Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: мне было рассказано от ‘Аты аль-Хурасани, от ‘Абдуллаха бин ‘Амро о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, написал жителям Мекки...
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады и ‘Аты аль-Хурасани — о человеке, который освободил треть своего раба и завещал оставшуюся треть людям, которых он назвал по именам. Они оба сказали: «Начинают с освобождения, и раб освобождается полностью. Если после его освобождения что-то останется, то это идет
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ата аль-Хурасани, от Ибн Бурайды со слов своего отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, я запрещал вам набиз из глиняных кувшинов, так готовьте же набиз в любом сосуде и избегайте всего опьяняющего“».
Абд ар-Раззак со слов Ибрахима бин Аби Яхьи, от Раби‘а, от Ата ибн Аби Муслима, от Ибн Мусаййиба передал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вино — из винограда, сакар — из фиников, мизр — из проса, губайрайа — из пшеницы, а бит‘ — из меда. Каждое опьяняющее — харам. Хитро
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ата аль-Хурасани, что он не видел ничего страшного в лечении мочой.
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, тот от Ата аль-Хурасани, который сказал: «Если ранение мудыхи находится на теле человека, то за него [полагается] двадцать пять динаров, и если оно на руке — то же самое».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Ата аль-Хурасани: за проколотый (пробитый) нос — сто динаров.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Ата аль-Хурасани, [передавшего] подобно словам ‘Ата. Ма‘мар сказал: и дошло до меня от Ибн аль-Мусайяба, что он сказал: «Его не вырывают более одного раза».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Аты аль-Хорасани, который сказал: и я слышал, как он говорил то же самое. И он сказал: «А Ибрахим сказал: [назначается] справедливое решение (хукм)».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады, ‘Аты аль-Хурасани и аль-Калби сказали относительно этого аята: «Воистину, воздаяние тех, которые воюют с Аллахом и Его Посланником»: Они сказали: «Это относится к вору, который перекрывает дорогу, и он является разбойником (мухариб). Если он убил и забрал им
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Мухаммада, от ‘Ата аль-Хурасани, который сказал: «Поистине, Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Тот, кто взял что-либо из плодов на дереве, не подвергается отсечению руки до тех пор, пока они не будут сложены в местах сушки (марабид и жараин). Если же он возьмет оттуда после эт
«Если вор берет то, что стоит четверть динара, ему отрубают руку».
Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ма‘мар от ‘Аты аль-Хурасани, что ‘Абдуллах бин Салям сказал: «Ростовщичество — это семьдесят два греха (хуб), наименьший из которых по тяжести подобен тому, как человек совершает прелюбодеяние со своей матерью в исламе. А один дирхем ростовщичества тяжелее, чем
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Ата аль-Хурасани, от Яхьи бин Йа‘мура, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был словно изолирован от ‘Аиши в течение года. И вот, когда он спал, к нему пришли два ангела. Один из них сел у его головы, а другой — у ног.
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ата аль-Хурасани, который сказал: Я был у Са‘ида бин аль-Мусайяба, и он упомянул Биляля, сказав: Он ревностно оберегал свою религию, и его подвергали мучениям ради Аллаха Могущественного и Великого, и его мучили за его веру. Когда многобожники хотели склонить
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Ата аль-Хурасани, возведшего хадис к Пророку, который сказал: «У мечетей есть опоры, чьи собеседники — ангелы, которые справляются об их положении. Если они нуждаются в чем-то, они помогают им; если они заболевают, они навещают их; если они отсутствуют, они
Передал нам Абдурраззак от Ма‘мара, от Аты аль-Хурасани, от Ибн Умара, который сказал: «Разве вы не произносите: "Ля иляха илля-ллах" (Нет бога, кроме Аллаха) и "Субхана-ллахи ва би-хамди-хи" (Пречист Аллах и хвала Ему)? Ведь поистине, они — две тысячи из слов Аллаха: за одно слово полагается десять