Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Ата, который сказал: „Упоминали, что жиром мертвечины пропитывают [отверстия] и смазывают им суда, и [человек] не касается его напрямую, — сказал он, — а берут его палкой“. Я спросил: „Смазывают ли им что-либо, кроме судов, например, кожу
Хадисы передатчика
- Хадис 208Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о жире падалиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ :ذَكَرُوا أَنَّهُ يُسْتَثْقَبُ بِشُحُومِ الْمَيْتَةِ ، وَيُدَّهَنُ بِهَا السُّفُنُ ، وَلَا يُمَسُّ قَالَ : يُؤْخَذُ بِعُودٍ قُلْتُ : أَيُدَّهَنُ بِهَا غَيْرُ السُّفُنِ ، أَدِيمٌ أَوْ شَيْءٌ يُمَسُّ ؟ قَالَ : لَمْ أَعْلَمْ قُلْتُ : وَأَيْنَ يُدَّهَنُ مِنَ السُّفُنِ ؟ قَالَ : ظُهُورُهَا وَلَا يُدَّهَنُ
- Хадис 209Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о костях слонаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : عِظَامُ الْفِيلِ ، فَإِنَّهُ زَعَمُوا الْأَنْصَابَ عِظَامَهَا ، وَهِيَ مَيْتَةٌ ، قَالَ : فَلَا يُسْتَمْتَعُ بِهَا قُلْتُ : وَعِظَامُ الْمَاشِيَةِ الْمَيِّتَةِ كَذَلِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ قُلْتُ : أَيُجْعَلُ فِي عِظَامِ الْمَيْتَةِ شَيْءٌ يُحْوَ فِيهِ ؟ قَالَ : لَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ату: „[Что насчет] слоновьих костей? Ведь они, как утверждают, являются идолами, а они — мертвечина“. Он ответил: „Не пользуются ими“. Я спросил: „И кости павшего скота так же?“ Он ответил: „Да“. Я спросил: „Делают ли из костей мертвечины чт
- Хадис 210Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о костях слонаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الدَّابَّةُ الَّتِي تَكُونُ مِنْهَا مُشْطُ الْعَاجِ يُؤْخَذُ مَيْتَةً فَيُجْعَلُ مِنْهَا مَسَكٌ فَإِنَّهُ لَا يُذْبَحُ قَالَ : لَا ، ثُمَّ أَذْكَرْتُهُ فَقُلْتُ : إِنَّهَا مِنْ دَوَابِّ الْبَحْرِ مِمَّا يُلْقِيهَا ، قَالَ : فَهِيَ مِمَّا يُلْقِي الْبَحْرُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ату о животном, из которого делают гребень из слоновой кости: его берут из мертвечины, и из него делают рукоять, ведь оно не заколото. Он ответил: „Нет“. Затем я напомнил ему и сказал: „Но ведь это из морских животных, которых выбрасывает [м
- Хадис 237Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении омовения из водоемовعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَطَاءً ، عَنِ الْوُضُوءِ الَّذِي بِبَابِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ ، كَانَ عَلَى عَهْدِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ جَعَلَهُ ، وَقَدْ عَلِمَ أَنَّهُ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ ، الْأَسْوَدُ وَالْأَحْمَرُ ، وَكَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا ، وَلَوْ كَانَ بِهِ بَأْسٌ لَنَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ату об общественном месте для омовения у ворот мечети, и он ответил: „Нет в этом ничего страшного, оно было еще во времена Ибн Аббаса, и это он установил его, зная, что из него берут воду для омовения мужчины и женщины, чернокожие и светлоко
- Хадис 238Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о совершении омовения из водоемовعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ :إِنِّي رَأَيْتُ إِنْسَانًا مُنْكَشِفًا مَكْشُوفًا عَلَى الْحَوْضِ يَغْرِفُ بِيَدِهِ عَلَى فَرْجِهِ ، قَالَ : فَتَوَضَّأْ فَلَيْسَ عَلَيْكَ ، إِنَّ الدِّينَ سَمْحٌ ، قَدْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : اسْمَحُوا يُسْمَحْ لَكُمْ ، وَقَدْ كَانَ مَنْ مَضَى لَا يُفَتِّشُونَ عَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я сказал Ате: „Поистине, я видел человека, который стоял у водоема с обнаженным [телом] и зачерпывал воду рукой, прикрывая половые органы“. Он ответил: „Так соверши омовение, и нет на тебе греха. Поистине, религия легка. Посланник Аллаха, да благослов
- Хадис 274Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о колодце, в который падает вьючное животноеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا سَقَطَ الْكَلْبُ فِي الْبِئْرِ فَأُخْرِجَ مِنْهَا حِينَ سَقَطَ نُزِعَ مِنْهَا عِشْرُونَ دَلْوًا ، فَإِنْ أُخْرِجَ حِينَ مَاتَ نُزِعَ مِنْهَا سِتُّونَ أَوْ سَبْعُونَ دَلْوًا ، فَإِنْ تَفَسَّخَ فِيهَا نُزِحَ مَاؤُهَا ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِيعُوا نُزِحَ مِنْهَا مِائَةُ دَلْوٍ وَعِشْرُونَ وَمِائَةٌ
Абд ар-Раззак со слов Лайса, от Ата передал: «Если в колодец упала собака и ее вытащили сразу же, как она упала, из него вычерпывают двадцать ведер. Если же ее вытащили после того, как она околела, вычерпывают шестьдесят или семьдесят ведер. Если же она там разложилась, вычерпывают всю воду из колод
- Хадис 276Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о колодце, в который падает вьючное животноеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَعَطَاءٍفِي فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي بِئْرٍ فَعُجِنَ مِنْ مَائِهَا قَالَ : يُطْعَمُ الدَّجَاجَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Муджахида и Ата относительно мыши, упавшей в колодец, из воды которого замесили тесто, передал: «Это тесто скармливают курам».
- Хадис 284Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мыши, дохнущей в жиреعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْفَأْرَةُ تَقَعُ فِي الْوَدَكِ الْجَامِدِ ، أَوْ غَيْرِ الْجَامِدِ قَالَ : بَلَغَنَا إِنْ كَانَ جَامِدًا أُخِذَ مَا حَوْلَهَا فَأُلْقِيَ وَأُكِلَ مَا بَقِيَ قُلْتُ : فَغَيْرُ الْجَامِدِ ؟ قَالَ : لَمْ يَبْلُغْنِي فِيهِ شَيْءٌ ، وَلَكِنْ أَرَى أَنْ يُسْتَثْقَبَ بِهِ وَلَا يُؤْكَل
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Ата: "[Что делать, если] мышь упала в застывший жир (вудак) или незастывший?". Он ответил: "До нас дошло, что если он застывший, то берут то, что вокруг нее, выбрасывают, а остальное едят". Я спросил: "А если не застывший?". Он ответил: "До мен
- Хадис 288Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мыши, дохнущей в жиреعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَطَاءً ، عَنْ فَأْرَةٍ مَاتَتْ فِي عَسَلٍ قَالَ : الْعَسَلُ كَهَيْئَةِ الْجَامِدِ يُغْرَفُ مَا حَوْلَهَا وَيُؤْكَلُ مَا بَقِيَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Ата о мыши, околевшей в меду. Он ответил: "Мед подобен застывшему веществу, то, что вокруг нее, сгребают, а остальное едят"».
- Хадис 289Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мыши, дохнущей в жиреعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قُلْتُ لَهُ :الْفَأْرَةُ تَمُوتُ فِي السَّمْنِ الذَّائِبِ أَوِ الدُّهْنِ فَيُوجَدُ قَدْ تَسَلَّخَتْ أَوْ يُوجَدُ قَدْ مَاتَتْ وَهِيَ شَدِيدَةٌ لَمْ تُسْلَخْ ، قَالَ : سَوَاءٌ مَاتَتْ فِيهِ ، الدُّهْنُ يُنَشُّ وَيُدَّهَنُ بِهِ إِنْ لَمْ تُقَذِّرْ ، قُلْتُ : فَالسَّمْنُ يُنَشُّ فَيُسَخَّنُ ثُمَّ يُؤْكَلُ ؟ قَالَ :
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа от Ата передал: «Я спросил его: "Мышь дохнет в растопленном топленом масле (сман) или в [другом] масле, и обнаруживается, что она либо уже разложилась, либо околела целой и не разложилась?". Он ответил: "Без разницы, околела ли она в нем: это масло процеживают и и
- Хадис 290Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мыши, дохнущей в кувшинеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : فَأْرَةٌ وَقَعَتْ فِي جَرٍّ فَمَاتَتْ فِيهِ ، فَقَالَ : لَا يُتَوَضَّأُ مِنْهُ ، فَإِنْ تَوَضَّأْتَ وَلَمْ تَعْلَمْ ثُمَّ صَلَّيْتَ وَلَمْ تَعْلَمْ ، فَعُدْ مَا كُنْتَ فِي وَقْتٍ ، قَالَ : فَإِنْ فَاتَكَ الْوَقْتُ فَعُدْ أَيْضًا ، قُلْتُ : فَثَوْبِي مَسَّهُ مِنْ مَاءِ تِلْكَ الْجَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата: «Мышь упала в кувшин и околела в нем?» Он ответил: «Не берут омовение этой водой. Если же ты совершил омовение, не зная об этом, а затем совершил молитву, не зная об этом, то повтори [молитву], которую ты совершил в то время». Он сказал:
- Хадис 292Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о ящерице, падающей в жирعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْوَزَغُ يَمُوتُ فِي الْوَدَكِ ، السَّمْنِ وَالدُّهْنِ وَأَشْبَاهِ هَذَا ، بِمَنْزِلَةِ الْفَأْرَةِ هُوَ فِي ذَلِكَ ؟ قَالَ : وَأَحَبُّ .
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата: «Геккон, который подох в жире, топленом масле, масле растительном и подобных им вещах, равен ли он мыши в этом отношении?» Он ответил: «И [это] еще более нежелательно».
- Хадис 295Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о вознаграждении и том, что с ним схожеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْجُعَلُ يَمُوتُ فِي الْعَسَلِ ، أَوِ السَّمْنِ ، أَوِ الْوَدَكِ ، أَوِ الْمَاءِ قَالَ : إِنَّمَا هُوَ فُوفَةٌ لَيْسَ لَهُ لَحْمٌ وَلَا دَمٌ ، إِنْ وَقَعَ فِي جَامِدٍ أَوْ غَيْرِ جَامِدٍ فَمَاتَ فَلَا يُلْقَى مِنْهُ شَيْءٌ ، وَلَا تُهْرِقْهُ وَكُلْهُ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : مَا الْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата: «Навозный жук погибает в меде, топленом масле, жире или воде?» Он ответил: «Поистине, он — лишь оболочка, нет у него ни мяса, ни крови. Если он упал в застывшее вещество или незастывшее и околел там, то ничего из него не выбрасывают, и н
- Хадис 308Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о воде, к которой прикасается человек в состоянии полового осквернения или в которую он входитعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَطَاءً ، عَنِ الْجُنُبِ ، يَنْسَى فَيُدْخِلُ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ الَّذِي فِيهِ غُسْلُهُ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهُمَا قَالَ : إِذَا نَسِيَ فَلَا بَأْسَ فَلْيَغْسِلْ يَدَيْهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата о человеке в состоянии полового осквернения, который забыл и опустил свою руку в сосуд с водой для омовения до того, как вымыл их. Он ответил: «Если он забыл, то в этом нет ничего страшного, пусть вымоет руки».
- Хадис 312Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о брызгах воды, попадающих в сосуд при омовении и полном омовенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ مَا يَنْتَضَحُ مِنَ الْإِنَاءِ فِي الطَّسْتِ ؟ قَالَ : لَا يَضُرُّكَ .
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата: «Что ты скажешь о брызгах, которые отлетают из сосуда в таз?» Он ответил: «Они тебе не вредят».
- Хадис 313Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о брызгах воды, попадающих в сосуд при омовении и полном омовенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَضَعُ قَدَحِي الَّذِي فِيهِ وَضُوئِي فِي الطَّسْتِ الَّتِي أَتَوَضَّأُ فِيهِ وَلَعَلَّهُ أَنْ تَكُونَ كَبِيرَةً قَالَ : لَا ، قُلْتُ : فَإِنِّي أَعْلَمُ أَنِّي يُنْتَضَحُ عَلَيَّ مِنَ الطَّسْتِ ، وَلَيْسَ فِيهِ الْقَدَحُ وَيُنْتَضَحُ فِي وَضُوئِي مِنَ الطَّسْتِ وَلَيْسَ فِيهَا ال
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата: «Я ставлю свою чашу, в которой находится вода для моего омовения, внутрь таза, в котором совершаю омовение, и, возможно, этот таз большой». Он ответил: «Нет». Я сказал: «Ведь я знаю, что на меня летят брызги из таза, когда в нем нет чаши
- Хадис 325Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об омовении морской водойعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَأَلَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَطَاءً وَأَنَا أَسْمَعُ ، فَقَالَ :أَطَهُورٌ مَاءُ الْبَحْرِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сулейман ибн Муса спросил Ата, а я слушал, сказав: «Является ли морская вода очищающей?» Тот ответил: «Да».
- Хадис 326Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об омовении морской водойعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ وَجَدْتُ مَاءً غَيْرَ مَاءِ الْبَحْرِ وَالْإِيضَا وَرَأَيْتُ بِئْرًا أَدَعُ الْبِئْرَ وَالْإِيضَا ؟ قَالَ : إِنْ تَطَهَّرْتَ مِنْهُمَا فَهُمَا طَهُورٌ قُلْتُ لَهُ : مَا الْإِيضَا ؟ قَالَ : الْمِطْهَرَةُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата: «Как ты считаешь, если я найду воду помимо морской и аль-ийда, и увижу колодец, оставить ли мне колодец и аль-ийда?» Он ответил: «Если ты очистишься от них обоих, то они оба являются очищающими». Я спросил его: «Что такое аль-ийда?» Он о
- Хадис 333Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о собаке, лакающей из сосудаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : كَمْ يُغْسَلُ الْإِنَاءُ الَّذِي يَلَغُ فِيهِ الْكَلْبُ ؟ قَالَ : كُلُّ ذَلِكَ سَمِعْتُ ، سَبْعًا وَخَمْسًا وَثَلَاثَ مَرَّاتٍ .
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата: «Сколько раз моют сосуд, в который погрузила пасть собака?» Он ответил: «Я слышал обо всем этом: семь, пять и три раза».
- Хадис 337Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о собаке, лакающей из сосудаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : وَلَغَ الْكَلْبُ فِي جَفْنَةِ قَوْمٍ فِيهَا لَبَنٌ فَأَدْرَكُوهُ عِنْدَ ذَلِكَ فَغَرَفُوا حَوْلَ مَا وَلَغَ فِيهِ قَالَ : لَا تَشْرَبُوهُ .
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата: «Собака погрузила пасть в большую чашу людей, в которой было молоко, и они заметили это вовремя и зачерпнули вокруг того места, куда она погрузила пасть». Он сказал: «Не пейте его».