Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Исма‘ил бн Мухаммад бн Са‘д от ‘Убеда бн ас-Саббака, что ‘Умар похоронил Абу Бакра после ночной молитвы ‘иша, после того как совершил ее.
Хадисы передатчика
- Хадис 6605Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ночном погребенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ ،أَنَّ عُمَرَ ، دَفَنَ أَبَا بَكْرٍ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ بَعْدَمَا صَلَّاهَا
- Хадис 6606Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ночном погребенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ [١]أَنَّ حَسَنَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَهُ ،أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُفِنَتْ بِاللَّيْلِ قَالَ : فَرَّ بِهَا عَلِيٌّ مِنْ أَبِي بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهَا ، كَانَ بَيْنَهُمَا شَيْءٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и ‘Амра бн Динара, что Хасан бн Мухаммад сообщил ему, что Фатима, дочь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, была похоронена ночью. Он сказал: ‘Али увез ее тайком от Абу Бакра, чтобы тот не совершил над ней молитву, так как между ними было некоторое разногл
- Хадис 6611Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ночном погребенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِمٍ ، وَغَيْرَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ يَقُولُونَ :كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ إِنْ دَعَا رَفَعَ صَوْتَهُ ، وَإِنْ صَلَّى رَفَعَ صَوْتَهُ ، وَإِنْ قَرَأَ رَفَعَ صَوْتَهُ ، فَشَكَاهُ أَبُو ذَرٍّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ هَذَا الْأَعْرَابِيَّ قَدْ آذَانِي ، لَئِنْ دَعَا لَيَرْفَعَنَّ ص
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я слышал, как Хасан бн Муслим и другие из числа его сподвижников говорили: Был один человек из числа жителей Неджда: если он обращался с мольбой, то повышал голос, если молился, то повышал голос, и если читал [Коран], то повышал голос. Абу Зарр пожалов
- Хадис 6618Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о совершении заупокойной молитвы в то время, когда совершение молитвы нежелательно (макрух)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الصَّلَاةُ عَلَى الْجِنَازَةِ فِي الْحِينِ الَّذِي تُكْرَهُ فِيهِ الصَّلَاةُ ؟ قَالَ : " تُكْرَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата о погребальной молитве в то время, в которое запрещено совершать молитву, и он сказал: «Она порицаема».
- Хадис 6620Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении заупокойной молитвы в то время, когда совершение молитвы нежелательно (макрух)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فِي الْفِتْنَةِ فَجَاءَ عَبَّاسُ بْنُ سَهْلٍ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنَّ عَقِيلَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَدْ وُضِعَ بِبَابِ الْمَسْجِدِ يُصَلَّى عَلَيْهِ وَذَلِكَ بَعْدَ الْعَصْرِ ، فَقَالَ : " يَا ابْنَ يَسَارٍ ، انْظ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне ‘Абдуллах бн ‘Абдуллах бн Йасар, который сказал: Я был в Медине у Ибн ‘Умара во времена смуты, и пришел ‘Аббас бн Сахль, человек из числа ансаров, и сказал: О Абу ‘Абр-Рахман, ‘Акыль бн Аби Талиб положен у дверей мечети, чтобы над ним совер
- Хадис 6622Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, совершается ли заупокойная молитва посреди могилعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ قَالَ :صَلَّيْنَا عَلَى عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَسَطَ الْبَقِيعِ بَيْنَ الْقُبُورِ قَالَ : " وَالْإِمَامُ يَوْمَ صَلَّيْنَا عَلَى عَائِشَةَ أَبُو هُرَيْرَةَ ، وَحَضَرَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ
Абд ар-Раззак передал со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Нафи‘, сказавший: Мы совершили погребальную молитву по ‘Аише и Умм Саляме посреди кладбища Аль-Баки‘, между могилами. Он сказал: И имамом в день, когда мы совершали молитву по ‘Аише, был Абу Хурайра, и на этом присутствовал Ибн
- Хадис 6627Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совмещении обязательной молитвы и погребальной молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :أُخْبِرْتُ أَنَّ جِنَازَةً وُضِعَتْ فِي مَقْبَرَةِ الْبَصْرَةِ حِينَ اصْفَرَّتِ الشَّمْسُ ، فَلَمْ يُصَلَّ عَلَيْهَا حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ أَمَرَ أَبُو بَرْزَةَ الْمُنَادِيَ فَنَادَى ، ثُمَّ قَامَ " فَتَقَدَّمَ أَبُو بَرْزَةَ فَصَلَّى بِهِمُ الْمَغْرِبَ ، وَفِي النَّاسِ أَنَسُ بْنُ مَالِك
Абд ар-Раззак передал со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Мне сообщили, что тело для погребения было положено на кладбище Басры, когда солнце уже пожелтело, и над ним не совершали молитву, пока солнце не зашло. Затем Абу Барза приказал глашатаю, и тот провозгласил призыв, после чего встал Абу Бар
- Хадис 6636Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о беременной женщине из числа людей Писания от мусульманأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :يَلِيهَا أَهْلُ دِينِهَا ، وَتُدْفَنُ مَعَهُمْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ибн Джурейдж от ‘Ата, который сказал: Ей занимаются люди ее веры, и она хоронится вместе с ними.
- Хадис 6637Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о беременной женщине из числа людей Писания от мусульманعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّ شَيْخًا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأَنَّهُ دَفَنَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ حُبْلَى مِنْ مُسْلِمٍ فِي مَقْبَرَةِ الْمُسْلِمِينَ
Абд ар-Раззак передал со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Амр бин Динар, что некий старец из числа жителей Шама рассказал ему со слов ‘Умара бин аль-Хаттаба, что тот похоронил женщину из числа людей Писания, забеременевшую от мусульманина, на кладбище мусульман.
- Хадис 6638Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о беременной женщине из числа людей Писания от мусульманأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ،أَنَّ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ ، دَفَعَ امْرَأَةً مِنَ النَّصَارَى مَاتَتْ وَهِيَ حُبْلَى مِنْ مُسْلِمٍ ، فِي مَقْبَرَةٍ لَيْسَتْ بِمَقْبَرَةِ النَّصَارَى وَلَا مَقْبَرَةِ الْمُسْلِمِينَ ، بَيْنَ ذَلِكَ " . قَالَ سُلَيْمَانُ : " وَيَلِيهَا أَهْلُ دِينِهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ибн Джурейдж от Сулеймана бин Мусы, что Василь бин аль-Аска‘ предал земле женщину-христианку, которая умерла беременной от мусульманина, на кладбище, которое не является ни кладбищем христиан, ни кладбищем мусульман — где-то посередине. Сулейман сказал:
- Хадис 6639Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о выравнивании рядов при совершении заупокойной молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : يَحِقُّ عَلَى النَّاسِ أَنْ يُسَوُّوا صُفُوفَهُمْ عَلَى الْجَنَائِزِ كَمَا يُسَوُّونَهَا فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : " لَا ، إِنَّمَا هُمْ قَوْمٌ يُكَبِّرُونَ وَيَسْتَغْفِرُونَ
Абд ар-Раззак передал со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Обязательно ли людям выравнивать свои ряды на погребальных молитвах так же, как они выравнивают их во время обычной молитвы?» Он ответил: «Нет, поистине, они — лишь люди, которые произносят такбир и испрашивают прощения».
- Хадис 6649Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о заупокойной молитве по малолетнему ребенку и выкинушу, а также о наследовании после негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَتُصَلِّي عَلَى الَّذِي قَدِ اسْتَهَلَّ فَصَاعِدًا ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، فَقُلْتُ : فَوَلَدٌ خَرَجَ مَيِّتًا ثَلَاثًا ؟ قَالَ : " لَمْ أَسْمَعْ أَنَّ ذَلِكَ يُصَلَّى عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак передал со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Совершаешь ли ты молитву по тому, кто издал голос при рождении или старше?» Он ответил: «Да». Я спросил: «А по ребенку, который родился мертвым на третьем месяце?» Он ответил: «Я не слышал, чтобы по такому совершали молитв
- Хадис 6650Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о заупокойной молитве по малолетнему ребенку и выкинушу, а также о наследовании после негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍفِي السِّقْطِ يُولَدُ - وَالصَّبِيِّ - حَيًّا لَا يُصَلَّى عَلَيْهِ حَتَّى يَسْتَهِلَّ صَارِخًا
Абд ар-Раззак передал со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Рассказал мне Ибн Шихаб о выкидыше и ребенке, который рождается живым: молитва над ним не совершается, пока он не издаст звук при рождении.
- Хадис 6660Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о заупокойной молитве по малолетнему ребенку и выкинушу, а также о наследовании после негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، يَقُولُفِي الْمَنْفُوسِ : " يَرِثُ إِذَا سُمِعَ صَوْتُهُ
Абд ар-Раззак передал со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин ‘Абдуллах говорил о новорожденном, издавшем крик: «Он наследует, если был услышан его голос».
- Хадис 6666Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о заупокойной молитве по ребенку прелюбодеяния (вальда аз-зина) и побитому камнямиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ عَطَاءً عَنْ وَلَدِ الزِّنَا حِينَ يُولَدُ بَعْدَمَا اسْتَهَلَّ أَيُصَلَّى عَلَيْهِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، قُلْتُ : كَيْفَ وَهُوَ كَذَلِكَ ؟ قَالَ : " مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ وُلِدَ عَلَى الْفِطْرَةِ فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ " ، قُلْتُ : فَكَبِرَ فَكَانَ رَجُلَ سُوءٍ ؟ قَالَ : " وَيُصَلَّى عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я спросил Ата о новорожденном прелюбодея, если он подал голос при рождении: совершается ли над ним заупокойная молитва? Он ответил: «Да». Я спросил: «Как же так, ведь он такой-то?» Он ответил: «Потому что он родился в своем первозданном состоянии (фитра)
- Хадис 6679Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о заупокойной молитве по ребенку прелюбодеяния (вальда аз-зина) и побитому камнямиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ :قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : دَعْنِي أَقْتُلْ أَبِي فَإِنَّهُ يُؤْذِي اللهَ وَرَسُولَهُ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَقْتُلْ أَبَاكَ ، ثُمَّ ذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ : دَعْنِي أَقْتُلْهُ ، فَق
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне Хакам бин Абан, что он слышал, как Икрима, вольноотпущенник Ибн Аббаса, говорил: Абдуллах бин Абдуллах бин Убайй сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Позволь мне убить моего отца, поистине, он причиняет страдания Аллаху и Его П
- Хадис 6680Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о заупокойной молитве по ребенку прелюбодеяния (вальда аз-зина) и побитому камнямиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ ، يَقُولُغَيَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمَ ابْنِ عَبْدِ اللهِ هَذَا سَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ وَكَانَ اسْمُهُ الْحُبَابَ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, изменил имя этого сына Абдуллаха, назвав его Абдуллахом, а прежде его звали аль-Хубаб».
- Хадис 6682Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о заупокойной молитве по ребенку прелюбодеяния (вальда аз-зина) и побитому камнямиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَ بِالْمَدِينَةِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ إِلَى بَنِي الْحَارِثِ ، فَرَأَى جِنَازَةً عَلَى خَشَبَةٍ ، فَقَالَ : " مَا هَذَا ؟ " فَقِيلَ : عَبْدٌ لَنَا فَكَانَ عَبْدَ سُوءٍ مَسْخُوطًا جَافِيًا قَالَ : " أَكَانَ يُصَلِّي هَذَا ؟ " فَقَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : " أَكَانَ يَقُولُ مُحَمَّدٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: Я слышал, как Абу Бакр бин Абдуллах бин Абу Мулейка утверждал, будто слышал в Медине, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, верхом отправился к племени Бану аль-Харис и увидел погребальные носилки на деревянном одре. Он спросил: «Что это?» Ему о
- Хадис 6683Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о заупокойной молитве по ребенку прелюбодеяния (вальда аз-зина) и побитому камнямиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ أُخْبِرْتُ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ سُهَيْلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زُهَيْرٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى بِالْبَقِيعِ عَبْدًا أَسْوَدَ يُحْمَلُ مَيِّتًا فَقَالَ : " لِمَنْ يَحْمِلُهُ ؟ مَا هَذَا ؟ " قَالُوا : عَبْدٌ لِفُلَانٍ قَالَ : " فَمَا هُوَ " قَالُوا : أَخْبَثُ النَّاسِ وَأَسْرَقُهُ وَآبَقُهُ وَأَحْزَبُهُ فِي أَشْيَاءَ مِنَ الشَّرِّ يَذْكُرُو
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал со слов Анбасы бин Сухайля от Мухаммада бин Зухейра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел в [кладбище] аль-Баки чернокожего раба, которого несли умершим, и спросил: «Кого это несут? Что это?» Ему ответили: «Раб такого-то». Он спросил: «И
- Хадис 6691Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о заупокойной молитве по шахиду и омовении его телаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :مَا رَأَيْتُهُمْ يُغَسِّلُونَ الشَّهِيدَ ، وَلَا يُحَنِّطُونَهُ ، وَلَا يُكَفَّنُ ، قُلْتُ : كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْهِ ؟ قَالَ : " كَمَا يُصَلَّى عَلَى الْآخَرِ الَّذِي لَيْسَ بِشَهِيدٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Ата передал: «Я не видел, чтобы они обмывали шахида, умащали его благовониями (ханнут) или заворачивали в саван». Я спросил: «Как же мы совершаем по нему молитву?» Он ответил: «Так же, как совершается молитва по другому [покойнику], который не является шахидом»