Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который передал от Хишама ибн Урвы, а тот от своего отца, который сказал: «Мать Умайра ибн Са‘ида была замужем за Джуласом ибн Сувайдом. Во время похода на Табук Джулас сказал: „Если то, что говорит Мухаммад — правда, то мы хуже ослов!“ Умайр услышал это и сказал
Хадисы передатчика
- Хадис 18381Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о клятвах (касама) при непреднамеренном убийствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كَانَتْ أُمُّ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ عِنْدَ الْجُلَاسِ بْنِ سُوَيْدٍ فَقَالَ الْجُلَاسُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ : إِنْ كَانَ مَا يَقُولُ مُحَمَّدٌ حَقًّا فَلَنَحْنُ شَرٌّ مِنَ الْحَمِيرِ ، فَسَمِعَهَا عُمَيْرٌ فَقَالَ : وَاللهِ إِنِّي لَأَخْشَى إِنْ لَمْ أَرْفَعْهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْه
- Хадис 18431Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обете, касающемся зародышаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، أَنَّهُ حَدَّثَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ حَدِيثًاعَنْ عُمَرَ أَنَّهُ اسْتَشَارَهُمْ فِي إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ ، فَقَالَ الْمُغِيرَةُ : قَضَى فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغُرَّةٍ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : إِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَأْتِ بِأَحَدٍ يَعْلَمُ ذَلِكَ ، فَشَهِدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَل
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Хишам ибн Урва от своего отца, что он передал со слов аль-Мугиры ибн Шу‘бы хадис об Умаре, когда тот советовался с ними относительно выкидыша у женщины. Аль-Мугира сказал: «Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, вынес по этому поводу ре
- Хадис 18506Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об ответственности за преступление освобожденного по договору о покровительстве (саиба)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ أَنَّ عُرْوَةَ أَخْبَرَهُ ، عَنِ الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ ، أَنَّهُسَأَلَ عَلِيًّا عَنْ سَائِبَةٍ قَتَلَ رَجُلًا عَمْدًا قَالَ : " يُقْتَلُ بِهِ ، وَإِنْ قَتَلَ خَطَأً نُظِرَ هَلْ عَاقَدَ أَحَدًا ؟ فَإِنْ كَانَ عَاقَدَ ، أُخِذَ أَهْلُ عَقْدِهِ ، وَإِنْ لَمْ يُعَاقِدْ أُدِّيَ عَنْهُ مِنْ بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ ، وَفِي الْوَلَاءِ مِنْهُ بَيَانٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Абд аль-Карим, что Урва сообщил ему со слов аль-Хариса аль-Авара, что тот спросил Али о верблюдице-саибе, которая умышленно убила человека. Он ответил: «Её предают смерти за это. А если она убила по ошибке, то смотрят: заключал ли кто-нибудь с ним
- Хадис 18566Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вирне за зороастрийцаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :دِيَةُ الذِّمِّيِّ خَمْسُمِائَةِ دِينَارٍ
Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Хишама ибн Урвы, со слов его отца передал: Дийя зиммия составляет пятьсот динаров.
- Хадис 18617Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о разбое на дорогахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَّلَ بِالَّذِينَ سَرَقُوا لِقَاحَهُ ؛ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Хишама ибн Урвы, от его отца: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подверг жестокому наказанию (мусля) тех, кто украл его верблюдиц: он отрубил им руки и ноги и выколол глаза.
- Хадис 18626Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разбое на дорогахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِفِي الَّذِي يَتَلَصَّصُ فَيُصِيبُ الْحُدُودَ ، ثُمَّ يَأْتِي تَائِبًا ، قَالَ : " لَوْ قُبِلَ ذَلِكَ مِنْهُمُ اجْتَرَءُوا عَلَيْهِ ، وَفَعَلَهُ نَاسٌ كَثِيرٌ ، وَلَكِنْ لَوْ فَرَّ إِلَى الْعَدُوِّ ، ثُمَّ جَاءَ تَائِبًا ، لَمْ أَرَ عَلَيْهِ عُقُوبَةً
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Хишама ибн Урвы, от его отца относительно того, кто занимается воровством исподтишка (таляссёс), совершая преступления, за которые полагается хадд, а затем приходит с раскаянием: «Если бы это принималось от них, они бы осмелели на это, и это делали бы многие л
- Хадис 18641Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто был убит при защите своего имущества и является шахидомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنِ ارْتَدَّ عَنْ دِينِهِ فَاقْتُلُوهُ
Абд ар-Раззак со слов аль-Аслами, от Сулеймана, от ‘Асима, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто отступил от своей религии, убейте его».
- Хадис 18795Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كَانَ أَهْلُ الرِّدَّةِ يَأْتُونَ أَبَا بَكْرٍ فَيَقُولُونَ : " أَعْطِنَا سِلَاحًا نُقَاتِلْ بِهِ ، فَيُعْطِيهِمْ سِلَاحًا فَيُقَاتِلُونَهُ " ، فَقَالَ عَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ : أَتَأْخُذُونَ سِلَاحَهُ وَتُقَاتِلُونَهُ وَفِي ذَاكُمْ مِنَ اللهِ آثَامُ يَقُولُ : نَكَالُ .
«Дай нам оружие, чтобы мы сражались им». И он давал им оружие, и они сражались с ним [вместе с мусульманами]. И ‘Аббас ибн Мирдас сказал: Берете ли вы его оружие и
- Хадис 18852Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об отсечении руки вораأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ رَجُلٌ أَسْوَدُ يَأْتِي أَبَا بَكْرٍ فَيُدْنِيهِ ، وَيُقْرِئُهُ الْقُرْآنَ ، حَتَّى بَعَثَ سَاعِيًا - أَوْ قَالَ : سَرِيَّةً - فَقَالَ : أَرْسِلْنِي مَعَهُ ، فَقَالَ : " بَلْ تَمْكُثُ عِنْدَنَا ، فَأَبَى ، فَأَرْسَلَهُ مَعَهُ ، وَاسْتَوْصَى بِهِ خَيْرًا " ، فَلَمْ يَغِبْ عَنْهُ إِلَّا قَلِيلًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая рассказала: Был один чернокожий мужчина, который приходил к Абу Бакру, и тот приближал его к себе и обучал его Корану. Когда же Абу Бакр снарядил отряд гонцов — или же он сказал: военный отряд, — тот попроси
- Хадис 18908Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто берет вещь во временное пользование, а затем отрицает этоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَطْعِ يَدِهَا ، فَأَتَى أَهْلُهَا أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَكَلَّمُوهُ ، فَكَلَّمَ أُسَامَةُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: Жила женщина из племени махзумцев, которая брала вещи во временное пользование и отрицала это. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал отрубить ей руку. Ее сородичи пришли к Усаме бин За
- Хадис 19037Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, при краже какого количества (имущества) отсекается рука вораأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُرْوَةُ :أَنَّ سَارِقًا لَمْ يُقْطَعْ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَدْنَى مِنْ مِجَنٍّ ، حَجَفَةٍ أَوْ تُرْسٍ ، وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهَا يَوْمَئِذٍ ذُو ثَمَنٍ ، وَأَنَّ السَّارِقَ لَمْ يَكُنْ يُقْطَعُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشَّيْءِ التَّافِ
Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Хишам ибн Урва, сказавший: сообщил нам Урва, что во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, вору не отрубали руку за то, что меньше щита (миджанн), малого щита (хаджафа) или круглого щита (турс), причем каждый
- Хадис 19055Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о краже рабаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :تُوُفِّيَ حَاطِبٌ وَتَرَكَ أَعْبُدًا ، مِنْهُمْ مَنْ يَمْنَعُهُ ، مِنْ سِتَّةِ آلَافٍ يَعْمَلُونَ فِي مَالِ الْحَاطِبِ ، يُشَمِّرَانِ فَأَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ ذَاتَ يَوْمٍ ظُهْرًا ، وَهُمْ عِنْدَهُ ، فَقَالَ : هَؤُلَاءِ أَعْبُدُكَ سَرَقُوا ، وَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِمْ مَا وَجَبَ عَلَى السَّارِقِ ، وَ
Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: рассказал мне Хишам ибн Урва от Урвы, что Яхья ибн Абд ар-Рахман ибн Хатиб передал ему со слов своего отца, который сказал: Хатиб скончался, оставив рабов — среди них были те, кто удерживал [свое имущество], из числа шести тысяч, работавших
- Хадис 19056Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о краже рабаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ،أَنَّ غِلْمَةً لِأَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ سَرَقُوا بَعِيرًا فَانْتَحَرُوهُ ، فَوُجِدَ عِنْدَهُمْ جِلْدُهُ وَرَأْسُهُ ، فَرُفِعَ أَمْرُهُمْ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ " فَأَمَرَ بِقَطْعِهِمْ " ، فَمَكَثُوا سَاعَةً ، وَمَا نَرَى إِلَّا أَنْ قَدْ فَرَغَ مِنْ قَطْعِهِمْ ، ثُمَّ قَالَ ع
Передал нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хишама ибн Урвы, от своего отца, от Яхьи ибн Абд ар-Рахмана ибн Хатиба, что слуги его отца Абд ар-Рахмана ибн Хатиба украли верблюда и зарезали его, и у них нашли его шкуру и голову. Их дело было передано Умару ибн аль-Хаттабу, и он приказал отрубить им руки.
- Хадис 19129Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательной доле дедаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، أَنَّ عُرْوَةَ حَدَّثَهُ ، عَنْ مَرْوَانَ ،أَنَّ عُمَرَ حِينَ طُعِنَ اسْتَشَارَهُمْ فِي الْجَدِّ ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ : " إِنْ نَتَّبِعْ رَأْيَكَ ، فَإِنَّ رَأْيَكَ رُشْدٌ ، وَإِنْ نَتَّبِعْ رَأْيَ الشَّيْخِ قَبْلَكَ ، فَنِعْمَ ذُو الرَّأْيِ كَانَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Хишам ибн Урва, что Урва передал ему со слов Марвана, что Умар, когда его ранили, советовался с ними относительно деда, и Усман сказал ему: «Если мы последуем твоему мнению, то твое мнение — это прямой путь, а есл
- Хадис 19130Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательной доле дедаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عُمَرَ ، قَالَ : " إِنِّي كُنْتُ قَضَيْتُ فِي الْجَدِّ قَضَاءً ، فَإِنْ شِئْتُمْ أَنْ تَأْخُذُوا بِهِ فَافْعَلُوا " ، فَقَالَ عُثْمَانُ : إِنْ نَتَّبِعْ رَأْيَكَ ؛ فَإِنَّ رَأْيَكَ رُشْدٌ ، وَإِنْ نَتَّبِعْ رَأْيَ الشَّيْخِ قَبْلَكَ ؛ فَنِعْمَ ذُو الرَّأْيِ كَانَ
«Поистине, я вынес решение относительно деда; если хотите последовать ему, то сделайте это». Усман сказал: «Если мы последуем твоему мнению, то твое мнение — это прямой путь, а если мы последуе
- Хадис 19183Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кто не лишает других наследства (не преграждает путь к наследству)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ رَجُلٍ تُوُفِّيَ ، وَتَرَكَ أُمَّهُ مَمْلُوكَةً ، وَجَدَّتَهُ - أُمَّ أُمِّهِ - حُرَّةً هَلْ تَرِثُهُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، تَرِثُهُ
«Да, она наследует ему».
- Хадис 19323Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, применяют ли телесное наказание к мусульманину за убийство иудеяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :سَأَلْتُهُ هَلْ عَلَى مَنْ قَذَفَ أَهْلَ الذِّمَّةِ حَدٌّ ؟ قَالَ : " لَا أَرَى عَلَيْهِ حَدًّا
«Я спросил его: „Есть ли наказание (хадд) на том, кто обвинил в прелюбодеянии (кадзаф) зиммиев?“ Он ответил: „Я не считаю, что на нем есть наказание“».
- Хадис 19418Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава: Может ли человек делать завещание в пользу своего родственника-многобожника или поддерживать с ним родственные связиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ :قَدِمَتْ أُمِّي وَهِيَ مُشْرِكَةٌ فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ ، إِذْ عَاهَدُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُدَّتِهِمْ ، فَاسْتَفْتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : إِنَّ أُمِّي قَدِمَتْ وَهِيَ رَاغِبَةٌ أَفَأَصِلُهَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، صِلِي أُمَّكِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил мне Хишам ибн ‘Урва от своего отца, от Асмы бинт Абу Бакр, сказавшей: «Прибыла моя мать, будучи многобожницей, в эпоху курайшитов, во время их договора с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и их перемирия. Я испросила решения у П
- Хадис 19473Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, предают ли смертной казни колдуна из их числаأَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ :أَنَّ يَهُودَ بَنِي رُزَيْقٍ سَحَرُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يُذْكَرْ أَنَّهُ قَتَلَ مِنْهُمْ أَحَدًا
Сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри от Ибн аль-Мусайяба и ‘Урвы бин аз-Зубайра о том, что иудеи из бану зурайк околдовали Пророка, да благословит/ся Аллах и приветствует, и не упоминается, чтобы он убил кого-либо из них.
- Хадис 19537Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о приветствии приверженцев многобожия и обращении с мольбой за нихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :دَخَلَ رَهْطٌ مِنَ الْيَهُودِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : السَّامُ عَلَيْكُمْ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَفَهِمْتُهَا ، فَقُلْتُ : عَلَيْكُمُ السَّامُ وَاللَّعْنَةُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : مَهْلًا يَا عَائِشَةُ ، إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: «Сообщил нам Ма’мар от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: “Группа иудеев вошла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: “Смерть вам” (ас-саму ‘алейкум). Аиша сказала: “Я поняла это и сказала: “И вам смерть и проклятие”. Про