Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от ‘Алькамы о том, что он не совершал полное омовение в пятничный день в пути и не совершал дополнительную молитву духа в пути.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима: Я спросил Алькаму: «Когда порицаются разговоры в пятничный день?» Он ответил: «Когда имам произносит проповедь», или же он сказал: «Когда имам выходит» (он засомневался). Я спросил: «Что ты думаешь о человеке, который читает [Коран] про себя?» Он с
Абд ар-Раззак от Абу Исхака со слов Абд ар-Рахмана бин аль-Асвада передал от ‘Алькамы и аль-Асвада также нечто подобное: «Если человек успевает на один рака‘ат пятничной молитвы, он добавляет к нему еще один. Если же он застал их сидящими, то совершает четыре».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Абу Исхака, сказавшего: «Спросили Алькаму бин Кайса о молитве перед выходом имама в день праздника, и он ответил: „Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не совершали молитву перед ней“. Спрашивающий сказал: „А как по твоему, я уже помолилс
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, сказавшего: «Он не совершал никакой молитвы до двух праздников, а после них совершал четыре ракята».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абдуль-Карима б. Абу аль-Мухарика, от Ибрахима ан-Наха‘и, от ‘Алькамы б. Кайса передал со слов аль-Асвада б. Язида, что Ибн Мас‘уд [считал]: в первом [рак‘ате] [произносится] пять такбиров, включая такбир поясного поклона и такбир вступления в молитву, а в последне
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Абу Исхака, от ‘Алькамы и аль-Асвада б. Язида передал, что Ибн Мас‘уд произносил такбиры в оба праздника по девять: четыре перед чтением [Корана], затем произносил такбир и совершал поясной поклон; во втором [рак‘ате] он читал [Коран], а когда заканчивал, произносил
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Абу Исхака, от ‘Алькамы и аль-Асвада б. Язида передал: «Ибн Мас‘уд сидел, и у него находились Хузайфа и Абу Муса аль-Аш‘ари. Са‘ид б. аль-‘Ас спросил их о такбирах в молитве в день разговения и жертвоприношения, и каждый из них говорил: „Спроси вон того“, а тот говор
Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа, который сказал: «Сообщил мне Абд аль-Карим от Ибрахима ан-Наха‘и, от ‘Алькамы и аль-Асвада, от Ибн Мас‘уда, что между каждыми двумя такбирами [делается пауза] длившуюся [продолжительностью] в одно слово».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне ‘Абд аль-Карим от Ибрахима, от ‘Алькамы и аль-Асвада, что Ибн Мас‘уд сказал: "Ешьте перед тем, как выйти в день разговения, если хотите"».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Абу Исхака, от ‘Алькамы, который сказал: «Он совершал полное омовение (гусль) в день разговения перед тем, как отправиться [на молитву]».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абд аль-Карим Абу Умайя от Ибрахима ан-Наха‘и, от ‘Алкaмы и аль-Асвада, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Два мудда пшеницы или са‘ фиников или ячменя».
«Я слышал, как он говорил: Ибн Ма‘сут сказал: „Если аят с суджудом находится в конце суры, то соверши поясной поклон (руку‘), если хочешь, или соверши земной поклон, ибо земной поклон объединяется с поясным поклоном“».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уейны, от Мансура, от Ибрахима, от Абд ар-Рахмана б. Язида, от Абу Мас‘уда аль-Ансари, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, передал подобное. И он добавил: Абд ар-Рахман сказал: «Мне рассказал об этом Алькама со слов Абу Мас‘уда, и я встретил Абу Мас‘уда во
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хусайна, от Ибрахима, от ‘Алькамы, который сказал: «Внушайте мне „Ля иляха илля Аллах“ при моей смерти, спешите отвезти меня к моей могиле и не оплакивайте меня публично (не объявляйте о смерти так, как это делали во времена джахилии). Когда мужчины выйдут с моими похор
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от ‘Алькамы бин Кайса: когда к нему приблизилась смерть, он сказал: «Не извещайте никого о моей [смерти] подобно тому, как поступают во времена невежества (джахилии)».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Хамзы, от Ибрахима, от ‘Алькамы, который сказал: Если кто-то несет погребальные носилки, пусть никого не извещает [о смерти] из опасения, что скажут: «Как же много людей последовало за ним!»
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира аль-Джу‘фи, от аш-Ша‘би, от ‘Алькъамы, от Ибн Мас‘уда, который сказал: Если [покойный] был нечистым, то совершите полное омовение.
Абд ар-Раззак от Фудайля, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: Я спросил Алкаму: «Считали ли они порицаемым ходить впереди джаназы?» Он ответил: «Нет, но они считали порицаемым ехать верхом впереди нее», — имея в виду всадника.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Алькамы передал: «Он находился у своего брата, когда тот умирал, и у того выступил пот на лбу. ‘Алькама улыбнулся, и Язид ибн Аус спросил его: "Что тебя смешит, о Абу Шибль?" Тот ответил: "Я слышал, как ‘Абдуллах ибн Ма‘суд говорил: "Душа ве