Ахмад ибн Исмаил ибн Мухаммад ибн Набих ас-Сахми
أحمد بن إسماعيل بن محمد بن نبيه السهمي
Его слушание «аль-Муватты» правильное, но в других преданиях он путался (халята)
سماعه للموطأ صحيح ، وخلط في غيرهСведения
- Полное имя
- Ахмад ибн Исмаил ибн Мухаммад ибн Набихأحمد بن إسماعيل بن محمد بن نبيه
- Кунья
- Абу Хузафаأبو حذافة
- Происхождение
- ас-Сахми, аль-Мадани, аль-Курайшиالسهمي ، المدني ، القرشي
Формы имени в иснадах · 5
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ8
- أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ3
- أَبُو حُذَافَةَ1
- أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السَّهْمِيُّ1
- السَّهْمِيِّ1
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн Ади сказал: «У Абу Хузафы есть отвергаемые (манакир) хадисы от Малика, а то, что он передал от других — допустимо». Затем он упомянул два хадиса от Малика и сказал: «Его положение не позволяет ему слышать их от Малика».
قال ابن عدي : ولأبي حذافة عن مالك أحاديث مناكير ، وما رواه عن غيره فمحتمل . ثم ذكر له حديثين عن مالك ، وقال : وليس محله أن يسمعهما من مالك .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «Этот хадис с таким иснадом передает шейх по имени Умар ибн Исам от Малика. Самое отвергаемое, что я видел у Абу Хузафы — это хадисы-манакир от Малика, а то, что он передал от других — допустимо. Нам рассказал его Абдулла ибн Муса ибн ас-Сакр от Ибрахима ибн аль-Мунзира аль-Хизами от него, и Абу Хузафа украл его у него».
قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد يرويه شيخ يقال له : عمر بن عصام ، عن مالك ، وأنكر ما رأيت لأبي حذافة هذا ، عن مالك أحاديث مناكير وما رواه عن غيره فمحتمل . حدثناه عبد الله بن موسى بن الصقر ، عن إبراهيم بن المنذر الحزامي ، عنه ، وأبو حذافة سرقه منه
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
Когда аль-Хаким Абу Абдулла упомянул слова аль-Махамили об Абу Мус'абе: «Он присутствовал с нами при чтении перед Маликом», он сказал: «Это недопустимо, ибо Абу Хузафа — матрук (оставленный), в чем нет разногласий».
ولما ذكر الحاكم أبو عبد الله كلام المحاملي عن أبي مصعب : كان يحضر معنا العرض على مالك ، قال : وهذا غير محتمل ، فإن أبا حذافة متروك لا يختلف فيه
аль-Халили? — 446 г.х.
Аль-Халили в «аль-Иршад» сказал: «Его хадисы оставлены, он слабый. Последний из тех, кто передавал от Малика. Из надежных передатчиков от него передавали лишь немногие, такие как аль-Махамили и другие, и они порицали его. Он тот, кто передает от Малика хадис о «Магфаре» (шлеме), у которого нет основы».
وقال الخليلي في " الإرشاد " : متروك الحديث ضعيف ، آخر من روى عن مالك ، ولم يرو عنه من الثقات إلا نفر ذوو عدد كالمحاملي وغيره ، وليموا عليه ، وهو الذي يروي عن مالك حديث " المغفر " ولا أصل له
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
В книге Ибн Ади: «Я слышал, как Ибн Са'ид сказал о хадисе Хатима ибн Исмаила от Джафара ибн Мухаммада о хадже: «Это у меня от шейха, от которого я не передаю». Имея в виду Абу Хузафу из-за его слабости по его мнению. Затем он упомянул его с более низким иснадом от Хатима, а потом до меня дошло, что он передавал от него после этого». Аль-Хатиб сказал: «Возможно, хадис не был у Абу Хузафы, а был у других слабых передатчиков, и доказательством достоверности этого является то, что он передавал от него».
وفي كتاب ابن عدي : سمعت ابن صاعد يقول في حديث حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد حديث " الحج " : وهذا عندي عن شيخ لا أحدث عنه . يعني : أبا حذافة لضعفه عنده ، ثم ذكره بنزول عن حاتم ، ثم بلغني أنه حدث عنه بعد ذلك . قال الخطيب : لعل الحديث لم يكن عنده أبي حذافة وكان عن غيره من الضعفاء ، والدليل على صحة ذلك كونه حدث عنه .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 3
От него передавали · 2
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela