مُحَدِّث
Передатчики · #414

Ахмад ибн Исмаил ибн Мухаммад ибн Набих ас-Сахми

أحمد بن إسماعيل بن محمد بن نبيه السهمي

ум. 259 г.х.10-е поколение (десятое)Багдад

Его слушание «аль-Муватты» правильное, но в других преданиях он путался (халята)

سماعه للموطأ صحيح ، وخلط في غيره

Ослаблен

ضعف

Сведения

Полное имя
Ахмад ибн Исмаил ибн Мухаммад ибн Набихأحمد بن إسماعيل بن محمد بن نبيه
Кунья
Абу Хузафаأبو حذافة
Происхождение
ас-Сахми, аль-Мадани, аль-Курайшиالسهمي ، المدني ، القرشي

Формы имени в иснадах · 5

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ8
  • أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ3
  • أَبُو حُذَافَةَ1
  • أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السَّهْمِيُّ1
  • السَّهْمِيِّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 16 — смешанное 3 · порицание 3 · сведения 10
  • Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘диля223 — 311 г.х.

    Ибн Хузайма сказал: «Я передавал от него хадисы, пока он не показал мне свои передачи от Малика, которые мое сердце не приняло, и я оставил его».

    وقال ابن خزيمة : كنت أحدث عنه إلى أن عرض علي من روايته عن مالك ما أنكره قلبي فتركته

  • Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘диля223 — 311 г.х.

    Аль-Хатиб в «Тарихе» сказал: Мухаммад ибн Якуб сообщил нам, Мухаммад ибн Ну'айм сообщил нам, что слышал, как Абу Ахмад аль-Хусейн ибн Али сказал: «Я записал из оригинала Ибн Хузаймы хадисы Абу Хузафы от Малика и Ибрахима ибн Са'да, но он отказался читать их мне. Я спросил: «Я ведь передавал от него?». Он ответил: «Я передавал от него хадисы Малика, пока он не показал мне свои передачи от Малика, которые мое сердце не приняло, и я оставил передачу от него». Аль-Хатиб сказал: «К Абу Хузафе были подброшены хадисы от Малика, которые не являются его хадисами, и его постигла забывчивость в этом. Он не был из тех, кто намеренно лжет, и не отрицал достоверность слушания от Малика».

    قال الخطيب في " تاريخه " : أنبأ محمد بن يعقوب ، أنبأ محمد بن نعيم ، قال : سمعت أبا أحمد الحسين بن علي يقول : كتبت من الأصل لابن خزيمة أحاديث لأبي حذافة عن مالك وإبراهيم بن سعد ، فامتنع علي من قراءتها ، فقلت : قد حدثت عنه ، قال : قد كنت أحدث عنه بأحاديث لمالك إلى أن عرض علي من روايته عن مالك ما أنكره قلبي ، فتركت الرواية عنه . قال الخطيب : كان أبو حذافة قد أدخل عليه عن مالك أحاديث ليست من حديثه ، ولحقه السهو في ذلك ، ولم يكن ممن يتعمد الباطل ولا يدفع عن صحة السماع من مالك .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан сказал: «Он передает от надежных (сикат) то, что не похоже на хадисы авторитетных передатчиков».

    وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما ليس يشبه حديث الأثبات

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Абу Хатим ибн Хиббан сказал: «Он приводит от надежных то, что не похоже на хадисы авторитетных передатчиков».

    وقال أبو حاتم بن حبان : يأتي عن الثقات بما ليس يشبه حديث الأثبات

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Абу Ахмад ибн Ади сказал: «Он передавал от Малика «Муватту», а от других — ложные хадисы».

    وقال أبو أحمد بن عدي : حدث عن مالك بالموطأ ، وحدث عن غيره بالبواطيل

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Ибн Ади сказал: «Он передавал от Малика «Муватту», а от других — ложные хадисы».

    وقال ابن عدي : حدث عن مالك بالموطأ ، وحدث عن غيره بالبواطيل

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Ибн Ади сказал в биографии Са'да ибн Са'ида аль-Макбури после упоминания хадиса: «Абу Хузафа очень слаб, возможно, беда исходит от него». Аль-Атики передал от ад-Даракутни: «Он передавал «Муватту» от Малика правильно».

    وقال ابن عدي في ترجمة سعد بن سعيد المقبري إثر حديث ذكره : أبو حذافة ضعيف جدا لعل البلاء منه . روى العتيقي عن الدارقطني روى الموطأ عن مالك مستقيما

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Ибн Ади сказал: «У Абу Хузафы есть отвергаемые (манакир) хадисы от Малика, а то, что он передал от других — допустимо». Затем он упомянул два хадиса от Малика и сказал: «Его положение не позволяет ему слышать их от Малика».

    قال ابن عدي : ولأبي حذافة عن مالك أحاديث مناكير ، وما رواه عن غيره فمحتمل . ثم ذكر له حديثين عن مالك ، وقال : وليس محله أن يسمعهما من مالك .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Он передавал от Малика «Муватту», а также передавал от него и от других ложные хадисы.

    حدث عن مالك " الموطأ " وحدث عنه ، وعن غيره بالبواطيل

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Шейх сказал: «Затем до меня дошло, что он передавал от него после этого».

    قال الشيخ : ثم بلغني أنه حدث عنه بعد ذلك

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Шейх сказал: «Этот хадис от Малика с таким иснадом является ложным, и он был передан от...».

    قال الشيخ : وهذا الحديث عن مالك بهذا الإسناد باطل ، وروي عن .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Шейх сказал: «Этот хадис с таким иснадом передает шейх по имени Умар ибн Исам от Малика. Самое отвергаемое, что я видел у Абу Хузафы — это хадисы-манакир от Малика, а то, что он передал от других — допустимо. Нам рассказал его Абдулла ибн Муса ибн ас-Сакр от Ибрахима ибн аль-Мунзира аль-Хизами от него, и Абу Хузафа украл его у него».

    قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد يرويه شيخ يقال له : عمر بن عصام ، عن مالك ، وأنكر ما رأيت لأبي حذافة هذا ، عن مالك أحاديث مناكير وما رواه عن غيره فمحتمل . حدثناه عبد الله بن موسى بن الصقر ، عن إبراهيم بن المنذر الحزامي ، عنه ، وأبو حذافة سرقه منه

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Ад-Даракутни сказал: «Слабый в хадисах, был забывчивым; ему подбросили хадисы не из «Муватты», и он принял их, на него не опираются».

    وقال الدارقطني : ضعيف الحديث ، كان مغفلا ؛ أدخلت عليه أحاديث في غير " الموطأ " فقبلها ، لا يحتج به

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Абу Бакр аль-Баркани сказал: «Ад-Даракутни хорошо отзывался о нем и приказал мне приводить хадисы от него в «Сахихе».

    وقال أبو بكر البرقاني : كان الدارقطني حسن الرأي فيه ، وأمرني أن أخرج عنه في " الصحيح "

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Ад-Даракутни сказал: «Слабый в хадисах, был забывчивым; ему подбросили хадисы не из «Муватты», и он принял их, на него не опираются». Аль-Баркани сказал: «Ад-Даракутни хорошо отзывался о нем и приказал мне приводить хадисы от него в «Сахихе».

    وقال الدارقطني : ضعيف الحديث ، كان مغفلا أدخلت عليه أحاديث في غير الموطأ فقبلها ، لا يحتج به . وقال البرقاني : كان الدارقطني حسن الرأي فيه ، وأمرني أن أخرج عنه في الصحيح

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

    Когда аль-Хаким Абу Абдулла упомянул слова аль-Махамили об Абу Мус'абе: «Он присутствовал с нами при чтении перед Маликом», он сказал: «Это недопустимо, ибо Абу Хузафа — матрук (оставленный), в чем нет разногласий».

    ولما ذكر الحاكم أبو عبد الله كلام المحاملي عن أبي مصعب : كان يحضر معنا العرض على مالك ، قال : وهذا غير محتمل ، فإن أبا حذافة متروك لا يختلف فيه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela