Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Мухаррара, от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал жителям Йемена, чтобы с жителей меда брали десятину».
Хадисы передатчика
- Хадис 7026Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о закяте с мёдаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :كَتَبَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ : " أَنْ يُؤْخَذَ مِنْ أَهْلِ الْعَسَلِ الْعُشُورُ
- Хадис 8019Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об акике (жертвоприношении за новорожденного)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :عَقَّ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْ نَفْسِهِ بَعْدَمَا بُعِثَ بِالنُّبُوَّةِ
Абд ар-Раззак от ‘Абдуллаха бин Мухаррара, от Катады, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил ‘акику за самого себя после того, как был послан с пророчеством.
- Хадис 8228Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о достоинстве жертвенных животных (удахия) и хади, и разрешено ли паломнику (мукрим) совершать закланиеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَرَّرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ لِعَائِشَةَ أَوْ لِفَاطِمَةَ : اشْهَدِي نَسِيكَتَكِ ؛ فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَكِ عِنْدَ أَوَّلِ قَطْرَةٍ مِنْ دَمِهَا
«Присутствуй при жертвоприношении своего животного, ибо поистине, тебе прощается [грех] при первой же капле его крови».
- Хадис 8266Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дрофе, которую убивает паломник в состоянии ихрамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُحَرَّرِ قَالَ : سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ قَالَ :كَتَبَ أَبُو الْمَلِيحِ بْنُ أُسَامَةَ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ يَسْأَلُهُ عَنِ النَّعَامَةِ ، يُصِيبُهَا الْمُحْرِمُ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو عُبَيْدَةَ " أَنَّ فِيهَا بَدَنَةً
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Абдуллах бин аль-Мухаррир, сказавший: я слышал, как Катада рассказывал: «Абу аль-Малих бин Усама написал Абу ‘Убейде бин Абдуллаху, спрашивая его о страусе, которого убил находящийся в ихраме. И Абу ‘Убейда написал ему в ответ, что за него [полагаетс
- Хадис 8274Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о диком осле, диком быке и сернеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ قَالَ : سَمِعْتُ قَتَادَةَ يَقُولُ :كَتَبَ أَبُو مَلِيحِ بْنُ أُسَامَةَ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ يَسْأَلُهُ عَنْ حِمَارِ الْوَحْشِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ " أَنَّ فِيهِ بَدَنَةً " ، أَوْ قَالَ : " بَقَرَةً
Абд ар-Раззак со слов Абдуллаха бин Мухаррара передал: «Я слышал, как Катада говорил: „Абу Малих бин Усама написал Абу Убайде бин Абдуллаху, спрашивая его о диком осле, которого убивает паломник, находящийся в состоянии ихрама. Тот написал ему в ответ, что за это полагается верблюд“ (или же он сказа
- Хадис 8324Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вшахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ قَالَ : سَمِعْتُ مَيْمُونَ بْنَ مِهْرَانَ ، يُحَدِّثُأَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يَسْأَلُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : أَلْقَيْتُ قَمْلَةً بِمَكَّةَ ، وَأَنَا مُحْرِمٌ وَلَمْ أَذْكُرْ ، ثُمَّ ابْتَغَيْتُهَا فَلَمْ أَجِدْهَا ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " تِلْكَ الضَّالَّةُ لَا تُبْتَغَى
Абд ар-Раззак передал от Абдуллаха бин Мухаррара, который сказал: «Я слышал, как Маймун бин Михран рассказывал, что слышал, как некий человек спросил Ибн Аббаса: "Я стряхнул вошь в Мекке, будучи в ихраме, и не придал этому значения, а затем стал искать ее и не нашел". Ибн Аббас сказал: "Это потерянн
- Хадис 8340Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о голубке и другой птице, убитой паломником в состоянии ихрамعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءً يَقُولُ :فِي بُغَاثِ الطَّيْرِ مُدٌّ مُدٌّ ، يَعْنِي الرَّخْمَةَ ، وَأَشْبَاهَهَا
Абд ар-Раззак передал от Абдуллаха бин Мухаррара, что он слышал, как Ата говорил: «За бугат (мелкая хищная птица) [полагается] один мудд, один мудд», то есть за стервятника (рахма) и подобных ему птиц.
- Хадис 8354Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о страусиных яйцахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :كَتَبَ أَبُو مَلِيحِ بْنُ أُسَامَةَ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ يَسْأَلُهُ عَنْ بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ ؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو عُبَيْدَةَ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَقُولُ : " فِيهِ صِيَامُ يَوْمٍ أَوْ إِطْعَامُ مِسْكِينٍ
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Мухаррара, от Катады, который сказал: Абу Малих бин Усама написал Абу Убайде бин Абдуллаху, спрашивая его о страусиных яйцах, которые портит человек в состоянии ихрама. Абу Убайда написал ему в ответ, что Абдуллах бин Мас‘уд обычно говорил: «За это полагается пост в те
- Хадис 8894Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о достоинстве хаджаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ مُحَرَّرٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ ، يُحَدِّثُ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ رَجُلٍ حَجَّ وَأَكْثَرَ ، أَيَجْعَلُ نَفَقَتَهُ فِي صِلَةٍ أَوْ عِتْقٍ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : طَوَافُ سَبْعٍ لَا لَغْوَ فِيهِ يَعْدِلُ رَقَبَةً
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ибн Мухаррир, сказавший: «Я слышал, как ‘Ата ибн Абу Рабах рассказывал со слов ‘Аиши, что она спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, который совершил много хаджей: следует ли ему потратить свои средства на п
- Хадис 10180Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفЧто дозволено из имущества людей договора (ахль аз-зимма)10180 10110 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَرَّرٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ مِثْلَهُ . مَا أُحِبُّ أَنَّ الْأَرْضَ كُلَّهَا لِي جِزْيَةً بِخَمْسَةِ دَرَاهِمَ أُقِرُّ عَلَى نَفْسِي بِالصَّغَارِ
… подобное: «Я не хотел бы, чтобы вся земля принадлежала мне на правах выплаты джизьи в пять дирхамов, признавая тем самым свое ун
- Хадис 10315Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволенных шутках в вопросах брака и разводаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِمِثْلَهُ . ثَلَاثٌ اللَّاعِبُ فِيهِنَّ كَالْجَادِّ النِّكَاحُ وَالطَّلَاقُ وَالْعَتَاقَةُ
Абд ар-Раззак от ‘Абдаллаха, от Катады, от аль-Хасана, со слов Абу ад-Дарды, подобное этому: «Три вещи, в которых шутящий подобен серьёзному: брак, развод и освобождение раба».
- Хадис 10541Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о браке без опекуна (вали)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ
Абд ар-Раззак от ‘Абдаллаха ибн Мухаррара, от Катады, от аль-Хасана, от ‘Имрана ибн Хусайна сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет брака без опекуна и двух справедливых свидетелей».
- Хадис 10550Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке без опекуна (вали)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :الْبَغَايَا اللَّائِي يَتَزَوَّجْنَ بِغَيْرِ وَلِيٍّ ، أَحْسَبُهُ قَالَ : " لَا بُدَّ مِنْ أَرْبَعَةٍ : خَاطِبٍ ، وَوَلِيٍّ ، وَشَاهِدَيْنِ
Абд ар-Раззак со слов Абдаллаха бин Мухаррара, передавшего от Маймуна бин Михрана, который сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас говорил о блудницах, которые выходят замуж без опекуна (я полагаю, он сказал): „Необходимо четыре [условия]: жених, опекун и два свидетеля“».
- Хадис 10697Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о вступлении двух мужчин в брак с одной женщиной, и о христианине, выдающем свою дочь за мусульманинаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ لَهَا ، فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا ، وَمَنْ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَالْبَيْعُ لِلْأَوَّلِ
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Мухаррира, от Катады, от аль-Хасана, от Укбы бин Амира передал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какую бы женщину ни выдали замуж два ее опекуна, она принадлежит первому из них; и кто продаст товар двоим мужчинам, тому [первому] принадлежит
- Хадис 11137Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе девственницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَمِثْلَهُ . إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ ثَلَاثًا وَلَمْ يَدْخُلْ فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ وَإِنْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ فَقَدْ بَانَتْ بِالْأُولَى وَلَيْسَتِ الثِّنْتَانِ بِشَيْءٍ وَيَخْطُبُهَا إِنْ شَاءَ
Абд ар-Раззак передал от Абдуллаха бин Мухаррира, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима нечто подобное: «Если мужчина дает тройной развод [жене], с которой не было близости, она окончательно отделяется от него, пока не выйдет замуж за другого мужа. А если он скажет: „Ты разведена, ты разведена, ты разведена“,
- Хадис 11440Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о запретном (харам)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ : " هِيَ ثَلَاثٌ
Абд ар-Раззак со слов Абдуллы бин Мухаррара, от аз-Зухри передал, что Зайд бин Сабит сказал: «Это три [развода]».
- Хадис 11445Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о запретном (харам)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :مَا أُبَالِي أَحَرَّمْتُهَا ، أَوْ حَرَّمْتُ قِرَانًا
Абд ар-Раззак со слов Абдаллаха ибн Мухаррара, от Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, который сказал: «Мне все равно, запретил ли я ее или запретил финики сорта киран».
- Хадис 11449Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о запретном (харам)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو ، وَأَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ :أَنَّ عَدِيَّ بْنَ قَيْسٍ - أَحَدَ بَنِي كِلَابٍ - جَعَلَ امْرَأَتَهُ عَلَيْهِ حَرَامًا ، فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَئِنْ مَسِسْتَهَا قَبْلَ أَنْ تَتَزَوَّجَ غَيْرَكَ لَأَرْجُمَنَّكَ
Абд ар-Раззак со слов Абдаллаха ибн Мухаррара, от Катады, от Хиласа ибн ‘Амра и Абу Хассана аль-А‘раджа, что ‘Адий бин Кайс — один из Бану Килаб — сделал свою жену для себя запретной, и ‘Али ибн Абу Талиб сказал ему: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, если ты прикоснешься к ней до того, как она вы
- Хадис 11450Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о запретном (харам)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ ، وَالْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ يَقُولَانِ :هِيَ ثَلَاثٌ
Абд ар-Раззак со слов Абдаллаха ибн Мухаррара, который сказал: я слышал, как аль-Хасан и аль-Хакам ибн ‘Утайба говорили: «Это тройной [развод]».
- Хадис 11643Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершившем зихар: для него истекает четырехмесячный срокعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَيْسَ لِلظِّهَارِ وَقْتٌ ، مَتَى كَفَّرَ فَهِيَ امْرَأَتُهُ
Абд ар-Раззак передал от Абдуллаха б. Мухаррара, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, который сказал: «Для зихара нет [определенного] срока. Когда бы он ни совершил искупление, она остается его женой».