Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Хишам бин Урва от своего отца, что того спросили о женщине, у которой умер муж: может ли она переехать [из своего дома]? Он ответил: „Она не переезжает, если только члены ее семьи не намерены переселиться в другой дом, тогда и она переселя
Хадисы передатчика
- Хадис 12147Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, где отбывает срок траура женщина, у которой умер мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُسُئِلَ عَنِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا أَتَنْتَقِلُ ؟ فَقَالَ : " لَا تَنْتَقِلُ إِلَّا أَنْ يَنْتَوِيَ أَهْلُهَا مَنْزِلًا فَتَنْتَوِيَ مَعَهُمْ
- Хадис 12200Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, чего избегает женщина, у которой умер мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُحِدُّ عَلَى هَالِكٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри, ‘Урвы и ‘Аиши, которая сказала: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по умершему более трех дней, кроме как по мужу».
- Хадис 12201Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, чего избегает женщина, у которой умер мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَا تَحِدُّ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجِهَا ، فَإِنَّهَا تَحِدُّ عَنْهُ حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Хишама ибн ‘Урвы, а также от Ибн Джурейджа со слов Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, который бывало говорил: «Женщина не соблюдает траур более трех дней, кроме как по своему мужу — поистине, она соблюдает траур по нему, пока не истечет ее ‘идда».
- Хадис 12203Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, чего избегает женщина, у которой умер мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، أَنَّمُتَوَفًّى عَنْهَا سَأَلَتْ عُرْوَةَ ، فَقَالَتْ : لَيْسَ لَهَا إِلَّا خِمَارٌ بِبَقَّمٍ أَفَأَلْبَسُهُ ؟ قَالَ : " لَا . قَالَتْ : لَيْسَ لِي غَيْرُهُ . قَالَ : " اصْبُغِيهِ بِسَوَادٍ " .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа со слов Хишама ибн ‘Урвы о том, что женщина, потерявшая мужа, спросила ‘Урву, сказав: «У меня есть только химар (головной убор), окрашенный баккамом (красителем), надеть ли мне его?» Он ответил: «Нет». Она сказала: «У меня нет другого». Он сказал: «Покрась ег
- Хадис 12271Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе больного (смертельно)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا طَلَّقَهَا فَبَتَّهَا مَرِيضًا فَانْقَضَتِ الْعِدَّةُ فَلَا مِيرَاثَ بَيْنَهُمَا
«Если он развелся с ней, дав окончательный развод во время болезни, и идда истек, то нет между ними наследства».
- Хадис 12330Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о времени временного брака (мута)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ :مَتَّعَ أَبِي بِخَادِمٍ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Хишама бин ‘Урвы, который сказал: «Мой отец выплатил в качестве мат‘а слугу».
- Хадис 12336Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, полагается ли компенсация (мута') женщине из числа зиммиек и рабынь, и глава о женщинах, подаривших себяعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ،أَنَّ خَوْلَةَ ابْنَةَ حَكِيمِ بْنِ الْأَوْقَصِ ، مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ : " كَانَتْ مِنَ اللَّائِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ибн Джурейдж, который сказал: сообщил мне Хишам бин ‘Урва, от ‘Урвы, что Хауля бинт Хаким бин аль-Аукас из племени сулейм была из числа тех женщин, которые подарили себя Пророку, да благословит его Аллах и приветствует.
- Хадис 12337Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, полагается ли компенсация (мута') женщине из числа зиммиек и рабынь, и глава о женщинах, подаривших себяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ قَالَ :وَلَمْ أَسْمَعْ أَنَّهُ قَبِلَهَا . أَنَّ خَوْلَةَ ابْنَةَ حَكِيمِ بْنِ الْأَوْقَصِ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ كَانَتْ مِنَ اللَّائِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهَنَّ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَلَمْ أَسْمَعْ أَنَّهُ قَبِلَهَا
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца нечто подобное. Он сказал: «И я не слышал, чтобы он принял ее». А именно: Хауля бинт Хаким бин аль-Аукас из племени сулейм была из числа тех, кто подарил себя Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: «И я не слыша
- Хадис 12646Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об извержении семени вне половых путей (азль)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجُ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عِيَاضٍ قَالَ :وَاللهِ ، إِنِّي لَقَائِمٌ أُصَلِّي إِذْ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، يُشَدِّدُ فِي الْعَزْلِ فَانْصَرَفْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ : أَرَأْيٌ هَذَا مِنْكَ ؟ قَالَ : " نَعَمْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Убайдуллах ибн Хумейд аль-Арадж от Урвы, от Ияда, который сказал: «Клянусь Аллахом, поистине, я стоял и молился, как вдруг услышал, как Абдаллах ибн Умар строго отзывается об аль-азле. Я повернулся к нему и сказал
- Хадис 12659Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о праве женщины на ее мужа и о том, через сколько времени она начинает тосковать по немуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ :دَخَلَتْ خَوْلَةُ ابْنَةُ حَكِيمٍ امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ عَلَى عَائِشَةَ وَهِيَ بَاذَّةُ الْهَيْئَةِ فَسَأَلَتْهَا ، مَا شَأْنُكِ ، فَقَالَتْ : زَوْجِي يَقُومُ اللَّيْلَ ، وَيَصُومُ النَّهَارَ ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ ،
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр, который сказал: «Зашла Хауля бинт Хаким, жена Усмана бин Ма‘зуна, к Аише, и та была неопрятна на вид. Она спросила ее: „В чем твое дело?“ Та ответила: „Мой муж выстаивает ночь в молитве и постится днем“. И тогда П
- Хадис 12833Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, совершившем прелюбодеяние с матерью своей жены, ее дочерью и ее сестройعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ - مَوْلَى آلِ الْأَسْوَدِ -أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، وَعُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ : عَنِ الرَّجُلِ يُصِيبُ الْمَرْأَةَ حَرَامًا ، يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِابْنَتِهَا ؟ فَقَالُوا : " لَا
Абд ар-Раззак от Ибрахима ибн Мухаммада, от Сафвана ибн Сулейма, от ‘Абдуллы ибн Язида — вольноотпущенника рода аль-Асвад, — о том, что он спросил Ибн аль-Мусайяба, Абу Саламу ибн ‘Абдуррахмана, Абу Бакра ибн ‘Абдуррахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама и ‘Урву ибн аз-Зубайра о человеке, который незаконн
- Хадис 12834Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, совершившем прелюбодеяние с матерью своей жены, ее дочерью и ее сестройعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، وَابْنِ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ ، وَعُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الرَّجُلِ يَزْنِي بِالْمَرْأَةِ هَلْ تَحِلُّ لَهُ ابْنَتُهَا ؟ فَقَالَا : " لَا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ
Абд ар-Раззак от ‘Абдуль-Ваххаба и Ибн Абу Сабры, от Ибн Абу Зи‘ба, от его дяди по матери аль-Хариса ибн ‘Абдуррахмана ибн Абу Зубаба, который сказал: «Я спросил Ибн аль-Мусайяба и ‘Урву ибн аз-Зубайра о человеке, который прелюбодействует с женщиной: дозволена ли ему ее дочь? Они ответили: "Запретно
- Хадис 12847Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, совершившем прелюбодеяние с матерью своей жены, ее дочерью и ее сестройأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ فَجَرَ بِأُمِّ الْمَرْأَةِ ، ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَ ابْنَتَهَا أَوْ يَفْجُرَ بِابْنَتِهَا ، ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَ أُمَّهَا قَالَ : لَا يُحَرِّمُ حَرَامٌ حَلَالًا ثُمَّ جِئْتُ عُرْوَةَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: мне сообщили об аль-Харисе ибн ‘Абдуррахмане ибн Абу Зубабе, что его спросили о человеке, который совершил мерзость с матерью женщины, а затем хочет жениться на ее дочери, или совершил мерзость с дочерью, а затем хочет женить
- Хадис 13073Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об освобождении невольницы после рабаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :جَاءَتْ وَلِيدَةٌ لِبَنِي هِلَالٍ - يُقَالُ لَهَا بَرِيرَةُ - تَسْتَعِينُ عَائِشَةَ فِي كِتَابَتِهَا ، فَسَامَتْ عَائِشَةُ بِهَا أَهْلَهَا فَقَالُوا : لَا نَبِيعُهَا إِلَّا وَلَنَا وَلَاؤُهَا ، فَتَرَكَتْهَا ، وَقَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَبَوْا أَنْ يَبِيعُوهَا إِلَّ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Урва бин аз-Зубайр говорил: «Пришла невольница племени Бану Хиляль по имени Барира, просить помощи у Аиши в ее китабе (договоре о выкупе). Аиша стала вести переговоры о ней с ее
- Хадис 13082Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об освобождении невольницы после раба, когда он вступает с ней в близость, а она не знает, что у нее есть право выбораعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ،أَنَّ مَوْلَاةً لِبَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ - يُقَالُ لَهَا : زَبْرَاءُ - حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ عَبْدٍ ، فَعَتَقَتْ . قَالَتْ : فَأَرْسَلَتْ إِلَيَّ حَفْصَةُ - زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي مُخْبِرَتُكِ بِخَبَرٍ ، وَلَا أُحِبُّ أَنْ تَصْنَعِي شَيْئًا : إِنَّ
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от аз-Зухри, от Урвы бин аз-Зубайра о том, что вольноотпущенница племени Бану ʿАди бин Каʿб по имени Забраʾ рассказала ему, что она была замужем за рабом, а затем получила свободу. Она рассказала: «Хафса, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, послала ко мне
- Хадис 13544Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о группе мужчин, вступивших в близость с женщиной в течение одного периода чистоты (тухр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِأَنَّ رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا وَلَدًا : فَدَعَا عُمَرُ الْقَافَةَ ، وَاقْتَدَى فِي ذَلِكَ بِبَصَرِ الْقَافَةِ وَأَلْحَقَهُ أَحَدَ الرَّجُلَيْنِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Урвы бин аз-Зубайра: двое мужчин предъявили претензии на ребенка, и Умар призвал знатоков физиогномики (аль-кафа), последовав в этом их проницательности, и причислил ребенка к одному из двух мужчин.
- Хадис 13562Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто совершает деяние народа Лутаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّهَا رَأَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَزِينًا فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا الَّذِي يُحْزِنُكَ ؟ قَالَ : " شَيْءٌ تَخَوَّفْتُ عَلَى أُمَّتِي أَنْ يَعْمَلُوا بَعْدِي بِعَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Абдуллы бин Мухаммада бин ‘Акиля, от Урвы бин аз-Зубайра, от ‘Аиши, что она увидела Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, опечаленным, и спросила: «О Посланник Аллаха, что тебя опечалило?» Он ответил: «То, чего я опасаюсь для своей уммы — что о
- Хадис 13713Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что наказание (хадд) применяется только к тому, кто знал о запретеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ يَحْيَى بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، حَدَّثَهُ قَالَ :تُوُفِّيَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَاطِبٍ ، وَأَعْتَقَ مَنْ صَلَّى مِنْ رَقِيقِهِ وَصَامَ ، وَكَانَتْ لَهُ نُوبِيَّةٌ قَدْ صَلَّتْ وَصَامَتْ وَهِيَ أَعْجَمِيَّةٌ لَمْ تَفْقَهْ ، فَلَمْ يُرَعْ إِلَّا حَبَلُهَا ، وَكَانَتْ ثَيِّبًا ، فَذَهَبَ إِلَى عُمَرَ فَزِعًا فَحَدَّثَهُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : "
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал Хишам ибн Урва от своего отца, что Яхья ибн Абдуррахман ибн Хатиб рассказал ему: „Скончался Абдуррахман ибн Хатиб и завещал даровать свободу тем из своих невольников, которые совершают молитву и соблюдают пост. Была у него невольница-нубийк
- Хадис 13714Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что наказание (хадд) применяется только к тому, кто знал о запретеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍجَاءَ إِلَى عُمَرَ بِأَمَةٍ سَوْدَاءَ كَانَتْ لِحَاطِبٍ ، فَقَالَ لِعُمَرَ : إِنَّ الْعَتَاقَةَ أَدْرَكَتْ هَذِهِ ، وَقَدْ أَصَابَتْ فَاحِشَةً ، وَقَدْ أُحْصِنَتْ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : " أَنْتَ الرَّجُلُ ، لَا يَأْتِي بِخَيْرٍ " فَدَعَاهَا عُمَرُ فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَتْ : نَعَمْ ، مِنْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: сообщил мне Хишам от своего отца, что Яхья бин Абд ар-Рахман бин Хатиб привел к Умару черную невольницу, принадлежавшую Хатибу, и сказал Умару: «Пришло время ее освобождения, но она совершила мерзость и была замужем». Умар сказал ему: «Ты — тот еще человек,
- Хадис 13718Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наказании (хадд) в случае крайней необходимостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ رُفْقَةً مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ نَزَلُوا الْحَرَّةَ ، وَمَعَهُمُ امْرَأَةٌ قَدْ أَصَابَتْ فَاحِشَةً ، فَارْتَحَلُوا وَتَرَكُوهَا ، فَأُخْبِرَ عُمَرُ خَبَرَهَا فَسَأَلَهَا ، فَقَالَتْ : كُنْتُ امْرَأَةً مِسْكِينَةً لَا يَعْطِفُ عَلَيَّ أَحَدٌ بِشَيْءٍ ، فَمَا وَجَدْتُ إِلَّا نَفْسِي ، قَالَ : فَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хишама бин Урвы, от его отца, что группа людей из числа жителей Йемена остановилась на лавовом поле (аль-Харра), и с ними была женщина, совершившая мерзость. Они снялись с места и оставили ее. Умару сообщили о ней, и он расспросил ее. Она сказала: «Я была несчастной женщ