‘Убайд-Аллах ибн Абдуллах ас-Синджи
عبيد الله بن عبد الله السنجي
Правдивый, допускающий ошибки (садук юхти')
صدوق يخطئЕго признал надёжным Ибн Ма‘ин и другие. А аль-Бухари сказал: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)»
وثقه ابن معين وغيره . وقال البخاري : عنده مناكيرСведения
- Полное имя
- ‘Убайд-Аллах ибн Абдуллах ас-Синджиعبيد الله بن عبد الله
- Кунья
- Абу аль-Мунибأبو المنيب
- Происхождение
- аль-‘Атки, аль-Марвази, ас-Синджи, аль-Басри, аль-Хирави, хурасаниالعتكي ، المروزي ، السنجي ، البصري ، الهروي ، خراساني
Формы имени в иснадах · 13
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبِي الْمُنِيبِ6
- أَبُو الْمُنِيبِ5
- أَبُو الْمُنِيبِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَتَكِيُّ4
- عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَتَكِيُّ2
- عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَتَكِيِّ2
- أَبُو الْمُنِيبِ عُبَيْدُ اللهِ الْعَتَكِيُّ1
- أَبُو الْمُنِيبِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ1
- أَبِي الْمُنِيبِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ1
- عُبَيْدُ اللهِ أَبُو الْمُنِيبِ الْعَتَكِيُّ1
- عُبَيْدُ اللهِ الْعَتَكِيُّ أَبُو الْمُنِيبِ1
- عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو الْمُنِيبِ الْعَتَكِيُّ1
- عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَتَكِيُّ أَبُو الْمُنِيبِ1
- عُبَيْدِ اللهِ الْعَتَكِيِّ1
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
И сказал Абу Кудама ас-Сархаси: «Ибн аль-Мубарак хотел прийти к нему, но ему сообщили, что он передает от ‘Икримы: «Не объединяются харадж и ‘ушр», — и он не пришел к нему»
وقال أبو قدامة السرخسي : أراد ابن المبارك أن يأتيه وأخبر أنه يروي عن عكرمة : لا يجتمع الخراج والعشر فلم يأته
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
И сказал Хамид бин Адам: «Ибн аль-Мубарак передал от него хадисы о суннах»
وقال حامد بن آدم : روى عنه ابن المبارك أحاديث في السنن
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
И сказал Абу Кудама ас-Сархаси: «Ибн аль-Мубарак хотел прийти к нему, но ему сообщили, что он передает от ‘Икримы: «Не объединяются харадж и ‘ушр», — и он не пришел к нему».
وقال أبو قدامة السرخسي : أراد ابن المبارك أن يأتيه ، فأخبر أنه يروي عن عكرمة : " لا يجتمع الخراج والعشر " فلم يأته .
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
И сказал Хамид бин Адам: «Ибн аль-Мубарак передал от него хадисы о суннах»
وقال حامد بن آدم : روى عنه ابن المبارك أحاديث في السنن
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам мой отец, передал нам Абу Кудама [то есть] ас-Сархаси, сказавший: «Ибн аль-Мубарак хотел прийти к нему, но ему сообщили, что он передал от ‘Икримы, сказавшего: «Не объединяются харадж и ‘ушр», — и он не пришел к нему»
نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا أبو قدامة [ يعني ] السرخسي قال : أراد ابن المبارك أن يأتيه ، فأخبر أنه روى عن عكرمة قال : لا يجمع الخراج والعشر - فلم يأته
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказали ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими, ‘Абдуллах бин ад-Дураки и Аль-МуФаддаль бин Гассан аль-Галляби со слов Яхйи бин Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
قال عثمان بن سعيد الدارمي ، وعبد الله بن الدورقي ، والمفضل بن غسان الغلابي عن يحيى بن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Ибн ад-Дураки и другие со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
قال ابن الدورقي وغيره ، عن ابن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Нам рассказал Ахмад бин ‘Али бин Бахр, рассказал нам ‘Абдуллах бин ад-Дураки, сказавший: «Я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: «Абу аль-Муниб — хурасанец, от него передавали Абу Тумайла и ‘Али бин аль-Хасан, и он надёжный (сика)»».
ثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو المنيب خراساني ، روى عنه أبو تميلة وعلي بن الحسن ، وهو ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас: «И рассказал нам ат-Таликани со слов аль-Галляби от Яхйи бин Ма‘ина, сказавшего: «Абу аль-Муниб аль-Хурасани — это ‘Убайдаллах бин ‘Абдуллах аль-‘Атки, от него передавал ‘Али бин аль-Хусайн бин Шакик, от него передает Абу Тумайла, и он надёжный (сика)»».
قال عباس : وحدثنا الطالقاني ، عن الغلابي ، عن يحيى بن معين ، قال : أبو المنيب الخراساني هو عبيد الله بن عبد الله العتكي ، روى عنه علي بن الحسين بن شقيق ، يروي عنه أبو تميلة ، وهو ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сообщил нам Я‘куб [бин Исхак] [аль-Хирави] в том, что написал мне, сказавший: «Сообщил нам ‘Усман [бин Са‘ид], сказавший: «Я спросил Яхью бин Ма‘ина об ‘Убайдаллахе бин ‘Абдуллахе Абу аль-Мунибе, и он ответил: «Надёжный (сика)»»
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ ابن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي ، قال : أنا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى بن معين عن عبيد الله بن عبد الله أبي المنيب ، فقال : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Его признал надёжным Ибн Ма‘ин и другие. А аль-Бухари сказал: «У него есть отвергаемые хадисы»
وثقه ابن معين وغيره . وقال البخاري : عنده مناكير
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «У него есть отвергаемые хадисы»
وقال البخاري : عنده مناكير
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «У него есть отвергаемые хадисы»
وقال البخاري : عنده مناكير
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал Ибн Абу Хатим со слов своего отца: «Салих (благочестивый), переводится из книги «ад-Ду‘афа»».
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : صالح ، يحول من كتاب " الضعفاء " .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: ‘Убайдаллах бин ‘Абдуллах Абу аль-Муниб аль-Хирави, от Бурайды, от него слышал Зайд бин аль-Хабаб, у него есть отвергаемые хадисы».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبيد الله بن عبد الله أبو المنيب الهروي ، عن بريدة ، سمع منه زيد بن الحباب عنده مناكير .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал ‘Абдуррахман бин Абу Хатим: «Я слышал, как мой отец говорил: «Он салих (благ), и он выразил порицание аль-Бухари за включение его в книгу «ад-Ду‘афа» и сказал: «Перевести его оттуда»»
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : هو صالح ، وأنكر على البخاري إدخاله في كتاب الضعفاء وقال : يحول منه
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Нет в нем проблем»
وقال الآجري عن أبي داود : ليس به بأس
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Нет в нем проблем»
وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, я слышал, как мой отец говорил: «Он салих аль-хадис (благ в хадисах)» — и выразил порицание аль-Бухари за включение его в книгу «ад-Ду‘афа» — и сказал: «Перевести»
نا عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول : هو صالح الحديث - وأنكر على البخاري إدخاله في كتاب الضعفاء - وقال : يحول
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)»
وقال النسائي : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал в другом месте: «Слабый (да‘иф)»
وقال في موضع آخر : ضعيف
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал Абу ‘Абдуррахман ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)»
قال أبو عبد الرحمن النسائي : ضعيف
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Он передает в одиночку от надёжных передатчиков перевернутые вещи (маклюбат)»
وقال ابن حبان : يتفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Он передает в одиночку от надёжных передатчиков перевернутые вещи (маклюбат)»
وقال ابن حبان : يتفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад бин ‘Ади: «На мой взгляд, в нем нет проблем»
وقال أبو أحمد بن عدي : وهو عندي لا بأس به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «На мой взгляд, в нем нет проблем»
وقال ابن عدي : هو عندي لا بأس به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад бин ‘Ади: «От него передавал ан-Надр бин Шумайль прямые хадисы»
وقال أبو أحمد بن عدي : روى عنه النضر بن شميل أحاديث مستقيمة
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «У этого Абу аль-Муниба есть и другие хадисы, помимо упомянутых мной, и, на мой взгляд, в нем нет проблем».
قال الشيخ : ولأبي المنيب هذا أحاديث غير ما ذكرت ، وهو عندي لا بأس به .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Он передает от Анаса, и у него есть отвергаемые хадисы. От него передавали ан-Надр бин Шумайль и другие.
يروي عن أنس ، وعنده أحاديث مناكير ، حدث عنه النضر بن شميل وغيره .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И передал ан-Надр бин Шумайль со слов ‘Убайдаллаха аль-‘Атки от Анаса хадисы, если пожелает Аллах, прямые.
وقد روى النضر بن شميل ، عن عبيد الله العتكي ، عن أنس أحاديث إن شاء الله مستقيمة .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Передал нам Мухаммад бин Давуд бин Динар аль-Фариси, передал нам Хамд бин Юнус, передал нам Са‘дан бин ‘Абда аль-Кыдахи, сообщил нам ‘Убайдаллах бин ‘Абдуллах аль-‘Атки, сообщил нам Анас бин Малик, сказавший: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Собирайтесь и поднимайте ваши руки»... И с этим иснадом сказал: «Морите женщин голодом без вреда...» И с этим иснадом сказал: «Кто ищет знание, тот идет по садам Рая...» Шейх сказал: «Все эти хадисы — отвергаемые (манакир), Са‘дан бин ‘Абда аль-Кыдахи неизвестен, Ахмад бин Исхак бин Юнус также неизвестен, а наш шейх Мухаммад бин Давуд бин Динар лгал»
ثنا محمد بن داود بن دينار الفارسي ، ثنا حمد بن يونس ، ثنا سعدان بن عبدة القداحي ، أخبرنا عبيد الله بن عبد الله العتكي ، أخبرنا أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اجتمعوا وارفعوا أيديكم ، قال : فاجتمعنا فرفعنا أيدينا ، ثم قال اللهم أفقر المعلمين كي لا يذهب بالقرآن ، وأغن العلماء كي لا يذهب بالدين . وبإسناده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أجيعوا النساء جوعا غير مضر ، وأعروهن عريا غير مبرح ؛ لأنهن إذا سمن واكتسين فليس شيء أحب إليهن من الخروج ، وليس شيء أشر لهن من الخروج ، وإنهن إذا أصابهن طرف من العري والجوع فليس شيء أحب إليهن من البيوت . وبإسناده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من طلب العلم مشى في رياض الجنة ، وإذا قعد يسمع تغمدته الرحمة . قال الشيخ : وهذه الأحاديث مناكير كلها ، وسعدان بن عبدة القداحي غير معروف ، وأحمد بن إسحاق بن يونس لا يعرف أيضا ، وشيخنا محمد بن داود بن دينار كان يكذب
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
И сказал аль-Хаким Абу ‘Абдуллах: «Марвази, надёжный, его хадисы собираются»
وقال الحاكم أبو عبد الله : مروزي ثقة يجمع حديثه
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
И когда аль-Хаким достоверно подтвердил его хадис о витре, он сказал: «Марвази, надёжный, его хадисы собираются»
ولما صحح الحاكم حديثه في الوتر قال : مروزي ثقة يجمع حديثه
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 5
От него передавали · 7
- Зайд ибн аль-Хаббаб аль-‘Укли · 20416 общих хадисов
- Яхья ибн Вадых аль-Ансари · 2006 общих хадисов
- аль-Фадль ибн Муса ас-Синани · 1923 общих хадисов
- Али ибн аль-Хасан ибн Шакик · 2153 общих хадисов
- Абдуль-Азиз ибн Абу Ризма аль-Яшкури · 2061 общих хадисов
- Мухаммад ибн Укба ибн Харам ас-Садуси · 2501 общих хадисов
- Суфьян ибн Хишам аль-Хурасани1 общих хадисов
Хадисы по сборникам
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба7 хадисов
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра5 хадисов
- Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн4 хадиса
- Сунан Абу Дауда3 хадиса
- Аль-Муджам аль-Аусат2 хадиса
- Шарх ма‘ани аль-асар1 хадис
- Шарх мушкиль аль-асар1 хадис
- Сунан ад-Даракутни1 хадис
- Сунан Ибн Маджа1 хадис
- Муснад Ахмад1 хадис
- Ас-Сунан аль-Кубра1 хадис
- Аль-Мунтака1 хадис
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela