’, который сказал: «Находящийся в ихраме очищает своего верблюда от клещей и смазывает его дегтем».
- Хадис 8475Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о запрете убивать некоторых животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ صُهَيْبٍ ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :إِنْسَانًا يَقْتُلُ عُصْفُورًا بِغَيْرِ حَقِّهِ إِلَّا سَأَلَهُ اللهُ عَنْهُ قَالُوا : وَمَا حَقُّهُ ؟ قَالُوا : " يَذْبَحُهُ فَيَأْكُلُهُ ، وَلَا يَقْطَعْ رَأْسَهُ فَيَرْمِي بِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Амра бин Динара, от Сухайба, вольноотпущенника Ибн Аббаса, от Абдуллы бин Амра бин аль-‘Аса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не убьет человек воробья без права на то, как Аллах непременно спросит его об этом“. Его
- Хадис 8561Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об охоте с хищным животным и можно ли натравливать охотничьих собак на мертвечинуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ :إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ ، وَبَازَكَ مُعَلَّمًا فَكُلْ ، وَإِنْ قَتَلَا
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от ‘Амра б. Динара, который сказал: я слышал, как ‘Убайд б. ‘Умайр говорил: «Если ты отпустил свою обученную собаку и своего обученного ястреба, то ешь, даже если они оба убили [дичь]».
- Хадис 8582Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что добыча охотничьего животного (хищника) дозволена в пищуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا أَكَلَ الْكَلْبُ مِنَ الصَّيْدِ فَلَا تَأْكُلْهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра ибн Динара, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Если собака поела из пойманной дичи, то не ешь ее».
- Хадис 8585Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о стрельбе камешками и глиняными пулькамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ :إِذَا رَمَيْتَ بِالْحَجَرِ ، أَوْ بِالْبُنْدُقَةِ ، ثُمَّ ذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَكُلْ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра ибн Динара, от Ибн аль-Мусаййиба, от Аммара ибн Ясира, который сказал: «Если ты бросил камень или глиняную пульку, а затем вспомнил имя Аллаха, то ешь».
- Хадис 8609Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о произнесении имени Аллаха при закланииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَيْنٌ - يَعْنِي عِكْرِمَةَ - ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّ فِي الْمُسْلِمِ اسْمَ اللهِ ، فَإِنْ ذَبَحَ وَنَسِيَ اسْمَ اللهِ فَلْيَأْكُلْ ، وَإِنْ ذَبَحَ الْمَجُوسِيُّ وَذَكَرَ اسْمَ اللهِ فَلَا تَأْكُلْهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра ибн Динара, от Абу аз-Ша‘са: рассказал нам ‘Айн (то есть Икрима) от Ибн Аббаса, который сказал: «Воистину, в мусульманине [уже заключено] имя Аллаха, поэтому если он зарезал и забыл имя Аллаха — пусть ест. А если зарезал огнепоклонник и упомянул имя Аллаха — не е
- Хадис 8691Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, чем забивают скот (заких)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ :إِذَا أَفْرَى الْأَوْدَاجَ فَكُلْ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Уйейны, от Амра бин Динара, со слов Абу аш-Ша‘сани, который сказал: «Если перерезаны яремные вены, то ешь».
- Хадис 8719Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о рыбахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ شَيْخًا قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :كُلُّ شَيْءٍ مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ مَذْبُوحٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от ‘Амру бин Динара, который сказал: «Я слышал от шейха, который застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Все, что добыто охотой в море, является заколотым»».
- Хадис 8722Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о рыбахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ :طَعَامُ الْبَحْرِ كُلُّ مَا فِيهِ " ، قَالَ عَمْرٌو : فَذَكَرْتُهُ لِأَبِي الشَّعْثَاءِ ، فَقَالَ : مَا كُنَّا نَتَحَدَّثُ إِلَّا أَنَّ طَعَامَهُ مَالِحٌ ، وَإِنَّا لَنَكْرَهُ الطَّافِيَ مِنْهُ ، فَأَمَّا مَا حَسَرَ عَنْهُ الْمَاءُ فَكُلْ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от ‘Амру бин Динара, от ‘Икримы, который сказал: «Абу Бакр сказал: «Еда моря — это все, что в нем»». ‘Амр сказал: «И я упомянул об этом Абу аш-Ша‘саю, на что он сказал: «Мы только и говорили о том, что его еда — это солонина, а всплывшую рыбу мы не любим. Что же касается
- Хадис 8728Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о рыбахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي ثَلَاثِمَائَةِ رَاكِبٍ أَمِيرُنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ نَرْصُدُ عِيرَ قُرَيْشٍ قَالَ : فَانْطَلَقْنَا فَأَقَمْنَا بِالسَّاحِلِ ، فَأَصَابَنَا جُوعٌ شَدِيدٌ حَتَّى أَكَلْنَا الْخَبَطَ ، قَالَ : ثُمَّ إِنَّ الْبَحْرَ أَلْقَى لَ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, который сказал: сообщил мне ‘Амру бин Динар, который сказал: «Я слышал, как Джабир бин Абд Аллах говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил нас в составе трехсот всадников, а нашим командиром был Абу Убайда бин аль-Джаррах, выслеживать к
- Хадис 8751Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тушканчикеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيَّ عَنِ الْيَرْبُوعِ ، وَالرَّخْمِ ، وَالْحِدَاءِ ، وَالْغِرْبَانِ ، وَالْعُقْبَانِ ، وَالنُّسُورِ ؟ فَقَالَ : لَمْ يَبْلُغْنِي فِيهَا شَيْءٌ ، وَلَا أُحَرِّمُهَا ، وَلَكِنْ أَقْذِرُهَا ، فَقَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : " مَا أَرَى بِأَكْلِهَا بَأْسًا مَا لَمْ تَقْذِرْ
Абд ар-Раззак от Ма’мара, который сказал: Я спросил ‘Ата аль-Хурасани о тушканчиках, стервятниках, коршунах, воронах, орлах и грифах? Он ответил: «До меня ничего об этом не дошло, и я не запрещаю их, но они внушают мне брезгливость». ‘Амр бин Динар сказал: «Я не вижу ничего дурного в их употреблении
- Хадис 8777Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о джалале (животных, питающихся нечистотами)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ فَرُّوخَ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عُمَرَ قَالَ : إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَصْحَبَكَ قَالَ : لَا تَصْحَبْنِي عَلَى جَلَّالَةٍ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Уйайны, от Амра бин Динара, от Абд ар-Рахмана бин Фарруха, который сказал: «Один человек сказал Ибн Умару: «Поистине, я хочу сопровождать тебя». Тот ответил: «Не сопровождай меня верхом на верблюдице, питающейся нечистотами».