مُحَدِّث
Передатчики · #4808

Амр ибн аль-Харис ибн Абу Дирар аль-Мусталики

عمرو بن الحارث بن أبي ضرار المصطلقي

Сподвижник (сахаби)

صحابي

Сведения

Полное имя
Амр ибн аль-Харис ибн Абу Дирар ибн Хабиб ибн Аиз ибн Малик ибн Джузайма, он же аль-Мусталик ибн Саад ибн Кааб ибн Амр, он же Хузааعمرو بن الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن عائذ بن مالك بن جذيمة وهو المصطلق بن سعد بن كعب بن عمرو وهو خزاعة
Происхождение
аль-Хуза‘и, аль-Мусталикы, аль-Куфиالخزاعي ، المصطلقي ، الكوفي
Родственные связи
Брат Джувайрийи, матери правоверных; его отец был зятем ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда; его брат — ‘Абдуллах ибн аль-Харис ибн Абу Дирарأخو جويرية أم المؤمنين , كان أبوه صهر عبد الله بن مسعود , أخوه عبد الله بن الحارث بن أبي ضرار

Формы имени в иснадах · 12

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ34
  • عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ25
  • عَمْرَو بْنَ الْحَارِثِ12
  • عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ5
  • عَمْرِو بْنِ2
  • عَمْرَو بْنَ الْحَارِثِ الْخُزَاعِيَّ1
  • عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، أَخِي جُوَيْرِيَةَ1
  • عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، أَخِي جُوَيْرِيَةَ الْخُزَاعِيِّ1
  • عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، خَتَنِ رَسُولِ اللهِ1
  • عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ أَخِي جُوَيْرِيَةَ1
  • عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ الْخُزَاعِيِّ1
  • عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ الْخُزَاعِيِّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 3 — сведения 3
  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказал Ибн Абу Хатим: «Я спросил моего отца: «Есть ли у него сподвижничество?» Он ответил: «Он включается в «Аль-Муснад»»».

    وقال ابن أبي حاتم : قلت لأبي : هل له صحبة ؟ قال : يدخل في المسند

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    От него передавали Шакик бин Саляма Абу Ваиль и Абу Исхак ас-Саби‘и. Я слышал, как мой отец говорил это, и я спросил его: «Есть ли у него сподвижничество?» Он ответил: «Он включается в «Аль-Муснад»».

    روى عنه شقيق بن سلمة أبو وائل وأبو إسحاق الهمداني ، سمعت أبي يقول ذلك ، وقلت له : هل له صحبة ؟ قال : يدخل في المسند

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    У него есть сподвижничество.

    له صحبة

  • аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Абу Ма‘шар аль-Джазари220 — 318 г.х.

    И упомянул его Абу ‘Уруба аль-Харрани во втором разряде книги «Ас-Сахаба» («Сподвижники»).

    وذكره أبو عروبة الحراني في الطبقة الثانية من كتاب " الصحابة "

  • Ибн аль-Каттан аль-Фаси? — 628 г.х.

    И ‘Амр также передавал от своей сестры Джувайрийи, от Ибн Мас‘уда и от Зайнаб, жены Ибн Мас‘уда. И Ибн аль-Куттан склонился к тому, что ‘Амр ибн аль-Харис, передающий от Зайнаб, жены Ибн Мас‘уда — это не тот ‘Амр ибн аль-Харис ибн Абу Дирар, о котором идет речь в данной биографии, поскольку Зайнаб — сакафийка, а во многих путях передачи от ‘Амра ибн аль-Хариса сообщается, что он племянник Зайнаб (сын ее брата).

    وروى عمرو أيضا عن أخته جويرية ، وعن ابن مسعود وعن زينب امرأة ابن مسعود ، ورجح ابن القطان أن عمرو بن الحارث الراوي عن زينب امرأة ابن مسعود غير عمرو بن الحارث بن أبي ضرار صاحب الترجمة ؛ لأن زينب ثقفية ، وجاء في كثير من الطرق عن عمرو بن الحارث ابن أخي زينب عنها

  • Ибн аль-Каттан аль-Фаси? — 628 г.х.

    Я сказал: Ибн аль-Куттан счел более вероятным, что ‘Амр ибн аль-Харис, передающий от Зайнаб, отличен от обладателя этой биографии, так как во многих преданиях говорится об ‘Амре ибн аль-Харисе как о племяннике Зайнаб, а Зайнаб — сакафийка, следовательно, он должен быть сакафитом. Он сказал: «Разве что он был ее племянником по матери или по молочному родству».

    قلت : ورجح ابن القطان أن عمرو ] بن الحارث الراوي عن زينب غير صاحب الترجمة ؛ لأن في كثير من الروايات عن عمرو بن الحارث ابن أخي زينب ، وزينب ثقفية فيكون ثقفيا ، قال : اللهم إلا أن يكون ابن أخيها لأم أو الرضاعة

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    У него и у его отца есть сподвижничество.

    له ولأبيه صحبة

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Со слов его отца аль-Хариса, и у него есть сподвижничество.

    وعن أبيه الحارث وله صحبة

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Сподвижник (сахаби).

    صحابي

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela