Ваки‘ передал со слов ‘Али ибн Мубарака, а тот — со слов Яхьи, от Абу Саламы, который сказал: «Он не заходит в дом».
Передал нам Ваки’ от Ибн Аби Лейлы, от человека из числа жителей Мекки, от Абу Саламы. А также от Али ибн Мубарака, от Яхьи, от Абу Саламы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил во время заупокойной молитвы: “О Аллах, прости нашим живым и нашим мертвым,
«Пусть искупит свою клятву».
«Он сказал: пусть зарежет барана и раздаст его мясо в качестве милостыни, а затем добавил: “В Ибрахиме для вас был прекрасный пример”».
«Он вступает с ней в близость на основании права собственности».
Передал нам Ваки’ от Ибн Мубарака, от Ибн Саубана, со слов ‘Аиши, что она считала это нежелательным.
«Преподнеси что-нибудь».
Передал нам Ваки’ от Али ибн Мубарака, от Яхьи, от Абу Саламы, что Зайд и Са’д практиковали 'азль.
«Нет ничего плохого в том, чтобы прикасаться к ней до того, как он проверит чистоту её утробы».
Передал нам Ваки' от Али ибн Мубарака, от Яхьи ибн Аби Касира, от Мухаммада ибн Абдуррахмана ибн Саубана, что один человек уединился со своей женой на дороге, и Умар назначил ей полный махр.
Передал нам Ваки' от Али ибн Мубарака, от Яхьи ибн Абу Касира, от Мухаммада ибн Ибрахима ат-Тайми, что у Утбы ибн Абу Суфьяна было четыре жены, и он дал одной из них развод, а затем женился на пятой до того, как закончилась идда той, которой он дал развод. Марван спросил Ибн Аббаса, и он сказал: «Не
«Абу Хурейра сказал: «Она не станет дозволенной для первого, пока другой не вступит с ней в половую близость».
«У них нет иного выбора, кроме как использовать её в качестве прислуги».
«Рассказал мне тот, кого я не обвиняю, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: ""Харам" — это клятва: "Аллах установил для вас очищение от ваших клятв""».
«Хуль‘ — это один окончательный развод (баин)».
«‘Имран ибн Хусайн и Ибн Мас‘уд говорили о женщине, которая выкупает себя у мужа: «Ей полагается развод (талак), пока она находится в периоде ожидания (‘идда)».
«Если он даст ей развод на том же собрании, то это обязывает, а если нет, то нет».
Передал нам Ваки от Али ибн Мубарака, от Яхьи ибн Аби Касира, что Ибн Умар порицал женщину, совершавшую хадж во время своей идды.
Передал нам Ваки от Али ибн Мубарака, от Яхьи ибн Аби Касира, от Ибн Саубана, что у одной женщины умер муж, и она была в нужде. Она попросила Умара разрешить ей пойти к своей семье, и он разрешил ей приходить к семье в светлое время суток.
Передал нам Ваки от Али ибн Мубарака, от Яхьи ибн Аби Касира, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана, что у одной женщины из ансаров умер муж. Она спросила Зейда ибн Сабита, и он не разрешил ей ничего, кроме как (быть у семьи) в светлое время дня или ночи.