Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Харуна аль-Абди, от Абу Са‘ида аль-Худри передал нечто подобное. Абу Харун сказал: «Мы спросили Абу Са‘ида: "Можно ли извлечь из этого пользу?". Он ответил: "Да"».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Харуна, от Абу Са‘ида передал: «Извлекайте из этого пользу, но не ешьте [само масло]».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, который сказал: «Сообщил мне Абу Харун аль-Абди, что он видел Ибн Умара совершающим омовение в мечети».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Харуна, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто поел этого дерева — то есть чеснока, — пусть ни в коем случае не приближается к моей мечети и не приходит к нам», — [при этом] он вытирал свой лоб
Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Абу Харуна аль-‘Абди, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Намаз был вменен в обязанность Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь искра (аль-исра') в количестве пятидесяти молитв, затем он уменьшался, пока не был сведен к пяти. И Аллах сказал: «Поист
Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Абу Харуна аль-'Абди, от Абу Са'ида аль-Худри, который сказал: Мы использовали стрелу и камень в качестве преграды (сутры) в молитве — или же он сказал: «Каждый из нас использовал стрелу и камень в качестве преграды в молитве».
Абд ар-Раззак от Джа'фара бин Сулеймана, который сказал: Мне сообщил Абу Харун аль-'Абди, сказавший: Я спросил Абу Са'ида аль-Худри: «Что служит преградой для молящегося?» Он ответил: «[Расстояние] с заднюю луку седла, и камень достаточен для этого, а стрелу ты втыкаешь перед собой».
«Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Молитву прерывают собака, осёл и женщина“».
Абд ар-Раззак от Ма'мара со слов Абу Харуна аль-Абди передал: Я совершил с жителями Медины один раклят утренней молитвы, и когда имам дал салам, я встал, чтобы восполнить свой раклят, но они потянули меня за одежду. Я упомянул об этом Абу Саиду аль-Худри, и он сказал: «Они поступали так, но они боял
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Харуна аль-‘Абди, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами утреннюю молитву и прочитал две короткие суры из коротких сур аль-Муфассаль. Ему напомнили об этом, и он сказал: «Поистине, я услышал
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Харуна, от Абу Саида аль-Худри передал: «Я видел, как Ибн аз-Зубайр совершает два ракaата после асра, и я сказал: „Что это?“ Он ответил: „Сообщила мне Аиша, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал два ракaата после асра“. Абу Саид сказ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Харуна аль-Абди, от Абу Саида аль-Худри передал: «Поистине, я видел, как Умар бил деревянными палками по головам тех, кто совершал их», — имея в виду два ракaата после асра.
Абд ар-Раззак передал от Хушейма, сказавшего: сообщил мне Абу Харун от Абу Са‘ида, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда проезжал фарсах пути, останавливался и сокращал молитву.
Абд ар-Раззак от Джа‘фара бин Сулеймана со слов Абу Харуна аль-‘Абди передал от Абу Са‘ида аль-Худри (не знаю точно, возвел ли он это высказывание к Пророку): «Тот, кого застала заря, а он не совершил витр, — для него нет витра».
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от своего отца, от Абу Харуна аль-‘Абди, от Хиттана ар-Ракаши, от Али ибн Абу Талиба: «Если хочешь, то после совершения витра встань и сделай его четным с помощью одного ракаата, а затем соверши витр после этого. Если хочешь, соверши после витра два ракаата, а если хоч
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Харуна аль- ‘Абди, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — совершил и‘тикаф в первые десять дней Рамадана, после чего ему было сказано: «То, что ты ищешь, впереди». Тогда он совершил и‘тикаф в средние деся
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Абу Харуна, от Абу Са‘ида подобное, за исключением того, что он сказал: «Он совершил и‘тикаф, и мы совершили и‘тикаф вместе с ним. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил и‘тикаф в первые десять дней Рамадана, после чего ему было сказано, что
Абд ар-Раззак от Ма’мара от Абу Харуна аль-‘Абди от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Я слышал, как он говорил: «Мы, община сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, считали, что если кому-либо из нас подарят жареную ящерицу-диба, это будет для него любимнее, чем курица».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от Абу Харуна аль-‘Абди, который сказал: Я слышал, как Абу Саид аль-Худри говорил: «У меня была рабыня, с которой я предохранялся, но она родила мне самого любимого из людей для меня».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады; а также от человека со слов ‘Икримы, от Абу Хурайры; и от Абу Харуна со слов Абу Са‘ида аль-Худри от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное. Он сказал: «Не совершает кражи [вор] в момент ее совершения, будучи верующим».