Передал нам Ахмад ибн Шу’айб, сообщил нам Ибрахим ибн Юсуф аль-Куфи, передал нам аль-Ашджа’и от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: «Человека ужалил скорпион, он пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сообщил ему об этом. Он сказал ему: «Если бы ты сказал вече
Хадисы передатчика
- Хадис 23Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него о словах, произносимых вечером, от произнесения которых не повредит человеку укус ядовитого существа, пока он не наступит утроحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : {لَدَغَتْ رَجُلًا عَقْرَبٌ ، فَجَاءَ النَّبِيَّ ، فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَا إِنَّكَ لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يُصِبْكَ شَيْءٌ
- Хадис 914Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Лучше всех знающих Книгу Аллаха среди них» — то есть среди его общины — «это Убайй ибн Ка‘б».حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَتَكِيُّ ، حَدَّثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ... مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :وَأَفْرَضُهَا زَيْدٌ وَأَعْلَمُهَا بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُعَاذٌ
… подобное, но он сказал: «...лучший из них в законах о наследстве — Зайд,
- Хадис 3167Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о выдающихся сподвижниках Посланника Аллаха, которым были дарованы...وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَتَكِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُلَيْلٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ سَبْعَةَ نُجَبَاءَ مِنْ أُمَّتِهِ ، وَإِنَّ لِنَبِيِّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ نَجِيبًا ، مِنْهُمْ : أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ
Передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Халяф ибн аль-Валид аль-Атаки, сказав: передал нам аль-Ашджа’и, сказав: передал нам Суфьян от Салима ибн Абу Хафсы, от Абдаллаха ибн Мулейля, от Али, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «У каждого пророка есть семь избранных сподвижников из его общины
- Хадис 3500Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о роскошной и простой одеждеحَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : كَانَ يُقَالُ :الْبَسْ مِنَ الثِّيَابِ ...
«Говорилось: „Носи из одежды...“»
- Хадис 4107Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете своим посланникам к неверующим в ходе сражения с ними оставлять осажденных жителей какой-либо из крепостей на решение Аллаха Всемогущего и Великого4107 3573 - كَمَا حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ يَحْيَى الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ :حَدَّثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، وَفِيهِ ذِكْرُ تِلْكَ الزِّيَادَةِ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ
Как передал нам Абу Гассан Малик ибн Яхья аль-Хамадани, сказавший: «Передал нам Абу ан-Надр Хашим ибн аль-Касим, сказавший: «Передал нам аль-Ашджа’и от Суфьяна, от Алькамы ибн Марсада аль-Хадрами, от Сулеймана ибн Бурайды аль-Аслами, от его отца, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 4802Шарх мушкиль аль-асарموقوفРазъяснение трудности того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в чем некоторые люди усмотрели указание на дозволенность итикафа без постаفَوَجَدْنَا مَالِكَ بْنَ يَحْيَى الْهَمْدَانِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا الْأَشْجَعِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَطَاءٍ . عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :مَنِ اعْتَكَفَ فَعَلَيْهِ الصَّوْمُ
Мы обнаружили, что Малик ибн Яхья аль-Хамадани передал нам: «Нам рассказал Абу ан-Надр Хашим ибн аль-Касим, которому рассказал аль-Ашджа‘и, которому рассказал Суфьян от Хабиба ибн Абу Сабита, от ‘Ата’, со слов ‘Аиши, которая сказала: «Кто совершает и‘тикаф, тот обязан поститься».
- Хадис 6865Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно закята на скот: «И не следует разделять то, что объединено»كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ يَحْيَى الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ :وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ ، وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ ، وَالتَّفْرِيقُ بَيْنَ الْمُجْتَمِعِ : أَنْ يَكُونَ لِلرَّجُلِ مِائَةُ شَاةٍ ، فَيَكُونَ هَاهُنَا ، وَهَاهُنَا ، فَلَا يَأْخُذُهُ مِنْ هَذِهِ وَهَذِهِ ، وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ : أَنْ يَكُونَ لِلرَّ
Как передал нам Абу Гассан Малик ибн Яхья аль-Хамадани, нам передал Абу ан-Надр Хашим ибн аль-Касим, от аль-Ашджа’и, от Суфьяна, который сказал: «Нельзя объединять раздельное и разделять объединенное из опасения перед закятом. Разделение объединенного — это когда у человека сто овец, и он распределя