Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, и Абу Бишр Бакр бин Халаф, и Мухаммад бин Башшар, и Абу Саляма аль-Джубари Яхья бин Халаф, которые сказали: передал нам ‘Умар бин ‘Али бин ‘Ата бин Мукаддам, от Хадджаджа, от Макхуля, от Ибн Мухайриза, который сказал: Я спросил Фадаляту бин ‘Убайда о подвешивании
Умар ибн ‘Али ибн ‘Ата→Абу Бакр ибн Абу Шейба
- Хадис 2587Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о привязывании руки к шееحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَأَبُو سَلَمَةَ الْجُوبَارِيُّ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ، قَالُوا: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَطَاءِ بْنِ مُقَدَّمٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، قَالَ:سَأَلْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ، عَنْ تَعْلِيقِ الْيَدِ فِي الْعُنُقِ ، فَقَالَ : السُّنَّةُ ، قَطَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَ رَجُلٍ ، ثُمَّ عَلَّقَهَا فِي عُنُقِهِ
- Хадис 16889Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдуллах ибн Мухайриз аль-Джумахи со слов Фудаляты ибн Убайдаوَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ( ح ) . حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالُوا : ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ أَرْطَأَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ :سَأَلْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ وَكَانَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ تَعْلِيقِ يَدِ السَّارِقِ مِنَ السُّنَّةِ هُوَ ؟ قَالَ : أُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَارِقٍ ، فَأَمَرَ فَقُطِعَتْ يَدُهُ ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَعُلِّقَتْ فِي عُنُقِهِ
Передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне мой отец; (и) передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Аффан; (и) передал нам Убайд ибн Ганнам, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, они сказали: передал нам Умар ибн Али аль-Мукаддами, который сказал: я слышал, как аль-Хаджжадж ибн Арта’а п
- Хадис 14377Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который вводит своего юного слугу в Мекку без ихрамаحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَطَاءِ بْنِ مُقَدَّمٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَأَنَّ أَبَاهُ كَانَ يُدْخِلُ غِلْمَانَهُ الْحَرَمَ وَهُمْ غَيْرُ مُحْرِمِينَ
Передал нам ‘Умар ибн ‘Али ибн ‘Ата ибн Мукаддам от Хишама ибн ‘Урвы, что его отец вводил своих слуг в Харам, когда они не были в состоянии ихрама.
- Хадис 22850Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который умирает, оставив долг и не имея средств на саванحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَطَاءِ بْنِ مُقَدَّمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ أَبِي الْعَلَاءِ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَكَمَ يَقُولُ :يُبْدَأُ بِالْكَفَنِ ، ثُمَّ الدَّيْنِ ، ثُمَّ الْوَصِيَّةِ
«Я слышал, как аль-Хакам говорил: “Сначала (из наследства) оплачивается саван, затем долги, затем завещание”».
- Хадис 27442Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЕсли он заявляет, что лишился слухаحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَطَاءِ بْنِ مُقَدَّمٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍفِي الرَّجُلِ يَدَّعِي أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ سَمْعُهُ ، قَالَ : يُحَلَّفُ عَلَيْهِ
«Он должен принести клятву».
- Хадис 29576Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО подвешивании руки к шееحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَطَاءِ بْنِ مُقَدَّمٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنْ تَعْلِيقِ ، فَقَالَ : السُّنَّةُ ، قَطَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَ رَجُلٍ ثُمَّ عَلَّقَهَا فِي عُنُقِهِ
Передал нам Умар ибн Али ибн Ата ибн Мукаддам от Хаджжаджа, от Макхуля, от Ибн Мухайриза, от Фадаля ибн Убайда, который сказал: «Я спросил его о подвешивании (отрубленной руки вора), и он ответил: "Это сунна. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отрубил руку человеку, а затем п