Передатчики · #452

Ахмад ибн Абдуррахман ибн Вахб

أحمد بن عبد الرحمن بن وهب

ум. 264 г.х.11-е поколение (одиннадцатое)Египет

138

Хадисы передатчика · марфу‘ 131 · маукуф 7 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), испортился в конце жизни

صدوق ، تغير بآخره

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Абу Хатим: «Смешивал хадисы (халат), затем вернулся (к правильному)». И сказал Ибн ‘Ади: «Я видел шейхов Египта единогласными в признании его слабым, но всё, что они ему порицали — допустимо, быть может, дядя выделил его этим»

قال أبو حاتم : خلط ثم رجع . وقال ابن عدي : رأيت شيوخ المصريين مجمعين على ضعفه ، وكل ما أنكروا عليه فمحتمل ، لعل عمه خصه به

Сведения

Полное имя: Ахмад ибн Абдуррахман ибн Вахб ибн Муслимأحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مسلم
Кунья: Абу ‘Убайдаллахأبو عبيد الله
Прозвище: Бахшаль, аль-Хафизبحشل ، الحافظ
Происхождение: аль-Хафиз, аль-Курайши, их мавля, аль-Мисри, аль-Вахбиالحافظ ، القرشي مولاهم ، المصري , الوهبي
Родственные связи: Вольноотпущенник Абу ‘Абдуррахмана аль-Фихри, а в книге «Фтух Миср»: вольноотпущенник Язида бин Румманы; его дядя — ‘Абдуллах бин Вахбمولى أبي عبد الرحمن الفهري , وفي كتاب فتوح مصر : مولى يزيد بن رمانة ، عمه عبد الله بن وهب

Формы имени в иснадах · 20

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ77
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ19
أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ6
أَبُو عُبَيْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ5
أَحْمَدُ4
وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ4
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبِ بْنِ مُسْلِمٍ3
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ الْقُرَشِيُّ2
ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ2
وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ2
أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ1
أَبُو عُبَيْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ1
أَبُو عُبَيْدِ اللهِ الْوَهْبِيُّ1
أَبُو عُبَيْدِ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ1
أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
أَحْمَدُ - هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
أَحْمَدُ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ -1
أَحْمَدُ بْنُ عبد الرحمن بْنِ وَهْبٍ1
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ أَبُو عُبَيْدِ اللهِ1
وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفِهْرِيُّ1

Мнения имамов · 50

все (24)похвала (2)порицание (7)смешанное (9)сведения (6)◈ только имамы (24)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 24 — похвала 2 · смешанное 9 · порицание 7 · сведения 6

Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И спросили Абу Зур‘у о том, что он отказался от тех хадисов, на что он ответил: «Его отказ улучшает его положение, однако он не достигает того уровня, на котором был прежде»
وقيل لأبي زرعة : إنه رجع عن تلك الأحاديث ، فقال : إن رجوعه مما يحسن حاله ، ولا يبلغ المنزلة التي كان قبل .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Мы застали его, но не записывали от него»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبا زرعة يقول : أدركناه ، ولم نكتب عنه
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказал: я слышал, как Абу Зур‘а, — к нему пришёл кто-то из моих товарищей и рассказал от имени Абу ‘Убайдаллаха, племянника Ибн Вахба, что тот отказался от тех хадисов, — сказал: «Его отказ улучшает его положение, но не возвращает ему тот уровень, который был у него до этого»
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة ، وأتاه بعض رفقائي فحكى عن أبي عبيد الله ابن أخي ابن وهب أنه رجع عن تلك الأحاديث ، فقال أبو زرعة : إن رجوعه مما يحسن حاله ، ولا يبلغ [به] المنزلة التي كان قبل [ذلك]
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И я слышал, как мой отец говорил: «Я застал его и записывал от него»
وسمعت أبي يقول : أدركته وكتبت عنه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Передал нам ‘Иса ибн Ахмад ибн Яхья, передал нам Абу ‘Убайдаллах, передал нам мой дядя, передал нам Махрама ибн Букайр от своего отца от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, сказавшего: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Если джихад у дверей кого-либо из вас, то не выходите иначе как с дозволения ваших родителей». Шейх сказал: «Этот хадис от его дяди не передавал никто, кроме Абу ‘Убайдаллаха, и они порицали его ему. Я видел его в передаче некоторых других от Махрама от его отца от Ибн ‘Умара, не упоминая Нафи‘а»
حدثنا عيسى بن أحمد بن يحيى ، حدثنا أبو عبيد الله ، حدثنا عمي ، حدثنا مخرمة بن بكير ، عن أبيه ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا كان الجهاد على باب أحدكم فلا تخرج إلا بإذن أبويك . قال الشيخ : وهذا الحديث لم يحدث به عن عمه غير أبي عبيد الله وأنكروه عليه ، وقد رأيته في رواية بعضهم عن مخرمة ، عن أبيه ، عن ابن عمر ولم يذكر نافعا .
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И в книге «Фадаиль аш-Шафи‘и» авторства аль-Хакима: «Племянник Ибн Вахба — хадисовед жителей Египта в свою эпоху»
وفي كتاب " فضائل الشافعي " للحاكم : ابن أخي ابن وهب محدث أهل مصر في عصره

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 4

От него передавали · 22

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Кавакиб ан-найират — Баракат ибн Мухаммад Ибн аль-Кайяль (863 — 929 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela