«Тот, кто сломал кость, охромел или заболел...»
Абдуллах ибн Рафи‘ аль-Махзуми→Икрима, вольноотпущенник ибн Аббаса
- Хадис 1863Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о преграждении пути паломнику (ихсар)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ ، وَسَلَمَةُ قَالَا : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ أَوْ مَرِضَ .
- Хадис 940 (م 2)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о человеке, который произносит тальбию для хаджа, а затем ломает ногу или хромает971 940 (م 2) - حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو ؛ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَهُ . مَنْ كُسِرَ أَوْ عرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ
… подобное этому: «Тот, кто сломал кость или охромёл, тот вышел из со
- Хадис 3078Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава об удерживаемом от паломничества (аль-мухасыр)حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ:سَأَلْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ عَمْرٍو عَنْ حَبْسِ الْمُحْرِمِ ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ كُسِرَ أَوْ مَرِضَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ ، قَالَ عِكْرِمَةُ : فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، فَقَالَا: صَدَقَ
Передал нам Саляма бин Шабиб, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Маамар от Яхья бин Абу Касира, от Икримы, от Абдуллаха бин Рафиа, вольноотпущенника Умм Салямы, который сказал: Я спросил аль-Хаджжаджа бин Амра о задержании человека в состоянии ихрама (препятствии в совершении хаджа), и он ответил:
- Хадис 3212Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХаджадж ибн ‘Амр ибн Газия аль-Ансариحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيَّ عَنْ حَبْسِ الْمُحْرِمِ ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ أَوْ مَرِضَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
Передал нам ‘Абдаллах бин Ахмад бин Ханбаль, передал мне мой отец, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, от Яхья бин Абу Касира, от ‘Икримы, от ‘Абдаллаха бин Рафи‘а, вольноотпущенника Умм Салямы, который сказал: Я спросил Хадджаджа бин ‘Амру аль-Ансари о человеке в состоянии ихрама, котор
- Хадис 3213Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХаджадж ибн ‘Амр ибн Газия аль-Ансариحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيَّ عَمَّنْ حُبِسَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ عَرِجَ أَوْ كُسِرَ أَوْ مَرِضَ أَوْ حُبِسَ فَلْيَتَّحِدْ مِثْلَهَا وَقَدْ حَلَّ
Передал нам Ахмад бин аль-Му‘алля ад-Димашки, передал нам Хишам бин ‘Аммар, передал нам Исма‘ил бин ‘Айяш, от Са‘ида бин Юсуфа, от Яхья бин Абу Касира, от ‘Икримы, что ‘Абдаллах бин Рафи‘, вольноотпущенник Умм Салямы, сказал: Я спросил Хадджаджа бин ‘Амру аль-Ансари о том, кого задержали в состоянии
- Хадис 10211Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто считал возможным выйти из ихрама при преграждении пути в силу болезниأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيَّ ، عَنْ حَبْسِ الْمُسْلِمِ فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад бин Джафар аль-Катиьи, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, передал мне мой отец, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Маамр от Яхья бин Абу Касира от Икримы от Абдуллаха бин Рафиа, вольноотпущенника Умм Саляма, который сказал: Я спроси
- Хадис 1782Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعТот, у кого сломалась кость или кто хромает, вышел из ихрама, и на нем лежит обязанность совершить другой хаджأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ : سَأَلْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيَّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنْ حَبْسِ الْمُسْلِمِ ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
Сообщил нам его Ахмад ибн Джа’фар аль-Кати’и, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, рассказал мне мой отец, передал нам Абдурраззак, передал нам Ма’мар со слов Яхья ибн Абу Касира, тот со слов ‘Икримы, а тот со слов Абдуллаха ибн Рафи’а, вольноотпущенника Умм Салямы, который сказал: «Я спросил
- Хадис 3871Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о статусе паломника, задержанного в пути (мухасар)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّهُ قَالَ :أَنَا سَأَلْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ عَمْرٍو ، عَمَّنْ حُبِسَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Яхья ибн Салих аль-Вухази, сказав: передал нам Муавия ибн Саллям от Яхьи ибн Абу Касира, от Икримы, который сказал: «Абдуллах ибн Рафи’, вольноотпущенник Умм Салямы, сказал: “Я сам спросил аль-Хаджжаджа ибн Амра о том, кто был задержан, будучи в состояни
- Хадис 680Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Кто сломал ногу или охромал, тот вышел из состояния ихрама, и на нем лежит обязанность совершить хадж заново».وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى الْوُحَاظِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ :أَنَا سَأَلْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ عَمْرٍو ، عَنْ مَنْ حُبِسَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟ فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ عَرِجَ أَوْ كُسِرَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى قَالَ : فَحَدَّثْتُ بِذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَا : صَدَقَ
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, передал нам Яхья аль-Вухази, передал нам Муавия ибн Саллям, от Яхьи, от Икримы, который сказал: «Абдуллах ибн Рафи, вольноотпущенник Умм Салямы, сказал: “Я спросил аль-Хаджаджа ибн Амра о том, кто был задержан, будучи в состоянии ихрама?” Он ответил: “Посланник Алла