Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: Беременная и кормящая женщины прерывают пост в Рамадан, если боятся за своих детей летом. И он сказал: «И зимой, если боятся за своих детей».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Яхьи бин Саʿида — подобное этому: меня отправил Абдаллах бин Амр бин Усман к Ибн Умару спросить его о женщине, у которой наступил Рамадан в период беременности. Он ответил: «Она прерывает пост и кормит за каждый день бедняка».

Абд ар-Раззак от ас-Саури и от Ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса, который сказал: Беременная и кормящая женщины прерывают пост в Рамадан, затем возмещают его, и не кормят бедняков.

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я спросил Ата: «При какой боли прерывают пост в Рамадан?» Он ответил: «При любой из них». Я спросил: «Разве он постится до тех пор, пока ему не придется прервать пост?» Он ответил: «Да, так, как сказал Аллах».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: У Ата спросили: «Есть ли у человека послабление принуждать свою служанку к тому, чтобы она прервала пост в месяц Рамадан?» Он ответил: «Нет». Один человек спросил его: «Есть ли у пастуха послабление для разговения?» Он ответил: «Я не слышал о каком-либо п

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я спросил Ата об аяте: «А тем, которые способны на это, — искупление: кормление бедняка». Он ответил: «Ибн Аббас читал его так: (утавакунаху)».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Мне сообщил Мухаммад бин Аббад бин Абу Джафар от Абу Амр, вольноотпущенника Аиши, что Аиша читала его как: (утавакунаху).

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от его отца, и ас-Саури, от Абд аль-Карима, от Муджахида относительно слов Всевышнего: «А кто добровольно совершает доброе дело...» оба сказали: «Это значит: накормил еще одного бедняка».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Что значит «ютыкунаху» (те, которые способны на это)?“ Он ответил: „Это то, к чему они принуждаемы (что для них является тяжелым бремениым)“».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я слышал, как Урва бин Ияд сообщал Абд аль-Азизу бин Абдаллаху, что человеку велено разговляться до совершения молитвы, пусть даже глотком [воды]».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне не один знаток, что из качеств пророков, мир им, было: «Ускорение разговения (ифтара), откладывание сухура (предсрассветного приема пищи) и возложение правой руки на левую в молитве».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Язида бин Аби Зияда, вольноотпущенника рода Али: поистине, люди из племени Сакиф прибыли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он поселил их на кладбище, и это было в Рамадан. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал им их сухур после

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Са‘ида бин Джахмана, от Абд аль-Хамида бин Абд ар-Рахмана бин Язида: поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Абу Катаду по некому моему делу, и тот пришел к нему, когда уже совсем рассвело — он говорит: «После первого рассвета». Пророк,

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Ата от Абу Хурайры, который сказал: «Если человек заболел в Рамадан, затем выздоровел, но не возместил пропущенное, пока его не застал месяц другой Рамадан, то пусть постится в текущий [месяц], затем возместит другой, а за каждый день [про

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я слышал, как ‘Ата говорил: «Он кормит [людей] за прошедший месяц по той причине, что он выздоровел и проявил халатность в возмещении, пока его не застал месяц Рамадан». Я спросил ‘Ату: «Сколько, по дошедшим до тебя сведениям, он должен кормить?» Он от

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Яхьи бин Са‘ида, от Ибн Умара, который сказал: «Того, кто заболел в Рамадан, и его застал другой Рамадан, в то время как он болел и не постился этот последний, — он постится за первый и кормит за каждый день первого Рамадана по муду». Передатчик сказал: «И дошло до

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Если человек заболел в Рамадан и не выздоровел до самой смерти, то на нем нет ничего — он был лишен возможности [поститься] и возместить».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил ‘Ату: «[Если кто-то] заболел в Рамадан, затем выздоровел, но не возместил [пропущенное], пока не прошло три Рамадана, в то время как он был здоров?» Он ответил: «Он кормит один раз тридцать бедняков тридцатью мудами».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил ‘Ату: «А если человек проболел весь Рамадан и продолжал болеть, пока не прошел другой Рамадан?» Он ответил: «Он кормит один-единственный раз». Я спросил его: «А если человек проболел весь Рамадан и продолжал болеть, пока его не застал другой

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил ‘Ату: «Человек болел в Рамадан, пока его не застал другой Рамадан, когда он все еще болел, и проболел его полностью, а затем выздоровел, но не возместил их, пока его не застал третий?» Он ответил: «Сколько он кормит?» Сказал: «Шестьдесят бедн