Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата: «А кошка?» Он ответил: «Она подобна собаке или даже хуже нее».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата: «Осел пьет из моей большой чаши?» Он ответил: «Да, и совершай омовение остатками его питья», а затем прочитал аят: «И коней, и мулов, и ослов, чтобы вы ездили на них». Я сказал: «Но ведь запрещено есть его мясо!» Он ответил: «Его поедани
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Один человек спросил ‘Ата: «Женщина совершает полное омовение (гусль), не будучи в состоянии полового осквернения. Может ли мужчина совершить полное омовение оставшейся после нее водой?» Тот ответил: «Да».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Я застал женщину у воды, когда она совершала полное омовение или омовение (вуду). Может ли мужчина совершить омовение остатками ее воды?» Он ответил: «Да, если она мусульманка». ‘Ата также сказал: «Мужчина совершает полное омовение вод
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Один человек спросил ‘Ата, сказав: «Женщина совершает полное омовение, не будучи в состоянии полового осквернения, может ли мужчина пользоваться сосудом вместе с ней?» Тот ответил: «Да».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Может ли человек в состоянии полового осквернения совершить омовение водой, оставшейся после омовения человека в состоянии полового осквернения, и могут ли мужчина и женщина совершать омовение остатками воды друг друга, будучи оба в со
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: ‘Ата сказал: Нет ничего дурного в том, чтобы чистая женщина расчесывалась волосами, оставшимися после человека в состоянии полового осквернения, или использовала оставшуюся от него хну для окрашивания. И каждый из них может есть и пить из того, что ост
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата о протирании подмышки, на что он ответил: «Мне не нравится прикасаться к ней с тех пор, как я услышал о ней от ‘Умара ибн аль-Хаттаба то, что услышал, и я не совершаю омовение из-за этого».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: «Как ты считаешь, если я коснусь своего полового органа, когда совершаю полное омовение?» Он ответил: «Тогда я возобновляю омовение»».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Кто коснулся своего полового органа, пусть совершит омовение». Передается, что об этом говорил Ибн Умар. Кайс спросил его: «О Абу Мухаммад, если бы ты коснулся своего полового органа во время обязательной молитвы, ты бы прервал молитву и вышел
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: «А если я коснулся полового органа через одежду?» Он ответил: «Нет омовения, кроме как при непосредственном прикосновении, а затем — касании [кожей]». Я спросил: «Бедра или голени?» Он ответил: «Нет омовения, кроме как рукой». Я спросил
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: «Как ты считаешь, если я коснулся своего полового органа и не коснулся выхода мочи?» Он ответил: «Если ты коснулся его тыльной стороны или какой бы то ни было его части, то соверши омовение».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: «Как ты считаешь, если я коснулся полового органа предплечьем, нужно ли совершать омовение?» Он ответил: «Да»».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: «Как ты считаешь, если я коснулся того, что вокруг полового органа и яичек?» Он ответил: «Нет омовения, кроме как от него самого»».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: «Если человек коснулся своего заднего прохода — места отправления естественной нужды, не опуская туда руку, следует ли ему совершить омовение?» Он ответил: «Да, если ты обязан омовением из-за прикосновения к половому органу, то ты совер
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: «Как ты считаешь, если я коснулся полового органа маленького мальчика?» Он ответил: «Соверши омовение»».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: «Я коснулся полового члена осла или жеребца верблюда?» Он ответил: «Что касается полового члена осла, то твое омовение нарушено, а что касается полового члена верблюда — то нет». Я спросил: «А в чем разница между ними?» И сам ответил: «
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: «Собака коснулась моей одежды, нужно ли мне окропить ее водой?» Он ответил: «Нет»».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: «Если человек коснулся влажной собаки или осла, нужно ли ему совершать из-за этого омовение?» Он ответил: «Нет, ведь это вонючее подмышки»».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Один человек спросил Ата: «Я коснулся своей обуви во время молитвы, и моя рука попала на высохший помет, который был на ней. Должен ли я перечитать молитву?» Тот ответил: «Нет».