«Я спросил Мухаммада о заклинании (рукья), при котором дуют, и он ответил: “Я не вижу в этом ничего плохого”».
Передал нам Язид, который сказал: «Сообщил нам Ибн Аун от Ибрахима ан-Нахаи, который сказал: "Когда кто-то из них видел во сне то, что ему неприятно, он говорил: "Прибегаю к тому, к чему прибегали Его ангелы и Его посланники, от зла того, что я увидел в своем сне, чтобы не постигло меня из этого что
«Он не одобрял вскрытие раны и говорил: „На нее следует накладывать лекарство“».
«Мухаммад (ибн Сирин) не одобрял удаление язычка, и я не думаю, что он не одобрял это по какой-либо религиозной причине».
«Мухаммаду (ибн Сирину) задавали вопрос о питье мочи верблюдов, на что он отвечал: “Я не знаю, что это такое”».
«Ибн ‘Умар приказал дать ему териак, и он выпил его. Если бы он знал, что в нём содержится, он не стал бы этого делать».
«Я спросил Мухаммада о человеке, который насильственно овладевает верблюдицей, и он ответил: “Я не вижу в этом ничего, кроме нечестия”».
«Наши домочадцы готовят себе напиток утром и пьют его вечером, и готовят его вечером, а пьют утром». Ибн ‘Умар сказал: «Я запрещаю тебе [употреблять] опьяняющее, будь его мало или много. И я призываю Алл
«Я спросил Мухаммада о набизе из меха, который завязывают и подвешивают, и он ответил: «Я не вижу в этом ничего предосудительного».
«Абу Саид аль-Худри запрещал смешивать финики и изюм».
«Мухаммада спросили о фадихе из одних лишь недозрелых фиников, и он ответил: “Я не знаю, что это”».
«Мухаммад (ибн Сирин) не говорил “винный уксус”, а говорил “виноградный уксус”, и он употреблял его в пищу».
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Ибн ‘Ауна, от некоего человека, от Анаса ибн Малика: что ему принесли серебряную чашу с хабисом (сладким блюдом), и он приказал переложить его на лепешку, а затем съел.
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы пить воду, оставленную в качестве садаки (милостыни)».
«Я спросил аш-Ша‘би об ‘атире, и он ответил: “Твои соседи — самые усердные в этом”. Я спросил: “Что это такое?” Он ответил: “Это (жертвоприношение) в последние десять дней месяца Раджаб”».
Передал нам Му‘аз ибн Му‘аз, который сказал: «Передал нам Ибн ‘Аун, который сказал: “Сообщил мне Абу Рамля от Михнафа ибн Сулейма, что он упомянул о своем стоянии с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, на ‘Арафате. Он сказал: “О люди, на каждом доме каждый год лежит обязанность соверши
«Он совершал жертвоприношение в каждый месяц Раджаб». Му‘аз добавил: «И я видел ‘атиру Ибн ‘Ауна».
«Я спросил Мухаммада [ибн Сирина] о конине, и он не увидел в этом ничего предосудительного».
«Он не видел ничего плохого в горном масле».
«Они не любили посуду неверующих, но если не находили иного выхода, то мыли её и готовили в ней».