مُحَدِّث
Передатчики · #4071

Абдуль-Вахид ибн Абдуллах ибн Ка‘б ан-Насри

عبد الواحد بن عبد الله بن كعب النصري

ум. 110 г.х.5-е поколениеМекка, Таиф, Хомс, Медина

Надёжный (сика)

ثقة

Признан надёжным

وثق

Сведения

Полное имя
Абдуль-Вахид ибн Абдуллах ибн Ка‘б ибн ‘Умайр ибн Кунай‘ ибн ‘Аббад ибн ‘Аун ибн Наср ибн Му‘авия ибн Бакр ибн Хавазин ан-Насриعبد الواحد بن عبد الله بن كعب بن عمير بن قنيع بن عباد بن عون بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن
Кунья
Абу Бусрأبو بسر
Происхождение
ан-Насри, ад-Димашки, аш-Шами, а также говорят: аль-Химсиالنصري ، الدمشقي ، الشامي ، ويقال : الحمصي
Родственные связи
Из жителей Шамаمن أهل الشام

Формы имени в иснадах · 12

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّصْرِيِّ17
  • عَبْدِ الْوَاحِدِ النَّصْرِيِّ8
  • عَبْدَ الْوَاحِدِ النَّصْرِيَّ2
  • عَبْدُ الْوَاحِدِ2
  • عَبْدُ الْوَاحِدِ النَّصْرِيُّ مِنْ وَلَدِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ2
  • عَبْدَ الْوَاحِدِ بْنَ عَبْدِ اللهِ1
  • عَبْدَ الْوَاحِدِ بْنَ عَبْدِ اللهِ النَّصْرِيَّ1
  • عَبْدُ الْوَاحِدِ النَّصْرِيُّ1
  • عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّصْرِيُّ1
  • عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيِّ1
  • عَبْدِ الْوَاحِدِ1
  • عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 9 — похвала 9
  • аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр ас-Сиддик? — 117 г.х.

    Сказал Му‘саб ибн ‘Абдаллах аз-Зубайри: «Дошло до меня от аль-Касима ибн Мухаммада, что его спросили о чём-то, и он ответил: «Я продолжал любить его, пока до меня не дошло, что амир ненавидит его», а амиром тогда был ‘Абд аль-Вахид ан-Насри».

    وقال مصعب بن عبد الله الزبيري : بلغني عن القاسم بن محمد أنه سئل عن شيء فقال : ما زلت أحبه حتى بلغني أن الأمير يكرهه ، والأمير إذ ذاك عبد الواحد النصري .

  • Афлах ибн Сафайра? — 160 г.х.

    И также сказал аль-Вакиди со слов Афлаха ибн Хумайда: «ан-Насри не пренебрегал словами аль-Касима и Салима, и не было у сыновей Марвана и рода Ахмада никого лучше него перед жителями Медины, и никого более достойного знать людей благочестия и ценить их достоинство, и он хранил целомудрие во всех своих состояниях». И сказал он также о нем, когда ан-Насри был смещен: «Опечалился аль-Касим ибн Мухаммад и тяжело переживал это». И сказал: «Человек, которого мы узнали, узнали его пути и которому доверились, а теперь приходит к нам новичок, и мы не знаем, что он такое».

    وقال الواقدي أيضا ، عن أفلح بن حميد : ما كان النصري يعدو أقوال القاسم وسالم ، وما كان لبني مروان وال أحمد منه عند أهل المدينة ، ولا أجدر أن يعرف أهل الخير ، ويعرف قدرهم ، وكان يتعفف في حالاته كلها . وقال عنه أيضا حين نزع النصري : توجع القاسم بن محمد ، وجزع عليه . وقال : رجل قد عرفناه ، وعرفنا مذاهبه وأمناه ، يأتينا غر ، لا ندري ما هو

  • аль-Вакиди130 — 207 г.х.

    И сказал аль-Вакиди: «В сто четвёртом году был смещен ‘Абд ар-Рахман ибн ад-Даххак с правления Мединой, и ее наместником стал ‘Абд аль-Вахид ибн ‘Абдаллах ибн Буср ан-Насри, а также Мекки и Таифа. Он прибыл в Медину в субботу, пятнадцатого числа шавваля, и не было у них наместника, любимее его. Он шел путями благочестия и не принимал никакого решения, не посоветовавшись с аль-Касимом и Салимом».

    وقال الواقدي : سنة أربع ومائة ، فيها نزع عبد الرحمن بن الضحاك ، عن المدينة ، ووليها عبد الواحد بن عبد الله بن بسر النصري ومكة والطائف ، فقدم المدينة يوم السبت النصف من شوال ، لم يقدم عليهم وال أحب إليهم منه ، كان يذهب مذاهب الخير ، فلا يقطع أمرا إلا استشار فيه القاسم ، وسالما .

  • аль-Вакиди130 — 207 г.х.

    И сказал аль-Вакиди: «Он стал наместником Медины, Мекки и Таифа в 104 г.х., шел путями благочестия и не принимал никакого решения, не посоветовавшись с аль-Касимом и Салимом ибн ‘Абдаллахом. И не было у них наместника, любимее его, и он хранил целомудрие во всех своих состояниях».

    وقال الواقدي : ولي المدينة ومكة والطائف سنة (104) ، فكان يذهب مذاهب الخير ، ولا يقطع أمرا إلا استشار فيه القاسم وسالم بن عبد الله ، ولم يقدم عليهم وال أحب إليهم منه ، وكان يتعفف في حالاته كلها

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela