«Приверженность сунне – это спасение, а знание уходит быстро. Возрождение знания – это укрепление религии и мира дольнего, а с уходом знания уходит всё это».
Хадисы передатчика
- Хадис 97Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о следовании Суннеأَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :كَانَ مَنْ مَضَى مِنْ عُلَمَائِنَا يَقُولُونَ : الِاعْتِصَامُ بِالسُّنَّةِ نَجَاةٌ ، وَالْعِلْمُ يُقْبَضُ قَبْضًا سَرِيعًا ، فَنَعْشُ الْعِلْمِ ثَبَاتُ الدِّينِ وَالدُّنْيَا ، وَفِي ذَهَابِ الْعِلْمِ ذَهَابُ ذَلِكَ كُلِّهِ
- Хадис 98Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о следовании Суннеأَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَ :بَلَغَنِي أَنَّ أَوَّلَ ذَهَابِ الدِّينِ تَرْكُ السُّنَّةِ ، يَذْهَبُ الدِّينُ سُنَّةً سُنَّةً ، كَمَا يَذْهَبُ الْحَبْلُ قُوَّةً قُوَّةً
… подобно тому, как веревка распускается прядь за прядью.
- Хадис 99Муснад ад-ДаримиГлава о следовании Суннеأَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ حَسَّانَ قَالَ :مَا ابْتَدَعَ قَوْمٌ بِدْعَةً فِي دِينِهِمْ إِلَّا نَزَعَ اللهُ مِنْ سُنَّتِهِمْ مِثْلَهَا ، ثُمَّ لَا يُعِيدُهَا إِلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Сообщил нам Абу аль-Мугира, рассказал нам аль-Ауза‘и от Хассана, который сказал: Какую бы ересь ни выдумали люди в своей религии, Аллах непременно заберет взамен столько же из их сунны, а затем никогда не вернет ее им до Дня воскресения.
- Хадис 144Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о тех, кто опасался вынесения фетв и испытывал отвращение к излишней скрупулезности (тантау) и нововведениямأَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ ، وَقَبْضُهُ أَنْ يَذْهَبَ أَهْلُهُ ، أَلَا وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَطُّعَ وَالتَّعَمُّقَ وَالْبِدَعَ ، وَعَلَيْكُمْ بِالْعَتِيقِ
Сообщил нам Абу аль-Мугира, передал нам аль-Аузаʿи от Яхья ибн Абу Касира, от Абу Килабы, который сказал: «Абдуллах ибн Масʿуд (да будет доволен им Аллах) сказал: „Приобретайте знание до того, как оно будет изъято, а изъятие его заключается в уходе тех, кто им обладал. Остерегайтесь же излишней педа
- Хадис 160Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о вынесении правовых решений (фетв) и связанной с этим строгом положенииأَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :مَنْ أَحْدَثَ رَأْيًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ ، وَلَمْ تَمْضِ بِهِ سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، لَمْ يَدْرِ عَلَى مَا هُوَ مِنْهُ إِذَا لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ
Сообщил нам Абу ал-Мугира, передал нам ал-Ауза`и от `Абды ибн Абу Лубабы от Ибн Аббаса, да будет доволен ими оба, который сказал: Тот, кто измышляет мнение, которого нет в Книге Аллаха и относительно которого не прошло никакой сунны от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не з
- Хадис 193Муснад ад-ДаримиГлава об изменении времени и происходящих в нем событияхأَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : أُنْبِئْتُأَنَّهُ كَانَ يُقَالُ : وَيْلٌ لِلْمُتَفَقِّهِينَ لِغَيْرِ الْعِبَادَةِ ، وَالْمُسْتَحِلِّينَ الْحُرُمَاتِ بِالشُّبُهَاتِ
«Горе тем, кто приобретает знание не ради поклонения, и тем, кто делает дозволенным запретное с помощью сомнительного!»
- Хадис 311Муснад ад-ДаримиГлава о тех, кто говорил, что знание — это страх (перед Аллахом) и богобоязненностьأَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ :قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - لِابْنِهِ : دَعِ الْمِرَاءَ ، فَإِنَّ نَفْعَهُ قَلِيلٌ ، وَهُوَ يُهَيِّجُ الْعَدَاوَةَ بَيْنَ الْإِخْوَانِ
«Оставь спор, ибо пользы от него мало, и он разжигает вражду между братьями».
- Хадис 351Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о достоинстве знания и обладающего знаниемأَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ رِئَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :اغْدُ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا ، وَلَا تَغْدُ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ ، فَإِنَّ مَا بَيْنَ ذَلِكَ جَاهِلٌ ، وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَبْسُطُ أَجْنِحَتَهَا لِلرَّجُلِ غَدَا يَبْتَغِي الْعِلْمَ مِنَ الرِّضَاءِ بِمَا يَصْنَعُ
Сообщил нам Абу аль-Мугира, передал нам аль-Уза‘и, передал мне Харун бин Ри‘аб, от Абдуллаха бин Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, который бывало говорил: «Приступай к дню в качестве ученого или обучающегося, и не приступай к нему никем между этим, ибо тот, кто между ними — невежда. Воистину, анге
- Хадис 352Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о достоинстве знания и обладающего знаниемأَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ رَجُلَيْنِ كَانَا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ ، أَحَدُهُمَا كَانَ عَالِمًا يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ ثُمَّ يَجْلِسُ فَيُعَلِّمُ النَّاسَ الْخَيْرَ ، وَالْآخَرُ يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَ
Сообщил нам Абу аль-Мугира, передал нам аль-Уза‘и, со слов аль-Хасана, который сказал: у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о двух людях из числа сынов Исраиля: один из них был ученым, который совершал обязательную молитву, а затем садился и обучал людей благому; др
- Хадис 401Муснад ад-ДаримиГлава об упреке в адрес того, кто приобретает знание не ради Аллахаأَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ حَسَّانَ قَالَ :مَا ازْدَادَ عَبْدٌ بِاللهِ عِلْمًا إِلَّا ازْدَادَ النَّاسُ مِنْهُ قُرْبًا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ
«Ни один раб [Аллаха] не прибавлял в знании об Аллахе так, чтобы люди не приближались через него к милости Аллаха».
- Хадис 402Муснад ад-ДаримиГлава об упреке в адрес того, кто приобретает знание не ради Аллахаأَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ :مَا ازْدَادَ عَبْدٌ عِلْمًا : إِلَّا ازْدَادَ قَصْدًا ، وَلَا قَلَّدَ اللهُ عَبْدًا قِلَادَةً خَيْرًا مِنْ سَكِينَةٍ
И он сказал в другом хадисе: «Ни один раб [Аллаха] не прибавлял в знании так, чтобы не возрастала его умеренность, и не возлагал Аллах на раба ожерелье лучше, чем спокойствие (сакина)».
- Хадис 460Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о суровом наказании того, до кого дошел хадис от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но он не возвеличил и не уважил егоأَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ نَزَلَ الْمُعَرَّسَ ، ثُمَّ قَالَ : لَا تَطْرُقُوا النِّسَاءَ لَيْلًا ، فَخَرَجَ رَجُلَانِ مِمَّنْ سَمِعَ مَقَالَتَهُ ، فَطَرَقَا أَهْلَهُمَا ، فَوَجَدَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا
Сообщил нам Абу аль-Мугира, передал нам аль-Авза‘и, от Абдуррахмана ибн Хармаля аль-Аслами, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возвращаясь из путешествия, останавливался в месте привала аль-Му‘аррас, а затем говорил: «Не приходите
- Хадис 461Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о суровом наказании того, до кого дошел хадис от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но он не возвеличил и не уважил егоأَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ يُوَدِّعُهُ بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ ، فَقَالَ لَهُ : لَا تَبْرَحْ حَتَّى تُصَلِّيَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا يَخْرُجُ بَعْدَ النِّدَاءِ مِنَ الْمَسْجِدِ إِلَّا مُنَافِقٌ ، إِلَّا رَجُلٌ أَخْرَجَتْهُ حَاجَةٌ ، وَ
Сообщил нам Абу аль-Мугира, передал нам аль-Авза‘и, передал нам Абдуррахман ибн Хармаль, который сказал: Пришел человек к Са‘иду ибн аль-Мусаййибу попрощаться с ним перед отправлением в хадж или умру. Тот сказал ему: «Не уходи, пока не помолишься, ибо поистине, Посланник Аллаха, да благословит его А
- Хадис 470Муснад ад-ДаримиГлава о тех, кто не одобрял запись хадисовأَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ :كَانَ الْأَوْزَاعِيُّ يَكْرَهُهُ
«Аль-Ауза‘и не любил это».
- Хадис 560Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о передаче сведений от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и обучении суннамأَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ حَسَّانَ ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً ، وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
Сообщил нам Абу аль-Мугира, передал нам аль-Авза‘и, от Хассана, от Абу Кабши, который сказал: Я слышал, как ‘Абдуллах бин ‘Амр, да будет доволен Аллах ими обоими, говорил: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Передавайте от меня хотя бы один аят, и расск
- Хадис 562Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о передаче сведений от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и обучении суннамأَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ ، حَدَّثَنِي سَلِيمُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ :كَانَ أَبُو أُمَامَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِذَا قَعَدْنَا إِلَيْهِ يَجِيئُنَا مِنَ الْحَدِيثِ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ ، وَيَقُولُ لَنَا : اسْمَعُوا وَاعْقِلُوا وَبَلِّغُوا عَنَّا مَا تَسْمَعُونَ
«Слушайте, разумейте и передавайте от нас то, что вы слышите».
- Хадис 734Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава об обтирании чалмы (имамы)أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُرَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ
Передал нам Абу аль-Мугира, сообщил нам аль-Ауза‘и от Яхьи, от Абу Саламы, от Джа‘фара бин ‘Амра бин Умаййи ад-Дамри, от его отца, да будет доволен им Аллах, что он видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протер кожаные носки (хуффы) и чалму.
- Хадис 748Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава об омовении после прикосновения к половому органуأَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ حَزْمٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :يَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ
Передал нам Абу аль-Мугира, сообщил нам аль-Ауза‘и от аз-Зухри, сообщил мне Ибн Хазм от ‘Урвы, от Бусры бинт Сафван, да будет доволен ею Аллах, что она слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Человек должен совершить омовение после прикосновения к половому ч
- Хадис 776Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о раненом человеке, у которого случается половое осквернениеأَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ : إِنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يُخْبِرُأَنَّ رَجُلًا أَصَابَهُ جُرْحٌ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، ثُمَّ أَصَابَهُ احْتِلَامٌ ، فَأُمِرَ بِالِاغْتِسَالِ ، فَمَاتَ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ ، أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءَ الْعِيِّ السُّؤَالُ
Сообщил нам Абу аль-Мугира, передал нам аль-Ауза‘и, который сказал: «Дошло до меня, что ‘Ата бин Абу Рабах сказал, что он слышал, как Ибн Аббас (да будет доволен ими Аллах) рассказывал, что во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) одному человеку нанесли рану, после чего у него с
- Хадис 792Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о женщине, страдающей истихадой (маточным кровотечением)أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، أَنَّ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتِ :اسْتُحِيضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ وَهِيَ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ سَبْعَ سِنِينَ ، فَشَكَتْ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَإِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ ، فَإ
Сообщил нам Абу аль-Мугира от аль-Ауза‘и, от аз-Зухри, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра и ‘Амры бинт ‘Абд ар-Рахман ибн Са‘д ибн Зурара о том, что жена Пророка (да благословил его Аллах и приветствует) ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «У Умм Хабибы бинт Джахш, которая была замужем за ‘Абд ар-Рахман