«Если покойный оставляет семьсот дирхемов, то пусть не составляет завещания».
Хадисы передатчика
- Хадис 250Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Предписано вам, когда приближается к кому-либо из вас смерть, если он оставляет добро, — завещание родителям и близким»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : نَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا تَرَكَ الْمَيِّتُ سَبْعَمِائَةِ دِرْهَمٍ فَلَا يُوصِي
- Хадис 735Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Воистину, воздаянием тех, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника и стремятся распространить на земле нечестие, является...»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :مَا كَانَ فِي الْقُرْآنِ ، أَوْ كَذَا ، أَوْ كَذَا ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ
«Все, что в Коране [упомянуто через] «или то, или это», [означает, что] есть право выбора».
- Хадис 929Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Он — Тот, Кто взрастил сады из беседок»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾- قَالَ : شَيْءٌ يَسِيرٌ سِوَى الزَّكَاةِ الْمَفْرُوضَةِ ،
«...и отдавайте должное в день сбора урожая» — он сказал: «Нечто малое помимо обязательного закята».
- Хадис 1020Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Если бы они выступили с вами, то не добавили бы вам ничего, кроме расстройства»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : ﴿وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ ﴾- قَالَ : عُيُونًا لَيْسُوا بِمُنَافِقِينَ ، مِنْهُمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي رِفَاعَةَ وَابْنُ تَابُوتَ
«...и среди вас есть такие, которые прислушиваются к ним», — он сказал: «[Это] шпионы, они не являются лицемерами, среди них Абдуллах ибн Аби Рифаа и Ибн Табут».
- Хадис 1029Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Они оказались довольны тем, что остались с отсиживающимися дома, и сердца их были запечатаны, так что они не разумеют»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قِرَاءَةً ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ :﴿الْخَوَالِفِ ﴾النِّسَاءُ
«“Аль-хавалиф” (оставшиеся позади) — это женщины».
- Хадис 1031Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «И на тех, которые, когда они пришли к тебе, чтобы ты посадил их, сказал: „Я не нахожу на чем посадить вас“»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قِرَاءَةً ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ ﴾- قَالَ : هُمْ بَنُو مُقَرِّنٍ مِنْ مُزَيْنَةَ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Ибн аль-Мубарак от Ибн Джурейджа (в чтении), от Муджахида относительно слов Всемогущего и Великого: “И нет греха на тех, которые, когда пришли к тебе, чтобы ты взял их в поход, сказали: “Мы не находим того, на чем мы могли бы отправиться”. Они вернулись, и их гл
- Хадис 1367Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :« مَنْ أَسْلَمَ عَلَى شَيْءٍ فَهُوَ لَهُ »
Саид передал нам: «Сообщил нам Суфьян, который сказал: «Сообщил мне Ибн Джурайдж со слов Ибн Аби Мулайки, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто принял ислам, имея право на что-либо, — это принадлежит ему».
- Хадис 1373Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ كُلَّ مِيرَاثٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الْجَاهِلِيَّةِ ، وَمَا أَدْرَكَ الْإِسْلَامَ مِنْ مِيرَاثٍ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الْإِسْلَامِ
Саид передал нам: «Сообщил нам Исмаил ибн Аййаш со слов Ибн Джурейджа, а тот — со слов Ата, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) постановил, что любое наследство, которое было разделено во времена джахилии, остаётся по разделу джахилии, а то, что застал ислам и
- Хадис 1404Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о наследовании вольноотпущенника по договору (саиба)سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :« أَيُّمَا عَبْدٍ أَعْتَقَ سَائِبَةً فَإِنَّمَا أَمْرُهُ بِيَدِهِ يُوَالِي مَنْ شَاءَ »
Саид передал нам: сообщил нам Исмаиль ибн Айяш от Ибн Джурейджа, от 'Аты, который говорил: «Любой раб, отпущенный как "саиба", волен распоряжаться собой: он заключает договор с кем пожелает».
- Хадис 1419Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об утонувших и сгоревшихسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ« فِي الْقَوْمِ يَمُوتُونَ جَمِيعًا ، غَرِقُوا فِي سَفِينَةٍ ، أَوْ وَقَعَ عَلَيْهِمْ بَيْتٌ ، أَوْ قُتِلُوا ، لَا يُدْرَى أَيُّهُمْ مَاتَ قَبْلَ الْآخَرِ ، لَا يُوَرَّثُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ إِلَّا أَنْ يُعْلَمَ أَنَّهُ مَاتَ قَبْلَ صَاحِبِهِ فَيَرِثُ الْآخِرُ الْأَوَّلَ ، وَيَرِثُ الْآخِرَ عَصَب
Саид передал нам: сообщил нам Исмаиль ибн Айяш от Ибн Джурейджа, от Умара ибн Абдуль-Азиза: «О людях, которые умерли вместе, утонув на корабле, или на которых обрушился дом, или которые были убиты, и неизвестно, кто из них умер раньше другого: они не наследуют друг другу, если только не станет извес
- Хадис 1441Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о мужчине, который дарует свободу, умирает и оставляет наследников, а затем умирает освобожденныйسَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ،فِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ أَخَاهُ وَجَدَّهُ وَمَوْلَاهُ ، فَمَاتَ الْمَوْلَى قَالَ : « الْمَالُ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ »
Саид передал нам: Абдулла ибн аль-Мубарак сообщил нам, сказав: Ибн Джурайдж сообщил нам со слов Ата о человеке, который умер, оставив брата, деда и своего вольноотпущенника (мауля), а затем умер вольноотпущенник. Он сказал: «Имущество делится между ними поровну».
- Хадис 1469Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто отменил предписанную Аллахом долю наследстваسَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَسَمَ مَالَهُ بَيْنَ وَلَدِهِ وَتَرَكَ حَبَلًا لَمْ يُشْعَرْ بِهِ وَمَاتَ ، فَمَشَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ إِلَى قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ فَقَالَ : « أَمَّا أَمْرٌ صَنَعَهُ سَعْدٌ فَلَنْ أُغَيِّرَهُ ، وَلَكِنْ أُشْهِدُكُمَا أَنَّ نَصِيبِي لَهُ . قَالَ : فَقُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَق
Саид передал нам: сообщил нам Ибн аль-Мубарак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж от Ата, что Саад ибн Убада распределил свое имущество между своими детьми, но оставил часть, о которой не было известно, и умер. Тогда Абу Бакр и Умар пришли к Кайсу ибн Сааду, и он сказал: «Что касается того, чт
- Хадис 1599Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, выполняет ли живой обет за умершегоسَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، قَالَ :وَسُئِلَ طَاوُسٌ عَنْ صَدَقَةِ الْحَيِّ عَنِ الْمَيِّتِ ، قَالَ : بَخٍ ، أَعْجَبَهُ
Саид передал нам: Ибн аль-Мубарак сообщил нам со слов Ибн Джурейджа, а тот — со слов Ибрахима ибн Майсары, который сказал: «Тавуса спросили о милостыне живого за умершего, и он сказал: “Прекрасно!”, и это ему понравилось».
- Хадис 1690Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передается о браке с девственницамиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «عَلَيْكُمْ بِالْجَوَارِي الشَّبَابِ ; فَإِنَّهُنَّ أَطْيَبُ أَفْوَاهًا ، وَأَغَرُّ أَخْلَاقًا ، وَأَفْتَحُ أَرْحَامًا ، أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنِّي مُكَاثِرٌ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Дауд ибн ‘Абдуррахман от Ибн Джурейджа, от Макхуля, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Вам следует жениться на молодых девушках, ибо у них приятнее уста, они более покладисты в нраве и более плодовиты. Разве вы н
- Хадис 1705Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекунаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ، فَإِنْ كَانَ دَخَلَ بِهَا فَلَهَا الْمَهْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا ، وَإِنِ اشْتَجَرُوا ، فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهَا
Передал нам Саид, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Ибн Джурайдж от Сулеймана ибн Мусы, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Любая женщина, вышедшая замуж без разрешения своего опекуна, — ее брак недействителен,
- Хадис 1706Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекунаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : «فَإِنِ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ
… подобное этому, за исключением того, что он сказал: «А если они начнут спорить, то правитель — опекун той, у которой нет о
- Хадис 1707Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекунаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ يَقُولُ : «جَمَعَتِ الطَّرِيقُ رَكْبًا ، فَوَلَّتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ أَمْرَهَا رَجُلًا ، فَزَوَّجَهَا ، فَرُفِعُوا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَجَلَدَ النَّاكِحَ وَالْمُنْكِحَ ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
Передал нам Саид, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Ибн Джурайдж от ‘Абдуль-Хамида ибн Джубайра, который сказал: «Я слышал, как ‘Икрима ибн Халид говорил: “В пути собралась группа людей, и одна женщина из них доверила решение своих дел мужчине, и он выдал ее замуж. Их дело довели до ‘Умара иб
- Хадис 1751Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о вопрошании согласия девственницы и женщины, побывавшей замужемحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَوْشَبٍ [١]، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «لَا تَحْمِلُوا النِّسَاءَ عَلَى مَا كَرِهْنَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Не принуждайте женщин к тому, чего они не желают"».
- Хадис 1769Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что пришло относительно брачных союзовحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :لَمَّا تَزَوَّجَ سَلْمَانُ إِلَى أَبِي قُرَّةَ الْكِنْدِيِّ ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا قَالَ : مَا هَذِهِ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَانِي ، وَقَالَ : إِنْ قَضَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكَ أَنْ تَزَوَّجَ فَتَكُونَ أَوَّلَ مَا تَجْتَمِعَانِ عَلَيْهِ طَاعَةُ اللهِ . فَقَ
Передал нам Саид, [ему] передал Суфьян от Ибн Джурейджа, который сказал: «Когда Сальман женился на женщине из семьи Абу Курры аль-Кинди, то, войдя к ней, он сказал: "Что это? Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал мне наставление и сказал: "Если Аллах Всемогущий и Великий пре
- Хадис 2010Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто женится на женщине, больной проказой, или на умалишеннойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍفِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، فَلَمَّا دَخَلَ بِهَا بَدَا مِنَ الرَّجُلِ عَيْبٌ ، بَرَصٌ أَوْ جُذَامٌ . قَالَ عَطَاءٌ : « لَا تُنْزَعُ مِنْهُ امْرَأَتُهُ
«Его жена не должна быть отнята у него».