(И сообщил нам) Умар бну Абд аль-Азиз бну Катада, передал нам Абу аль-Фадль бну Хамидавейх, передал нам Ахмад бну Наjда, передал нам Ахмад бну Юнус, передал нам аль-Хасан бну Хайй, от ‘Амира бну ас-Симта, от Абу аль-Гарифа, от ‘Али относительно человека в состоянии джанаба, он сказал: «Он не читает
Ахмад ибн Абдуллах аль-Ярбу‘и→Ахмад ибн Наджада аль-Харави
- Хадис 420Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете для находящегося в состоянии осквернения (джансу) читать Коран( وَأَخْبَرَنَا ) عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، نَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ حَمِيدَوَيْهِ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَيٍّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ السِّمْطِ ، عَنْ أَبِي الْغَرِيفِ ، عَنْ عَلِيٍّفِي الْجُنُبِ ، قَالَ : لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَلَا حَرْفًا
- Хадис 4858Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о молитве витр в один ракаат и о тех, кто разрешал совершать добровольную молитву в один ракаат( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُمَيْرٍ ، وَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا قَابُوسُ بْنُ أَبِي ظِبْيَانَ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ قَالَ :مَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَكَعَ رَكْعَةً وَاحِدَةً ، ثُمَّ انْطَلَقَ ، فَلَحِقَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا رَكَعْتَ إِلَّا رَكْعَةً وَاحِدَةً ، قَالَ : هُوَ التَّطَوُّعُ ، فَمَنْ شَاءَ
Сообщил нам Абу Наср Умар ибн Абд аль-Азиз ибн Катада, передал Абу-ль-Фадль Мухаммад ибн Абдуллах ибн Хумайр, а также передал Ахмад ибн Нажда, передал Ахмад ибн Юнус, передал Зухайр, передал Кабус ибн Аби Зибьян, что его отец рассказал ему: «Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) прошел по
- Хадис 19234Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о жертвенном животном (насика), которое приносит в жертву не его владелец( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا قَابُوسُ بْنُ أَبِي ظِبْيَانَ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :لَا يَذْبَحُ أُضْحِيَّتَكَ إِلَّا مُسْلِمٌ ، وَإِذَا ذَبَحْتَ فَقُلْ : بِسْمِ اللهِ ، اللَّهُمَّ مِنْكَ وَلَكَ ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْ فُلَانٍ
И сообщил нам Абу Наср бэнд Катада, передал нам Абу аль-Фадль бэнд Хамирован, передал нам Ахмад бэнд Нагда, передал нам Ахмад бэнд Юнус, передал нам Зухайр, передал нам Кабус бэнд Абу Зибьян, что его отец рассказал ему, сказав: Ибн Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, сказал: «Пусть твою жертву
- Хадис 19297Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о кормлении нуждающегося бедняка, испрашивающего и смиренного, и о том, что пришло в их толкованииوَرُوِيَ ) فِي ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ الْهَرَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا قَابُوسُ بْنُ أَبِي ظِبْيَانَ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ ، قَالَ :قُلْنَا لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَرَأَيْتَ الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ، مَا الْقَانِعُ وَالْمُعْتَرُّ ؟ قَالَ : أَمَّا ﴿الْقَانِعَ ﴾فَالْقَانِعُ بِمَا أَرْسَلْتَ إِلَيْهِ فِي بَيْتِهِ . ﴿وَالْمُعْتَرَّ ﴾الَّذِي يَعْتَرِيكَ
Передается об этом со слов Ибн Аббаса: (Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу аль-Фадль ибн Хамировайх аль-Херави, передал нам Ахмад ибн Најда, передал нам Ахмад ибн Юнус, передал нам Зухайр, передал нам Кабус ибн Абу Зибьян, что его отец рассказал ему, сказав: Мы спросили Ибн Аббаса, да
- Хадис 19823Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано о правителе, устраивающем конские бега наперегонки от одного ориентира до другогоأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، قَالَا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ ، يُرْسِلُهَا مِنَ الْحَفْيَاءِ ، وَكَانَ أَمَدُهَا ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ ، وَسَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي لَمْ تُضَمَّرْ ، وَكَانَ أَمَدُهَا مِنَ الثَّنِيَّةِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ . وَأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْن
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз Мухаммад бин Абдуллах, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, (а также) сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу аль-Фадль Мухаммад бин Абдуллах бин Хамировойх, сообщил нам Ахмад бин Нажда, — они оба сказали: пер
- Хадис 20270Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании власти и порицании принятия на себя управленческих должностей тем, кто чувствует в себе слабость или видит, что обязанность эта может быть выполнена другими( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَيَّارٍ الْبَزَّازُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ بْنِ الْعُرْيَانِ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّكُمْ سَتَحْرِصُونَ عَلَى الْإِمَارَةِ ، وَإِنَّهَا سَتَكُونُ حَسْرَةً وَنَدَامَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَنِعْمَ الْمُرْضِعَةُ ، وَبِئْسَتِ الْفَاطِمَةُ
(Сообщил нам) Абу Хазим ‘Умар бин Ахмад аль-‘Абдави аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Фадль Мухаммад бин Абдуллах бин Сайяр аль-Баззаз, сообщил нам Ахмад бин Нажда бин аль-‘Урьян аль-Кураши, передал нам Ахмад бин Юнус, передал нам Ибн Абу Зи‘б от Са‘ида аль-Макбури от Абу Хурайры, да будет доволен им А