Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килабы, что некий человек даровал своему юноше свободу после своей смерти (дубур), и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отнес это к трети (имущества).
Хадисы передатчика
- Хадис 16732Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعКнига о рабах с отложенным освобождением (мудаббар)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَأَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ " فَجَعَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الثُّلُثِ
- Хадис 16733Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعКнига о рабах с отложенным освобождением (мудаббар)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَأَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ دَبَّرَ غُلَامًا لَهُ لَمْ يَدَعْ غَيْرَهُ " فَأَعْتَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُلُثَهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Халида, от Абу Килабы, что один из ансаров заключил договор дадбир со своим юношей и не оставил иного имущества, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, освободил его треть.
- Хадис 16793Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто освободил свою долю рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :أَعْتَقَ رَجُلٌ عَبْدًا لَهُ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ عِنْدَ مَوْتِهِ فَأَعْتَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُلُثَهُ ، وَاسْتَسْعَاهُ فِي الثُّلُثَيْنِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Халида аль-Хаззаа, от Абу Килябы, который сказал: Один человек перед смертью освободил своего раба, не имея никакого другого имущества. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, освободил треть этого раба, а за остальные две трети обязал его выплатить выкуп.
- Хадис 16794Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто освободил свою долю рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَذْرَةَأَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ أَعْتَقَ عِنْدَ مَوْتِهِ غُلَامًا لَهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَأَعْتَقَ ثُلُثَهُ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَسْعَى فِي الثُّلُثَيْنِ
Абд ар-Раззак от Хушейма бин Башира, сказавший: Сообщил мне Халид аль-Хаззаа от Абу Килябы, от человека из племени ‘Узра, что один мужчина из них перед смертью освободил своего юношу, не имея при этом никакого имущества. Об этом было доложено Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он ос
- Хадис 16824Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мужчине, который дарует свободу своим невольникам при наступлении смертиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ :تُوُفِّي رَجُلٌ وَأَعْتَقَ سِتَّةً مَمْلُوكِينَ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : لَوْ أَدْرَكْتُهُ مَا دُفِنَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ ، فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَاسْتَرَقَّ أَرْبَعَةً
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, Айюба и Абу Килабы передал, что ‘Умран ибн аль-Хусайн сказал: «Умер человек, освободив при смерти шестерых рабов, не имея никакого другого имущества, кроме них. Когда это дошло до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: „Если бы я застал его, его бы не
- Хадис 17123Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о питье в Рамадан и бритье головыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، وَعِكْرِمَةَ ، قَالَا : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :جَعَلَ اللهُ حَلْقَ الرَّأْسِ سُنَّةً ، وَنُسُكًا فَجَعَلْتُمُوهُ نَكَالًا ، وَزِدْتُمُوهُ فِي الْعُقُوبَةِ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килабы и Икримы передал, что Ибн Аббас сказал: «Аллах установил бритье головы как сунну и обряд поклонения, а вы сделали это наказанием и прибавили это к [основной] каре».
- Хадис 17207Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о дозволенности в силу крайней необходимостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :قَدِمَ الْمَدِينَةَ قَوْمٌ فَاجْتَوَوْهَا ، فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَعَمٍ ، وَأَذِنَ لَهُمْ بَأَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا ، فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا الرَّاعِيَ ، وَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ ، فَأُتِيَ بِهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَطَعَ أَيْدِيَه
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса бин Малика, который сказал: «В Медину прибыла группа людей и у них началась там акклиматизационная лихорадка (аль-джува). Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, направил их к стаду скота и разрешил им пить его мочу и мо
- Хадис 17208Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о дозволенности в силу крайней необходимостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، لَعَلَّهُ عَنْ أَيُّوبَ ، أَبُو سَعِيدٍ يَشُكُّ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍأَنَّهُمْ مِنْ عُكْلٍ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури (возможно, от Айюба, хотя Абу Са‘ид сомневается), от Абу Килябы, от Анаса, что они были из племени укл.
- Хадис 17854Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что убийца не имеет права на наследствоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، وَعَنْ قَتَادَةَ ، قَالَا :اسْمُ الرَّجُلِ الَّذِي قَتَلَ عَرْفَجَةُ ، فَقَالَ عُمَرُ : " لَا أُقِيدُ بِهِ مِنْهُ فَقَالَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ قَتَلَهُ وَإِنَّهُ لَأَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ بَصَرِهِ ، وَلَكِنَّهُ كَانَتْ عِنْدَهُ عَصَبِيَّةٌ فَقَتَلَهُ ، وَهُوَ لَا يُرِيدُ قَتْلَه
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, и от Катады: Человека, которого убили, звали Арфаджа. Умар сказал: «Я не стану применять за него кисас». Тогда Сурака бин Малик бин Джу‘шум сказал: «О повелитель правоверных, он убил его, и поистине, этот сын был для него дороже собственного зр
- Хадис 17859Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что убийца не имеет права на наследствоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :قَتَلَ رَجُلٌ أَخَاهُ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَلَمْ يُوَرِّثْهُ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّمَا قَتَلْتُهُ خَطَأً ، قَالَ : " لَوْ قَتَلْتَهُ عَمْدًا أَقَدْنَاكَ بِهِ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы: Один человек убил своего брата во времена Умара ибн аль-Хаттаба, и тот лишил его наследства. Тот воскликнул: «О повелитель правоверных, я убил его по ошибке!» Умар ответил: «Если бы ты убил его умышленно, мы бы предали тебя кисасу».
- Хадис 17997Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который застает с женой другого мужчинуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي رَجُلٌ ، عَنْ مَكْحُولٍ بِبَعْضِهِ ، قَالَ :وَجَدَ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ فِي بَيْتِهِ بَعْدَ الْعَتَمَةِ مَطْوِيًّا فِي حَصِيرٍ ، فَطَرَقَ بِهِ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ " فَجَلَدَهُ مِائَةً ، وَغَرَّبَهُ سَنَةً
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: и сообщил мне один человек со слов Макхуля частично: некий человек из племени хуза‘а застал в своем доме после ночной молитвы (аль-‘атама) мужчину из племени аслям, завернутого в циновку, и привел
- Хадис 17999Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который застает с женой другого мужчинуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَأَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ جُنْدُبٌ أَخَذَ شَابًّا مِنْ شَبَابِ قَوْمِهِ يُقَالُ لَهُ سَبْرَةُ فِي بَيْتِهِ ، فَضَرَبَهُ ضَرْبَةً شَدِيدَةً ، وَأَوْثَقَهُ ، وَرَضَّ أُنْثَيَيْهِ بِفِهْرٍ ، فَذَهَبَ قَوْمُهُ إِلَى سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَهُوَ عَامِلٌ عَلَيْهِمْ لِعُمَرَ ، فَأَبْطَلَ كُلَّ شَي
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Абу Килябы: некий мужчина по имени Джундуб застал молодого парня из своего племени по имени Сабра в своем доме, нанес ему сильный удар, связал его и раздробил ему яички камнем (фихр). Тогда соплеменники Сабры отправились к Су
- Хадис 18005Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что мужчина может получить от своего невольникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :وَقَعَ سُفْيَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ الْأَسْوَدِ عَلَى أَمَةٍ لَهُ فَأَقْعَدَهَا عَلَى مِقْلًى ، فَاحْتَرَقَ عَجُزُهَا ، فَأَعْتَقَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَأَوْجَعَهُ ضَرْبًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: Суфьян бин аль-Асвад бин ‘Абд аль-Асвад сошелся со своей невольницей и усадил ее на жаровню (сковороду), так что ее ягодицы обгорели. И Умар бин аль-Хаттаб даровал ей свободу и жестоко избил его.
- Хадис 18120Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о врачеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي مَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، " ضَمَّنَ رَجُلًا كَانَ يَخْتِنُ الصِّبْيَانَ ، فَقَطَعَ مِنْ ذَكَرِ الصَّبِيِّ فَضَمَّنَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, от Абу Малиха ибн Усамы передал, что Умар ибн аль-Хаттаб обязал возместить ущерб (возложил ответственность на) человека, который делал обрезание мальчикам, но отрезал член мальчика [больше, чем следовало] — он обязал его выплатить компенсацию.
- Хадис 18149Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о группе людей, убивших человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :قَتَلَ عُمَرُ سَبْعَةً بِوَاحِدٍ بِصَنْعَاءَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба со слов Абу Килябы передал: «Умар предал смерти семерых за одного [убитого] в Сане».
- Хадис 18311Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о человеке, который подвергает человека пыткам (мусля), а затем убивает егоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ قَتَلَ جَارِيَةً مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى حُلِيٍّ لَهَا ، ثُمَّ أَلْقَاهَا فِي قَلِيبٍ وَرَضَحَ رَأْسَهَا بِالْحِجَارَةِ ، فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنْ يُرْجَمَ حَتَّى يَمُوتَ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, Айюба, Абу Килябы передал от Анаса бин Малика, что некий иудей убил девочку из ансаров ради ее украшений, затем бросил ее в колодец и размозжил ей голову камнями. Его привели к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и Пророк, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 18335Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о клятвах аль-касамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَأَ بِالْأَنْصَارِ ، قَالَ : اسْتَحْلِفُوا " فَأَبَوْا أَنْ يَحْلِفُوا ، فَقَالَ لِلْأَنْصَارِ : " أَيَحْلِفُ لَكُمْ يَهُودُ ؟ " فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ : وَمَا يُبَالِي الْيَهُودُ أَنْ يَحْلِفُوا " ، فَوَدَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килабы, от Яхьи ибн Са‘ида передал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, начал с ансаров и сказал: «Принесите клятву!» Но они отказались клясться. Тогда он спросил ансаров: «Разве иудеи принесут для вас клятву?» Ансары ответили: «Что иу
- Хадис 18352Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о клятвах аль-касамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ،أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ : " قَضَى فِي بَنِي جُنْدَعٍ بِالْقَسَامَةِ ، فَنَكَلَ الْفَرِيقَانِ ، فَقَضَى بِنِصْفِ الدِّيَةِ " ، قَالَ مَعْمَرٌ : " وَإِنَّمَا تَجِبُ الدِّيَةُ ، إِذَا تَلِفَ فِي مَكَانِهِ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ ، فَأَمَّا إِذَا عَاشَ بَعْدَ الضَّرْبِ ، فَيَكُونُ ضَمِينًا مِنْهُ حَ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килабы передал, что Марван ибн аль-Хакам вынес решение на основе аль-касамы в деле бану Джунда‘, когда обе стороны отказались от клятв, и присудил выплату половины дили. Ма‘мар сказал: «Диля становится обязательной, если потерпевший скончался на месте
- Хадис 18356Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о клятвах аль-касамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَوْلًى لِأَبِي قِلَابَةَ ، قَالَ :دَخَلَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى أَبِي قِلَابَةَ وَهُوَ مَرِيضٌ ، فَقَالَ : نَشَدْتُكَ اللهَ يَا أَبَا قِلَابَةَ لَا تُشَمِّتْ بِنَا الْمُنَافِقِينَ ، قَالَ : فَتَحَدَّثُوا حَتَّى ذَكَرُوا الْقَسَامَةَ ، فَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ : " يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، هَؤُلَاءِ أَشْرَافُ أَهْلِ ال
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара и Аюба передает: «Рассказал мне вольноотпущенник Абу Килабы, который сказал: «Умар бин Абд аль-Азиз зашел к Абу Килабе, когда тот болел, и сказал: «Заклинаю тебя Аллахом, о Абу Килаба, не злорадствуй над нами перед лицемерами». Они беседовали, пока не затронули тему кас
- Хадис 18384Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о преступившем закон (хали'а)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَ :خَلَعَ قَوْمٌ هُذَلِيُّونَ سَارِقًا مِنْهُمْ كَانَ يَسْرِقُ الْحَاجَّ ، قَالُوا : قَدْ خَلَعْنَاهُ ، فَمَنْ وَجَدَهُ ، يَسْرِقُ فَدَمُهُ هَدَرٌ ، فَوَجَدَتْهُ رُفْقَةٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ يَسْرِقُهُمْ ، فَقَتَلُوهُ فَجَاءَ قَوْمُهُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَحَلَفُوا بِاللهِ مَا خَلَعْنَاهُ ، وَلَق
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: «Племя хузалитов отреклось от одного из своих соплеменников, который промышлял воровством у паломников, сказав: „Мы отреклись от него, и если кто-нибудь застанет его за воровством, его кровь дозволена (не влечет наказания)“. И вот гр