Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Ата передал: Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Когда ты совершаешь намаз, поистине, ты обращаешься к своему Господу шепотом, так не сплевывай перед собой и не справа от себя, а [сплевывай] слева от себя. Если же слева от тебя находится то, что отвлекает тебя,

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Ата сказал мне: «Пусть человек сплевывает во время намаза налево от себя, а если не найдет места, то пусть поднимет левую ногу и сплюнет под нее».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне Ибн Ну‘айм, что он слышал, как Умар бин Абд аль-Азиз сказал своему сыну Абд аль-Малику, когда тот сплюнул справа от себя в пути: он запретил ему это и сказал: «Ты причиняешь неудобство своему спутнику, сплевывай слева от себя».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Один человек спросил Ата: «Запрещалось ли сечь плетьми в мечети?» Он ответил: «Да».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Амр бин Динар сказал мне: «До нас дошло, что запрещено подвергать телесным наказаниям в мечети».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: До меня дошло от Нафи‘а, что Умар, выходя на намаз, возглашал в мечети: «Остерегайтесь шума!» И он приговаривал: «Возвышайтесь [духовно] в мечети».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я спросил Ата о криках (шуме) в мечети. Он ответил: «Если это речь, в которой нет ничего дурного, то [можно], а если сквернословие или брань — то нет».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейжа, от ‘Амра бин Динара, который сказал: Порицается пользоваться сиваком в мечети и подстригать в ней ногти.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейжа, который сказал: Некий человек спросил ‘Ата: «Чищу ли я зубы зубочисткой [хиляль] в мечети?» Тот испугался и спросил: «Во время ли молитвы?» Тот ответил: «Нет». [‘Ата] сказал: «Да, если пожелаешь».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейжа, который сказал: сообщил мне ‘Амр бин Динар, что он слышал, как Тавус говорил: Некий человек объявил в мечети о поисках своей потерянной вещи, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да не найдет он пропажу!»

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейжа, который сказал: Некий человек спросил ‘Ата: «Запрещалось ли обнажать меч в мечети?» Тот ответил: «Да, и запрещалось проносить через мечеть стрелы иначе как удерживая их за наконечники».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейжа, от Сулеймана бин Мусы, который сказал: Джабира бин ‘Абдуллаха спросили об обнажении меча в мечети, и он сказал: «Мы считали это порицаемым. Один человек раздавал стрелы в качестве милостыни в мечети, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел ему не проно

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейжа, который сказал: ‘Ата сказал мне: Я слышал, как Джабир бин ‘Абдуллах говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто поел этого дерева, — имея в виду чеснок, — пусть не приближается к этой моей мечети».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейжа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Скажи мне, то, что, как ты упомянул, запрещено делать в мечети — это касается всех мечетей или только Заповедной мечети?» Он ответил: «Напротив, всех мечетей».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейжа, который сказал: ‘Ата сказал: Если ты обмазываешь глиной мечеть, в которой есть комья [глины], смешанные с навозом, то не совершай в ней молитву, пока не вымоешь ее, если этот навоз чистый.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейжа, который сказал: Мне рассказали о том, кто видел Абу Айюба аль-Ансари, как он убил вшу в мечети между двумя камешками.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Айюба бин Мусы, от Хишама бин Урвы, который сказал: Мы отправились в хадж или умру вместе с Абдуллахом бин аль-Аркамом аз-Зухри. Он объявил икамат к намазу, а затем сказал: «Молитесь», — и ушел по своей нужде. Когда он вернулся, то сказал: «Поистине, Посланник Алла

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Нафи‘ бин Джубайр и другие сказали: Когда настало утро после той ночи, в которую Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был перенесен [в ночном путешествии], внезапно перед ним спустился Джибриль, когда солнце уже миновало зенит (за

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, ‘Ата‘ сказал: Я слышал, как ‘Убайд бин ‘Умайр говорил: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники совещались о том, как им сделать так, чтобы собираться, когда они захотят совершить совместный намаз. Они совещались насчет колокола. И когда Умар

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказав: сообщил мне Нафи‘, что Ибн Умар бывало говорил: Когда мусульмане прибыли в Медину, они собирались и подгадывали время намаза, и никто к нему не призывал. Однажды они заговорили об этом, и некоторые из них сказали друг другу: «Возьм