Абд ar-Раззак от Ибн Джурейджа от Аты, который сказал: «До меня дошло, что Усман совершал пятничную молитву, после чего люди ложились спать в полдень после молитвы».
Хадисы передатчика
- Хадис 5248Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о времени пятничной молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : " بَلَغَنِيأَنَّ عُثْمَانَ كَانَ يُجَمِّعُ ثُمَّ يَقِيلُ النَّاسُ بَعْدَ الصَّلَاةِ
- Хадис 5298Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о произнесении проповеди стояعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو قَزَعَةَ قَالَ :أَخَذَ عُثْمَانَ ارْتِعَاشٌ ، فَكَانَ إِذَا قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ اسْتَرَاحَ سَاعَةً ، ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сообщил мне Абу Кузаа, что Усмана охватывала дрожь, и поэтому, когда он поднимался на минбар, он отдыхал какое-то время, а затем вставал и произносил проповедь».
- Хадис 5302Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о произнесении проповеди стояعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ :مَنْ أَوَّلُ مَنْ جَعَلَ فِي الْخُطْبَةِ جُلُوسًا ؟ قَالَ : " عُثْمَانُ فِي آخِرِ زَمَانِهِ حِينَ كَبِرَ وَأَخَذَتْهُ رِعْدَةٌ ، فَكَانَ يَجْلِسُ هُنَيْهَةً ثُمَّ يَقُومُ " ، قُلْتُ : وَكَانَ يَخْطُبُ إِذَا جَلَسَ ؟ قَالَ : " لَا أَدْرِي
Абд ар-Раззак передал, что Ибн Джурайдж сказал: «Я спросил Ата: „Кто первым ввел сидение во время проповеди?“ Он ответил: „Усман в конце своего правления, когда постарел и у него началась дрожь (болезнь Паркинсона/тремор). Он сидел некоторое время, а затем вставал“. Я спросил: „А произносил ли он пр
- Хадис 5376Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об азане в пятничный деньعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى :أَوَّلُ مَنْ زَادَ الْأَذَانَ بِالْمَدِينَةِ عُثْمَانُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сулейман бин Муса сказал: «Первым, кто добавил азан в Медине, был ‘Усман».
- Хадис 5377Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об азане в пятничный деньعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ،أَنَّ عُثْمَانَ أَوَّلُ مَنْ زَادَ الْأَذَانَ الْأَوَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ زَادَهُ ، فَكَانَ يُؤَذَّنُ بِهِ عَلَى الزَّوْرَاءِ قَالَ : " وَأَمَّا أَوَّلُ مَنْ زَادَهُ بِبِلَادِنَا فَالْحَجَّاجُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Амр ибн Динар о том, что ‘Усман был первым, кто добавил первый азан в пятничный день. Когда людей стало много, он добавил его, и к нему призывали на [возвышенности] аз-Завра. [Передатчик] сказал: «А что касается первого, кто добавил его в
- Хадис 5378Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об азане в пятничный деньعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كَانَ الْأَذَانُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ أَذَانًا وَاحِدًا حَتَّى يَخْرُجَ الْإِمَامُ ، فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ كَثُرَ النَّاسُ ، فَزَادَ الْأَذَانَ الْأَوَّلَ ، وَأَرَادَ أَنْ يَتَهَيَّأَ النَّاسُ لِلْجُمُعَةِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «Азан в пятничный день во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и ‘Умара был единственным азаном до тех пор, пока не выходил имам. А когда настало время ‘Усмана и людей стало много, о
- Хадис 5408Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что делает обязательным хранение молчания в пятничный деньأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ :أَجْرُ الْمُنْصِتِ الَّذِي لَا يَسْمَعُ الْخُطْبَةَ ، كَأَجْرِ الْمُنْصِتِ الَّذِي يَسْمَعُ الْخُطْبَةَ
«Награда хранящего молчание, который не слышит проповеди, подобна награде хранящего молчание, который слышит проповедь».
- Хадис 5409Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что делает обязательным хранение молчания в пятничный деньعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ :إِنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ : قَلَّ مَا يَدَعُ أَنْ يَخْطُبَ بِهِ الْإِمَامُ إِذَا قَامَ : اسْتَمِعُوا وَأَنْصِتُوا ، فَإِنَّ لِلْمُنْصِتِ الَّذِي لَا يَسْمَعُ مِنَ الْخُطْبَةِ ، مِثْلَ مَا لِلْمُسْتَمِعِ الْمُنْصِتِ ، فَإِذَا قَامَتِ الصَّلَاةُ فَاعْدِلُوا الصُّفُوفَ ، وَحَاذُوا بِالْمَنَا
Абд ар-Раззак от Малика бин Анаса, от Абу ан-Надра, от Малика бин Аби Амира, от Усмана бин Аффана: он обычно говорил в своей проповеди — имам редко упускал возможность произнести это, когда поднимался: «Слушайте и храните молчание, ибо награда хранящего молчание, который не слышит проповеди, равна [
- Хадис 5420Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, как имам разговаривает на минбаре в пятничный день о чем-либо, кроме поминания Аллахаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ أَنَّهُ سَمِعَ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يَقُولُ :رَأَيْتُ عُثْمَانَ جَالِسًا عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَالْمُؤَذِّنُونَ يُؤَذِّنُونَ ، وَهُوَ يَسْأَلُ النَّاسَ عَنْ أَسْعَارِهِمْ ؟ وَأَخْبَارِهِمْ
Абд ар-Раззак от Хушейма бин Башира, сказал: сообщил мне Мухаммад бин Кайс, что он слышал, как Муса бин Тальха говорил: «Я видел Усмана, сидящего на минбаре в пятничный день, в то время как муаззины призывали к молитве, а он расспрашивал людей об их ценах и новостях».
- Хадис 5667Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об азане для них обоихعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ [١]، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ،أَنَّهُ شَهِدَ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ ، فَكُلُّهُمْ " صَلَّى بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Са‘ида, вольноотпущенника Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, передал, что он присутствовал на праздничной молитве с Умаром, Усманом и Али, и все они совершали молитву без азана и икамы.
- Хадис 5670Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о молитве до проповедиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :شَهِدْتُ الصَّلَاةَ يَوْمَ الْفِطْرِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ ، كُلُّهُمْ يُصَلِّيهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدُ قَالَ : نَزَلَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حِينَ يُجَلِّسُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Хасан ибн Муслим сообщил мне от Тавуса, что Ибн Аббас сказал: «Я присутствовал на праздничной молитве в день аль-Фитр вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, а также с Абу Бакром, Умаром и Усманом, и все они совершали ее до проповеди,
- Хадис 5674Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о молитве до проповедиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ :أَنَّهُ شَهِدَ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَصَلَّى قَبْلَ أَنْ يَخْطُبَ بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَيَوْمُ فِطْرِكُمْ م
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Убейда, вольноотпущенника Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, передал, что он присутствовал на праздничной молитве с Умаром ибн аль-Хаттабом, и тот совершил молитву до проповеди без азана и икамы, а затем обратился с проповедью к людям и сказал: «О люди! Поистине,
- Хадис 5677Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о молитве до проповедиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ :شَهِدْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ يَوْمَ عِيدٍ " ، فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хишама ибн Урвы, от Вахба ибн Кайсана, от некоего человека передал: «Я присутствовал с Абу Бакром в праздничный день, и он начал с молитвы перед проповедью без азана и икамы».
- Хадис 5683Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто первым произнес проповедь, а затем совершил молитвуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ يُوسُفَ مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ. أَوَّلُ مَنْ بَدَأَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ يَوْمَ الْفِطْرِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ لَمَّا رَأَى النَّاسَ يَنْقُصُونَ فَلَمَّا صَلَّى حَبَسَهُمْ فِي الْخُطْبَةِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Яхья ибн Са‘ида, от Юсуфа передал подобное, однако он сказал: «Усман ибн Аффан. Первым, кто начал с проповеди перед молитвой в день аль-Фитр, был Усман ибн Аффан, когда увидел, что люди расходятся. И тогда, совершив молитву, он задерживал их ради проповеди».
- Хадис 5685Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто первым произнес проповедь, а затем совершил молитвуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : بَلَغَنِيأَنَّ أَوَّلَ مَنْ خَطَبَ مُعَاوِيَةُ فِي الْعِيدِ أَوْ عُثْمَانُ فِي آخِرِ خِلَافَتِهِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара передал: «До меня дошло, что первым, кто произнес проповедь [до молитвы] в праздник, был Муавия, либо Усман в конце своего правления».
- Хадис 5688Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о прохождении того, кто прошел во время проповеди, с палкой в рукеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : مَتَى كَانَ مَنْ مَضَى يَخْرُجُ أَحَدُهُمْ مِنْ بَيْتِهِ يَوْمَ الْفِطْرِ لِلصَّلَاةِ ؟ فَقَالَ : " كَانُوا يَخْرُجُونَ حَتَّى يَمْتَدَّ الضُّحَى فَيُصَلُّونَ ، ثُمَّ يَخْطُبُونَ قَلِيلًا سُوَيْعَةً " ، يُقَلِّلُ خُطْبَتَهُمْ ؟ قَالَ : " لَا يَحْبِسُونَ النَّاسَ شَيْئًا " قَالَ :
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я спросил Ату: «Когда в прежние времена кто-нибудь из них выходил из своего дома в день аль-Фитр на молитву?» Он ответил: «Они выходили, когда солнце уже высоко поднималось (в первой половине дня), совершали молитву, а затем произносили недолгую проповедь
- Хадис 5770Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совпадении двух праздниковعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ :شَهِدْتُ عُثْمَانَ وَاجْتَمَعَ فِطْرٌ وَجُمُعَةٌ ، فَخَطَبَ عُثْمَانُ النَّاسَ بَعْدَ الصَّلَاةِ ، ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ هَذَيْنِ الْعِيدَيْنِ قَدِ اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ ، فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْعَوَالِي فَأَحَبَّ أَنْ يَمْكُثَ حَتَّى يَشْهَدَ الْجُمُعَةَ فَلْيَفْعَلْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от аз-Зухри, от Абу ‘Убейда — вольноотпущенника ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа, который сказал: «Я застал ‘Усмана в то время, когда совпали день разговения и пятница. ‘Усман обратился к людям с проповедью после молитвы, а затем сказал: "Воистину, эти два
- Хадис 5783Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об использовании сивакаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :ذَاكَرْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَوْمَ نُزُولِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، عَنِ الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَقَوْلَهُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي نَسِيتُ السِّوَاكَ ، فَنَزَلَ فَاسْتَنَّ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمِنْبَرِ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَمَا إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي السِّوَاكِ يَوْم
Абд ар-Раззак передал от Абу Бакра б. ‘Абдуллаха б. Абу Сабры, от его отца, который сказал: «Я вел беседу с ‘Умаром б. ‘Абд аль-‘Азизом в день, когда ‘Усман б. ‘Аффан спустился с минбара в пятничный день, и о его словах: "О люди, поистине, я забыл сивак", — после чего он спустился, почистил зубы сив
- Хадис 5903Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о количестве земных поклонов (суджуд) в Коранеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :رَأَيْتُ عُثْمَانَ " سَجَدَ فِي ص
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ас-Саиба бин Язида, который сказал: «Я видел, как Усман совершил земной поклон в суре „Сад“».
- Хадис 5946Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о земном поклоне для того, кто услышал его чтениеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ عُثْمَانَ ، مَرَّ بِقَاصٍّ فَقَرَأَ سَجْدَةً لِيَسْجُدَ مَعَهُ عُثْمَانُ ، فَقَالَ عُثْمَانُ : " إِنَّمَا السُّجُودُ عَلَى مَنِ اسْتَمَعَ ، ثُمَّ مَضَى وَلَمْ يَسْجُدْ
Абд ар-Раззак от аз-Зухри от Ибн аль-Мусайяба о том, что Осман прошел мимо рассказчика историй (касса), который прочитал аят с суджудом, чтобы Осман совершил поклон вместе с ним. Осман сказал: «Поистине, земной поклон совершается тем, кто слушал», после чего прошел дальше и не стал совершать поклон.