مُحَدِّث
Передатчики · #4058

Абдуль-Малик ибн Нафи‘ аш-Шайбани

عبد الملك بن نافع الشيباني

Неизвестный (маджхуль)

مجهول

Ослабили его (да‘афуху)

ضعفوه

Сведения

Полное имя
Абдуль-Малик ибн Нафи‘, также говорится: Абдуль-Малик ибн аль-Ка‘ка‘, также говорится: ибн Абу аль-Ка‘ка‘عبد الملك بن نافع ، ويقال : عبد الملك بن القعقاع ، ويقال : ابن أبي القعقاع
Кунья
Абу Саурأبو ثور
Происхождение
аш-Шайбани, аль-Куфиالشيباني ، الكوفي
Родственные связи
Сын брата аль-Ка‘ка‘ бин Шураابن أخي القعقاع بن شور

Формы имени в иснадах · 7

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَافِعٍ6
  • عَبْدِ الْمَلِكِ2
  • عَبْدِ الْمَلِكِ ابْنِ أَخِي الْقَعْقَاعِ بْنِ شَوْرٍ2
  • عَبْدُ الْمَلِكِ ابْنُ أَخِي الْقَعْقَاعِ1
  • عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْقَعْقَاعِ1
  • عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَافِعٍ ابْنِ أَخِي الْقَعْقَاعِ1
  • مَالِكِ بْنِ الْقَعْقَاعِ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 24 — смешанное 4 · порицание 15 · сведения 5
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Исхак ибн Мансур передал от Яхьи ибн Маина: «Курра аль-Иджли, от Абд аль-Малика, племянника аль-Каака — слабый (даиф), ничего из себя не представляет».

    قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : قرة العجلي ، عن عبد الملك ابن أخي القعقاع ، ضعيف لا شيء .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Ибн Маин сказал: «Курра аль-Иджли, от Абд аль-Малика, племянника аль-Каака — слабый, ничего из себя не представляет».

    وقال ابن معين : قرة العجلي ، عن عبد الملك بن أخي القعقاع ضعيف ، لا شيء

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Яхья ибн Маин сказал: «Они считают его слабым (йудаффиуунаху)».

    وقال يحيى بن معين : يضعفونه .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Нам рассказал Али ибн Ахмад ибн Сулейман (он же Аллан аль-Куфи), нам рассказал Ибн Абу Марьям, который сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина: «Что ты скажешь о хадисе Абд аль-Малика ибн Нафи, который передает от него Исмаил ибн Абу Халид о набизе?» Он ответил: «Они считают его слабым».

    حدثنا علي بن أحمد بن سليمان هو علان كوفي ، ثنا ابن أبي مريم قال : قلت ليحيى بن معين أرأيت حديث عبد الملك بن نافع الذي يروي عنه إسماعيل بن أبي خالد في النبيذ ؟ قال : هم يضعفونه

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Абд ар-Рахман сказал: «Мой отец упомянул со слов Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Маина, что он сказал: «Курра аль-Иджли, от Абд аль-Малика, племянника аль-Каака — слабый, ничего из себя не представляет».

    نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : قرة العجلي ، عن عبد الملك ابن أخي القعقاع [ ضعيف لا شيء

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Аль-Халляль сказал: «Нам рассказал Абдулла ибн Ахмад: «Я спросил своего отца о хадисе аш-Шайбани, от Абд аль-Малика, от Ибн Умара о набизе», и он ответил: «Абд аль-Малик — неизвестный (маджхуль)».

    وقال الخلال : حدثنا عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن حديث الشيباني ، عن عبد الملك ، عن ابن عمر في النبيذ ، فقال : عبد الملك مجهول

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    В книге «Аль-Ашриба» аль-Халляля: «Нам рассказал Абдулла ибн Ахмад, он сказал: «Я спросил своего отца о хадисе аш-Шайбани, от Абд аль-Малика ибн аль-Каака, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ о набизе», и он ответил: «Абд аль-Малик — неизвестный, и он передает от Ибн Умара то, что противоречит этому».

    وفي كتاب " الأشربة " للخلال : حدثنا عبد الله بن أحمد قال سألت أبي عن حديث الشيباني عن عبد الملك بن القعقاع عن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في النبيذ فقال : عبد الملك مجهول ، ويروي عن ابن عمر خلافه .

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Аль-Бухари сказал: «Абд аль-Малик ибн Нафи передал от Ибн Умара о набизе, и это не подтверждается другими путями (ля ютабау алейхи)».

    وقال البخاري : عبد الملك بن نافع ، روى عن ابن عمر في النبيذ ، لا يتابع عليه .

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Аль-Бухари сказал: «Абд аль-Малик ибн Нафи передал от Ибн Умара о набизе, и это не подтверждается другими путями».

    قال البخاري : عبد الملك بن نافع ، روى عن ابن عمر في النبيذ ، لا يتابع عليه

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Ан-Насаи сказал: «Абд аль-Малик ибн Нафи не является известным, его хадисы не принимаются в качестве довода, а известное мнение от Ибн Умара противоречит его рассказу».

    وقال النسائي : عبد الملك بن نافع ليس بالمشهور ، ولا يحتج بحديثه ، والمشهور عن ابن عمر خلاف حكايته

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Ан-Насаи сказал: «Его хадисы не принимаются в качестве довода».

    وقال النسائي : لا يحتج بحديثه .

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Абд аль-Малик ибн Нафи не является известным, его хадисы не принимаются в качестве довода, а известное мнение от Ибн Умара противоречит его рассказу.

    عبد الملك بن نافع ليس بالمشهور ، ولا يحتج بحديثه ، والمشهور عن ابن عمر خلاف حكايته

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Абд аль-Малик ибн Нафи не является известным, его хадисы не принимаются в качестве довода, а известное мнение от Ибн Умара противоречит его рассказу.

    عبد الملك بن نافع ليس بالمشهور ، ولا يحتج بحديثه والمشهور عن ابن عمر خلاف حكايته .

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Ад-Даракутни сказал: «Неизвестный, слабый».

    وقال الدارقطني : مجهول ضعيف

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Когда ад-Даракутни привел его хадис, он назвал его Малик ибн аль-Каака и сказал: «Так сказал Малик, а другие говорят: Абд аль-Малик. Он — неизвестный, слабый человек».

    ولما روى له الدارقطني حديثه سماه مالك بن القعقاع ، وقال : كذا قال مالك ، وغيره يقول : عبد الملك . وهو رجل مجهول ضعيف .

  • Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.

    Ибн аль-Джаруд упомянул его в «Сборнике слабых передатчиков».

    وذكره ابن الجارود في " جملة الضعفاء " .

  • аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

    Аль-Укайли сказал: «Его хадисы не подтверждаются другими путями».

    وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه

  • аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

    Аль-Укайли сказал: «Его хадисы не подтверждаются другими путями».

    وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه .

  • Ибн Шахин297 — 385 г.х.

    Когда Ибн Шахин упомянул его в книге «Ас-Сикат» (Надежные), он сказал: «Ахмад ибн Салих сказал: «Недопустимо приходить к такому человеку, от которого передавали надежные (сикат), и объявлять его слабым без доказательства, так как никто не объявил его слабым».

    ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال أحمد بن صالح : لا يجوز أن يأتي إلى رجل مثل هذا ، قد روى عنه الثقات ، فنضعفه بلا حجة ، إذ لم يضعفه بأحد .

  • Ибн Хазмстрогий384 — 456 г.х.

    Ибн Абу Асим в книге «Аль-Ашриба» сказал: «Он — неизвестный». То же самое сказал Ибн Хазм.

    وقال ابن أبي عاصم في كتاب " الأشربة " : هو مجهول . وكذا قاله ابن حزم .

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Они сочли его слабым.

    ضعفوه

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Неизвестный.

    مجهول

  • Абдуль-Малик ибн Нафи‘ аш-Шайбани? — 110 г.х.

    Со слов Зияда ибн Айюба, от Абу Муавии, от Абу Исхака аш-Шайбани, от Абд аль-Малика ибн Нафи: подобное этому. Абд аль-Малик ибн Нафи сказал: «Он не является известным (машрух), и его хадисы не принимаются в качестве довода (худжа), а известное мнение от Ибн Умара противоречит его рассказу». Затем он привел со своим иснадом от Зайда ибн Джубайра, который сказал: «Я спросил Ибн Умара о напитках, и он ответил: «Избегай всего, что пенится». От Мухаммада ибн Сирина, от Ибн Умара, который сказал: «Опьяняющее, в малом или большом количестве — харам». От Малика, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: «Всё опьяняющее — это хамр, и всё опьяняющее — харам». От Мукатиля ибн Хайяна, от Салима, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Аллах запретил хамр, и всё опьяняющее — харам». От Абу Саламы, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Всё опьяняющее — харам, и всё опьяняющее — это хамр». Затем он сказал: «Эти люди — знатоки (ахль ас-сабт) и их справедливость (адаля) известна достоверностью передачи, а Абд аль-Малик не стоит на одном уровне с ними, даже если его поддержат другие подобные ему. И успех от Аллаха».

    وعن زياد بن أيوب ، عن أبي معاوية ، عن أبي إسحاق الشيباني ، عن عبد الملك بن نافع : نحوه ، وقال عبد الملك بن نافع : ليس بالمشهور ، ولا يحتج بحديثه ، والمشهور عن ابن عمر خلاف حكايته . ثم روى بإسناده ، عن زيد بن جبير ، قال : سألت ابن عمر عن الأشربة ، فقال : اجتنب كل شيء ينش ، وعن محمد بن سيرين ، عن ابن عمر قال : المسكر قليله وكثيره حرام ، وعن مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : كل مسكر خمر ، وكل مسكر حرام ، وعن مقاتل بن حيان ، عن سالم ، عن أبيه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : حرم الله الخمر ، وكل مسكر حرام ، وعن أبي سلمة ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل مسكر حرام ، وكل مسكر خمر ، ثم قال : وهؤلاء أهل الثبت والعدالة مشهورة بصحة النقل ، وعبد الملك لا يقوم مقام واحد منهم ، ولو عاضده من أشكاله جماعة ، وبالله التوفيق

  • Абу Бакр ибн Абу Асим ан-Набиль206 — 287 г.х.

    Ибн Абу Асим сказал: «Неизвестный».

    وقال ابن أبي عاصم : مجهول

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela