Передал нам Фахд, передал нам Абу Ну’айм, передал нам аль-Ала ибн Зухайр аль-Азди, передал нам Абд ар-Рахман ибн аль-Асвад, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она совершила умру вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Медины в Мекку. Когда она прибыла в Мекку, о
Хадисы передатчика
- Хадис 4933Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно дозволенности совершения молитвы полностью (итмам) в пути для путника и тех, кто запрещал этоحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ زُهَيْرٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَاأَنَّهَا اعْتَمَرَتْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ ، حَتَّى إِذَا قَدِمَتْ مَكَّةَ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي قَصَرْتُ وَأَتْمَمْتُ وَصُمْتُ وَأَفْطَرْتُ ! قَالَ : " أَحْسَنْتِ يَا عَائِشَةُ
- Хадис 4934Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно дозволенности совершения молитвы полностью (итмам) в пути для путника и тех, кто запрещал этоغَيْرَ أَنَّ ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنِ الْفِرْيَابِيِّ فَقَالَ فِيهِ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ زُهَيْرٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عُمْرَةِ رَمَضَانَ ، فَأَفْطَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصُمْتُ ، وَقَصَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَتْمَمْتُ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفْطَرْتَ وَصُمْتُ ، وَ
Однако ибн Абу Марьям передал нам этот хадис от аль-Фарьяби и сказал в нем: передал нам аль-Фарьяби, передал нам аль-Ала ибн Зухайр, передал мне Абд ар-Рахман ибн аль-Асвад, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Я вышла вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в ум
- Хадис 4935Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно дозволенности совершения молитвы полностью (итмам) в пути для путника и тех, кто запрещал этоفَوَجَدْنَا فَهْدًا قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ زُهَيْرٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ قَالَ :كُنْتُ أَدْخُلُ عَلَى عَائِشَةَ بِغَيْرِ إِذْنٍ ، حَتَّى إِذَا احْتَلَمْتُ سَلَّمْتُ وَاسْتَأْذَنْتُ ، فَعَرَفَتْ صَوْتِي ، فَقَالَتْ : هِي يَا عُدَيَّ نَفْسِهِ ، فَعَلْتَهَا ؟ ! قُلْتُ : نَعَمْ يَا أُمَّاهُ ، قَالَتِ : ادْخُلْ يَا بُنَيَّ ، فَأَقْبَلْتُ ، فَسَأَلَتْنِي عَنْ أَبِي وَأَصْحَابِهِ ، فَ
Мы обнаружили, что Фахд передал нам и сказал: передал нам Абу Ну’айм, передал нам аль-Ала ибн Зухайр, передал мне Абд ар-Рахман ибн аль-Асвад, который сказал: «Я входил к Аише без разрешения, пока не достиг совершеннолетия, после чего стал приветствовать и просить разрешения. Она узнала мой голос и
- Хадис 5243Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно молитвы кунут в витре: совершается ли она до поясного поклона или после него, и что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве решения между ними по этому поводуكَمَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ لَا يَقْنُتُ فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلَوَاتِ إِلَّا فِي الْوِتْرِ قَبْلَ الرُّكُوعِ
Как передал нам Фахд, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам аль-Мас‘уди со слов ‘Абдуррахмана ибн аль-Асвада, от его отца, который сказал: «‘Абдуллах не совершал кунут ни в одной из молитв, кроме витра до поясного поклона».
- Хадис 6873Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Абдуллаха ибн Мас‘уда от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, по этому вопросу.حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ السَّقَطِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ . عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ ، ثُمَّ لَا يَعُودُ
Нам передал Мухаммад ибн ан-Нуман ас-Сакати, нам передал Яхья ибн Яхья ан-Найсабури, нам передал Ваки, от Суфьяна, от Асима ибн Кулейба, от Абдуррахмана ибн аль-Асвада, от Алькамы, от Абдуллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он поднимал руки при первом такбире, а затем не