Передал нам Абу Бакр аль-Ханафи со слов Усамы ибн Зайда, от Исхака, вольноотпущенника Заиды: «Са‘д ибн Абу Ваккас вышел из отхожего места, совершил омовение и протер свои хуффы. Ему сказали: “Ты протираешь их, хотя вышел из отхожего места?” Он ответил: “Да. Если ты надел хуффы на чистые ноги, то про
Хадисы передатчика
- Хадис 1945Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не устанавливал определенного срока для протиранияحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ مَوْلَى زَائِدَةَ :أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَقِيلَ لَهُ : أَتَمْسَحُ عَلَيْهِمَا وَقَدْ خَرَجْتَ مِنَ الْخَلَاءِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِذَا أَدْخَلْتَ الْقَدَمَيْنِ الْخُفَّيْنِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ ، فَامْسَحْ عَلَيْهِمَا ، وَلَا تَخْلَعْهُمَا إِلَّ
- Хадис 8095Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, обнаруживающий влагу (выделения), совершая молитвуأَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ [١]، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ وَعُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْهُ الْمَذْيُ ؟ فَكُلُّهُمْ قَالَ : أَنْزِلْهُ مَنْزِلَةَ الْقَرْحَةِ ، مَا عَلِمْتَ مِنْهُ فَاغْسِلْهُ ، وَمَا غَلَبَكَ مِنْهُ فَدَعْهُ
Абу Бакр аль-Ханафи передал от ад-Даххака ибн ‘Усмана, а тот от Мухаммада ибн ‘Абдуррахмана, который сказал: «Я спросил Са’ида ибн аль-Мусайяба, ‘Урву ибн аз-Зубайра, Сулеймана ибн Ясара и Абу Саляму ибн ‘Абдуррахмана о человеке, у которого выходит мази (предсеменная жидкость)? Все они сказали: «Отн
- Хадис 9371Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО постящемся, который пробует пищуأَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ :رَأَيْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ صَائِمًا أَيَّامَ مِنًى وَهُوَ يَذُوقُ عَسَلًا
Абу Бакр аль-Ханафи передал со слов ад-Даххака ибн ‘Усмана, который сказал: «Я видел ‘Урву ибн аз-Зубайра постящимся в дни Мина, и он пробовал мёд».
- Хадис 9377Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым добровольный пост при наличии невозмещенных дней Рамаданаأَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يَتَطَوَّعِ الرَّجُلُ بِصَوْمٍ وَعَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ رَمَضَانَ
Абу Бакр аль-Ханафи передал со слов Катады, от Ибрахима, который сказал: «Человек не должен соблюдать добровольный пост, если у него остался долг [поста] за Рамадан».
- Хадис 11860Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб исчислении и записи в могилеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ قَالَ :لَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ دَفَنَهُ رَسُولُ اللهِ بِالْبَقِيعِ ، وَقَالَ لِرَجُلٍ : اذْهَبْ إِلَى تِلْكَ الصَّخْرَةِ فَأْتِنِي بِهَا حَتَّى أَضَعَهَا عِنْدَ قَبْرِهِ حَتَّى أَعْرِفَهُ بِهَا
Передал нам Абу Бакр аль-Ханафи от Касира ибн Зайда, от аль-Мутталиба ибн ‘Абдуллы ибн Хантаба, который сказал: «Когда умер ‘Усман ибн Маз‘ун, Посланник Аллаха похоронил его на кладбище аль-Баки‘ и сказал человеку: "Сходи к тому камню и принеси его мне, чтобы я положил его у его могилы, дабы я мог у
- Хадис 11861Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб исчислении и записи в могилеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ عَنْ أَفْلَحَ عَنِ الْقَاسِمِأَنَّهُ أَوْصَى قَالَ : يَا بُنَيَّ ، لَا تَكْتُبْ عَلَى قَبْرِي ، وَلَا تُشَرِّفَنَّهُ إِلَّا قَدْرَ مَا يَرُدُّ عَنِّي الْمَاءَ
«О сынок, не пиши на моей могиле и не возвышай её больше, чем на столько, чтобы она отводила от меня воду».
- Хадис 14609Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым проводить ночи в Мине, находясь в Меккеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مِسْمَارٍ عَنْ سَالِمٍ قَالَ :يَتَصَدَّقُ بِدِرْهَمٍ ، يَعْنِي إِذَا بَاتَ عَنْ مِنًى
«Пусть раздаст милостыню в один дирхам», — то есть если заночевал вне Мины.
- Хадис 18041Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о беременной женщине: как ей дается разводحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ الزُّهْرِيَّ فَقَالَ : كُلُّ ذَلِكَ لَهَا وَقْتٌ
«Я спросил об этом аз-Зухри, и он ответил: "Для всего этого есть свое время"».
- Хадис 18213Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разводе слабоумногоحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ عَنْ أُسَامَةَ عَنْ نَافِعٍأَنَّ الْمُجَبَّرَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ مَعْتُوهٌ ، فَأَمَرَهَا ابْنُ عُمَرَ أَنْ تَعْتَدَّ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُ مَعْتُوهٌ ، فَقَالَ : إِنِّي لَمْ أَسْمَعِ اللهَ اسْتَثْنَى لِمَعْتُوهٍ طَلَاقًا وَلَا غَيْرَهُ
Передал нам Абу Бакр аль-Ханафи от Усамы, от Нафи’, что Муджаббар ибн Абд ар-Рахман развелся со своей женой, будучи слабоумным, и Ибн Умар приказал ей соблюдать идду. Ему сказали: “Он же слабоумный”. Он ответил: “Я не слышал, чтобы Аллах сделал исключение для слабоумного в вопросе развода или чего-л
- Хадис 19506Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, которой выделяют средства из имущества ее дочериحَدَّثَنَا [أَبُو بَكْرٍ] [٢]الْحَنَفِيُّ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ :سَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنِ الْمَرْأَةِ يُفْرَضُ لَهَا مِنْ مَالِ ابْنَتِهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أُرَاهُ حَقًّا
«Я спросил аль-Касима ибн Мухаммада о женщине, которой выделяют средства из имущества ее дочери. Он ответил: «Да, я считаю это ее правом».
- Хадис 20052Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли подстреленная дичь упала в водуحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ أُسَامَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِفِي رَجُلٍ رَمَى صَيْدًا عَلَى شَاهِقٍ فَتَرَدَّى حَتَّى وَقَعَ إِلَى الْأَرْضِ وَهُوَ مَيِّتٌ قَالَ : " إِنْ كَانَ يَعْلَمُ أَنَّهُ مَاتَ مِنْ رَمْيَتِهِ أَكَلَ ، وَإِنْ شَكَّ أَنَّهُ مَاتَ مِنَ التَّرَدِّي لَمْ يَأْكُلْ
«Он сказал: «Если он знает, что она умерла от его выстрела, то пусть ест, а если сомневается, что она умерла от падения, то пусть не ест».
- Хадис 20628Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто разрешил покупку с оплатой к моменту выдачи жалованьяحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ عَنْ نُوحِ بْنِ أَبِي بِلَالٍ [١]قَالَ :اشْتَرَى مِنِّي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ إِلَى عَطَائِهِ طَعَامًا
«‘Али ибн Хусайн купил у меня продовольствие с отсрочкой до сбора своих даров».
- Хадис 21624Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил взыскивать золото в обмен на сереброحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ أَفْلَحَ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :لَا بَأْسَ بِهِ
«Нет ничего предосудительного в этом».
- Хадис 23551Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО договоре китаба относительно займа (саляф)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ :أَمَرَنِي الزُّهْرِيُّ فَكَتَبْتُ عَلَيْهِ كِتَابًا : أَنَّهُ اسْتَسْلَفَ ذَهَبًا مَعْلُومًا ، فِي طَعَامٍ مَعْلُومٍ ، إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ، مِنْ صَالِحِ طَعَامِ كَذَا أَوْ شَرْوَاهُ
«Аз-Зухри приказал мне, и я написал для него документ о том, что он взял в долг определенное количество золота в обмен на определенное количество еды к определенному сроку, из лучшей еды такого-то вида или ее аналога».
- Хадис 26175Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, что велено делать человеку при кровопускании (хиджама), стрижке волос, подстригании ногтей или удалении зубаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ أَفْلَحَ ، عَنِ الْقَاسِمِ : أَنَّهُكَانَ يَدْفِنُ شَعَرَهُ بِمِنًى
«Он закапывал свои волосы в Мине».
- Хадис 37068Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعС чего начинаются наущения (васвас) — с омовенияحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ عَنْ كَثِيرِ [١]بْنِ زَيْدٍ الْمَدِينِيِّ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ قَالَ :لَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ دَفَنَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَقِيعِ أَوَّلَ مَنْ دُفِنَ فِيهِ ، ثُمَّ قَالَ لِرَجُلٍ عِنْدَهُ : اذْهَبْ إِلَى تِلْكَ الصَّخْرَةِ ، فَأْتِنِي بِهَا حَتَّى أَضَعَهَا عِنْدَ قَبْرِهِ حَتَّى أَعْرِفَهُ بِهَا ، فَمَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِ
Передал нам Абу Бакр аль-Ханафи от Касира ибн Зайда аль-Мадини, со слов аль-Мутталиба ибн Абдуллаха ибн Хантаба, который сказал: «Когда умер Усман ибн Маз’ун, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) похоронил его на кладбище аль-Баки, и он был первым, кого там похоронили. Затем он