(Сообщил нам) Абу аль-Хасан аль-‘Алави, передал нам Абу Хамид ибн аш-Шарки, передал нам Абу ‘Аун Мухаммад ибн Ахмад ибн Хафс, передал нам ‘Абдан, сообщил мне мой отец, передал нам Шу‘ба, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара: «Что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился в пу
Хадисы передатчика
- Хадис 5099Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об оставлении коллективной молитвы по причине дождя, а ночью — по причине сильного ветра или холода вкупе с темнотой( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ فِي سَفَرٍ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ ظُلْمَةٍ وَرِيحٍ ، أَوْ ظُلْمَةٍ وَبَرْدٍ ، أَوْ ظُلْمَةٍ وَمَطَرٍ فَنَادَى مُنَادِيهِ أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ
- Хадис 5594Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об облегчении в оставлении коллективной молитвы в пути при наличии дождя( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي سَفَرٍ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ ظُلْمَةٍ وَرَدْغٍ أَوْ ظُلْمَةٍ وَبَرْدٍ أَوْ ظُلْمَةٍ وَمَطَرٍ ، فَنَادَى مُنَادِيهِ أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн аль-‘Алави (да помилует его Аллах), сообщил нам Абу Хамид бин аш-Шарки, передал нам Абу ‘Аун Мухаммад бин Ахмад бин Хафс, передал нам ‘Абдан, сообщил мне мой отец, передал нам Шу‘ба, от Айюба, от Нафи‘, от Ибн Умара: что Посланник Аллаха, да благосло
- Хадис 7678Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто проявлял набожность, избегая украшений из серебра, и считал украшение меча из числа сокровищوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ ابْنُ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا أَبُو عَوْنٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الثَّقَفِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُجِيبٍ ، قَالَ :كَانَ نَعْلُ سَيْفِ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ فِضَّةٍ فَنَهَاهُ عَنْهَا أَبُو ذَرٍّ ، وَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ تَرَكَ بَيْضَاءَ أَوْ صَفْرَاءَ كُوِيَ بِهِمَا
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Алави, сообщил нам Абу Хамид ибн аш-Шарки, передал нам Абу Аун Мухаммад бин Ахмад бин Хафс, передал нам Абдан, сообщил мне мой отец, от Шубы, от Яхьи бин Абдуль-Вахида ас-Сакафи, который сказал: Я слышал, как Абу Муджиб сказал: Наконечник меч
- Хадис 10876Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об имуществе рабаأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ رَبِّهِ بْنَ سَعِيدٍ يُحَدِّثُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِرَبِّهَا الْأَوَّلِ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مَمْلُوكًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِرَبِّهِ الْأَوَّلِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Джафар бин Дарставейх, передал нам Якуб бин Суфьян аль-Фариси, передал нам Абдан бин Усман бин Джабала бин Абу Раввад, сообщил мне мой отец от Шуубы, который сказал: «Я слышал, как Абд Раббихи бин Саид рассказывал от Наф
- Хадис 12052Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об устроении мечетей, источников для питья и тому подобного( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْفَزَارِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،أَنَّ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حَيْثُ حُوصِرَ أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ : أَنْشُدُكُمُ اللهَ ، وَلَا أَنْشُدُ إِلَّا أَصْحَابَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ حَفَرَ بِئْرَ رُومَةَ فَلَهُ الْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Халим аль-Марвази, (передал нам) Абу аль-Муваджжих: Мухаммад ибн Амр аль-Фазари, (передал нам) Абдан бин Усман, (сообщил мне) мой отец, от Шу‘бы, от Абу Исхака, от Абу Абд ар-Рахмана, что Усман — да будет дов
- Хадис 12361Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что мусульманин не наследует неверующему, а неверующий не наследует мусульманину( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ بِهَا ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، قَالَ :تُوُفِّيَتْ عَمَّةٌ لِلْأَشْعَثِ ، وَهِيَ يَهُودِيَّةٌ ، فَأَتَى عُمَرَ ، فَأَبَى أَنْ يُوَرِّثَهُ ، وَقَالَ : يَرِثُهَا أَهْلُ دِينِهَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Халим аль-Марвази там же, сказав: передал нам Абу-ль-Муваджжих, передал нам Абдан, сообщил мне мой отец, от Шу‘бы, от Кайса бин Муслима, от Тарика бин Шихаба, который сказал: «Умерла тётка аль-Аш‘аса со стороны матери, будучи
- Хадис 12362Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о том, что мусульманин не наследует неверующему, а неверующий не наследует мусульманинуرَأَيْتُ شَيْخًا يَمْشِي عَلَى عَصًا ، فَقَالُوا : هَذَا وَارِثُ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ ، فَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهَا لَمَّا مَاتَتْ أَسْلَمَ مِنْ أَجْلِ مِيرَاثِهَا ، فَلَمْ يُوَرَّثْ
С этим иснадом от Шу‘бы, от Хусайна, который сказал: «Я видел старца, идущего с посохом, и люди сказали: „Это наследник Сафийи бинт Хуяй“. И мы передавали друг другу рассказы о том, что когда она умерла, он принял ислам ради ее наследства, но наследства ему не дали».
- Хадис 12390Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что не обладающие правом на наследство не лишают других наследстваأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ ، أَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنَا عَبْدَانُ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَا :الْمَمْلُوكُونَ وَأَهْلُ الْكِتَابِ بِمَنْزِلَةِ الْأَمْوَاتِ ، قَالَ : وَقَالَ عَبْدُ اللهِ : يَحْجُبُونَ وَلَا يَرِثُونُ
«Рабы и люди Писания находятся в положении умерших». (Передатчик) сказал: И Абдулла
- Хадис 13228Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о преимущественном начале ансаров после курайшитов благодаря их положению в исламе( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا رَجَاءُ بْنُ مُرَجَّا الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا شَاذَانُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ أَخُو عَبْدَانَ ، ثَنَا عُثْمَانُ - يَعْنِي أَبَاهُ - ثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ :مَرَّ أَبُو بَكْرٍ وَالْعَبَّاسُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - بِمَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ الْأَنْصَارِ ، وَهُمْ يَبْكُونَ ، فَقَالَ : مَا يُبْكِيكُمْ ؟ قَالُوا : مَجْلِسُنَا مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ
(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил мне Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил мне аль-Касим бьн Закария, передал нам Раджа бьн Мураджа аль-Марвази, передал нам Шазан бьн Усман бьн Джабаля бьн Абу Раввад, брат Абдана, передал нам Усман, то есть его отец, передал нам Шу’ба бьн аль-Хаджадж, передал нам Хиш
- Хадис 20258Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на то, что судопроизводство и прочие обязанности правителей, относящиеся к побуждению к одобряемому и удержанию от порицаемого, являются коллективными обязанностями (фард аль-кифайя)( حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ قَالَ : كُنَّا مَعَ مُدْرِكِ بْنِ الْمُهَلَّبِ بِسِجِسْتَانَ فِي سُرَادِقِهِ ، فَسَمِعْتُ شَيْخًا ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ اللهَ لَا يُقَدِّسُ أُمَّةً ، لَا يَأْخُذُ الضَّعِيفُ حَقَّهُ مِنَ الْقَوِيِّ ، وَهُوَ غَيْرُ مُتَعْتَعٍ
(Передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби в Мерве, (передал нам) Ахмад ибн Сайяр, (передал нам) Абдуллах ибн Усман ибн Джабала, (сообщил мне) мой отец, (передал нам) Шу‘ба, от Симака, который сказал: Мы находились вместе с Мудриком ибн аль-Мухал
- Хадис 21466Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто получает свободу в силу родственных связей (по праву владения)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْجَرَّاحِيُّ بِمَرْوَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَغَيْلَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ :أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ : إِنَّ عَمِّي زَوَّجَنِي جَارِيَةً لَهُ وَإِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَسْتَرِقَّ وَلَدِي فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : لَيْسَ ذَاكَ لَهُ
Сообщил нам Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр: Мухаммад бин ‘Абдаллах аль-Джаррахи в Мерве, сообщил нам Мухаммад бин ‘Али, передал нам Халаф бин ‘Абд аль-‘Азиз, рассказал мне мой отец, от моего деда, от Шу‘бы, от Суфьяна ас-Саури и Гейлана, от Саламы бин Кухейля, от аль-Муставрида: что н